萌百樂童
合適倒是合適，但是在以前老話說，老人沒了只有披麻戴孝的有資格分家產
滿蒙經略使
我認識一個朋友，他們幾個兄弟從小撒尿和泥長大的，幾家父母也都很照顧。到現在應該有二十多年的交情了，一家是獨子，後來患病沒了，那家老人過了幾年也走了，走的時候沒兒子送鍾，他們村的人都指指點點。我那朋友幾個跟家裡說了一聲，就去祠堂領孝服了！代他們兄弟給他爹送終
用戶7279284386352
咱們分開來說。
一：同村拜把子兄弟
說實話，拜把子這種事，現在不多見了，以前在農村有很多，幾個人對脾氣了，或者在村裡從小玩到大，於是有人提議拜把子，別人多半也會欣然同意。
於是，幾個人學著電視裡面，點幾根香，撲通跪下，學著電視裡喊幾句口號，什麼不求同年同月同日生，但求同年同月同日死啥的。
一番口號喊過後，多半就會有人提議喝點，大家也同意了。
幾個人提點啤酒和白酒，簡單弄幾個菜，坐下喝著喝著，有人莊嚴的出去上廁所，有人不知道想起了什麼，突然就傷心了，有人站在窗臺邊上，用自己這輩子都沒有過的嚴肅表情唱《這一拜》，有人躺在床上，憧憬著電視劇裡那些結拜兄弟的種種神奇過往……
等喝完，各回各家，各找各媽。但從此，幾個人心裡親近了，總覺得有種神奇的紐帶把他們給無形的連在了一起。
不過，等到這群人中，有一個的父母去世了，尷尬就來了。
因為農村是個半封閉的社會，大家彼此之間的關係錯綜複雜，而且村裡又極為注重輩分。
自己拜把子的兄弟父親死了，自己去披麻戴孝嗎？如果不去，拜把子的意義何在？如果去了，按輩分，兄弟的父親該喊自己叫“爺”。這樣去哭，別說自己尷尬，自己老爹也不能答應啊！
俺是梁山人
我爺爺，奶奶都是今年春天過世的，活了一百多歲，我家族比較大，光穿孝的就有一二百人，我父輩和我這輩都有結拜兄弟，結過婚的全部都是兩口子穿孝，孝帽有點分別，我父輩全白，我是孫子輩孝帽上有一小塊藍布，重孫輩是紅布，入祖瑩我父輩批麻，我這輩批藍花布，重孫輩不用，我大伯打幡摔盆，我爸行二抱照片，下面幾個叔叔和他們把兄弟扶著我大伯和我爸走在最前面，我們和堂叔及其他親屬跟著，穿戴各有不同，懂規矩的一眼就知道是什麼關係。我們這兒鐵哥們不能穿孝但必須到場幫忙，起靈，路奠，入瑩都要叩頭，我們豫東紅白事規矩很多，近幾年簡化多了，不過幾天下來還是很累人。
冰點溫度431
你把他的父母當自己的父母，他就會把你的父母也當自己的父母。
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創業鋒哥
有什麼問題？我發小是獨子，和他從五歲開始認識，一起玩一起長大。後來搬家，隔得兩小時車程，每年過年我第一家就是去他家裡。我正在出差時發小打電話說叔叔突然病故，我連夜趕回去。叔叔在家裡病故，所以就在家裡設靈堂。我打電話和老婆說了，讓她第二天早上再過來，我晚上就在靈堂裡守了一夜，老叔就在邊上，我一點都不怕。第二天發喪，發小捧排位，我捧著老叔遺像上山。老叔和老姨從不把我當外人，將心比心，這是緣分更是情意！
昭之翼
就算做善事，積公德吧。福祐全家。。。
我同學的對門家兩個女兒，平時關係也可以。後來對門的父親工地意外死亡，我同學幫忙捧遺像送骨灰回去老家，我們都以為同學和對門家女兒有故事，後來也沒有什麼事。。。現在我同學生意很好，日子無憂。
甯149123490
我們三個發小結拜兄弟，誰的父母有病誰家裡有事，另外兩個必定會到。因為都是一個小縣城，彼此父母也都熟悉。我和其中一個都是家裡唯一男丁，另一個家裡四個兄弟。我們的感情跟親兄弟一樣親。那年發小母親4月30去世，我當時已經籌備好五一的活動了，報廣都打了臨促也請了，得知噩耗二話不說買機票回老家。跟發小一起披麻戴孝磕頭，彼此的家人早就認同我們兄弟式的感情了！說實話，錢可以再掙，但婚喪嫁娶造房修屋這樣的大事，我們都是有錢捧錢場，沒錢捧人場！
易經國學工作室
披麻戴孝那是直系至親乾的事，披麻戴孝和扣頭還禮就免了吧。哥們父親去世你有很多活要幹，白天幫忙晚上守靈。我父親去世就是幾個哥們一起守得靈，心情悲痛容易累晚上長生燭一定不要滅了。起靈和瞻仰都需要你攙扶，要不然就當護靈的人。
飄雨漫步
發表一下我個人的觀點！
座標黑龍江大慶市，姥爺去世，在大同區祝三鄉，我是外孫，在我們這裡，帶孝有帽子那種，是兒女備份的，也就是我媽媽舅舅他們，孫子輩分的，長白布條綁頭，繫腰（共兩條）繫腰的還要拴一塊紅布條，人死為大，鄉里鄉親都會拿點紙錢來，以表敬意！子孫磕頭還禮，如果沒有兒子的話，大女婿來磕頭還禮
記得我舅舅的同事朋友來了很多，有的對姥爺遺體三鞠躬，有的磕頭，記得有一位進院子開始就三步一跪，九步一叩！感觸頗深！我們全部都跪叩還禮！只有個別的人要求披麻戴孝，我覺得還得看關係
～～～無論怎麼樣，我覺得都得看關係的好壞，遠近，我同學的爺爺去世了，我都跟著披麻戴孝，走完了所有該走的程序！也要看各地方的習俗，又或者信仰吧（迷信），總之，無論你怎麼做，只要你覺得對得起你自己的心就可以了
