很多古典詩詞，都有這樣一種結構或藝術安排，就是詩中用大段篇幅來表現某種情境或情感，但在最後一聯卻反向結尾，給人無窮無盡的想象與悵惘，也給詩歌帶來綿綿無盡的餘韻。我們來舉幾個例子，最典型的是唐代詩人錢起那首《省試湘靈鼓瑟》，詩中前十句極力描繪湘靈鼓瑟的美妙，河神聽後不自覺的起舞，貶謫瀟湘之人聽後忍不住悲泣，金石聽了都為之悽然崩裂，詩人將湘靈鼓瑟的神奇美妙氛圍已經營造到極致了，讀者已經按奈不住想要看看詩人最後是怎樣描述湘靈這位女神仙的，女神真容的顯現已經呼之欲出，但就在這時，詩人宕開一筆，如下寫道：“曲終人不見，江上數峰青”。湘靈的真容並沒有出現，瑟曲終了，人已飄遠，徒留下幾座青峰，與山間迴盪的樂曲。無限的悵惘之情撲面襲來，令人既惆悵又回味無窮。詩人在創作中作出這樣的藝術安排，既能使詩歌內容跌宕起伏，使讀者的情感跟隨著詩歌內容而有更加深刻的感受；又能在意境表達上提升一層，使詩歌境界更加高遠，使詩歌韻味更加悠長。
類似於這種安排的古典詩詞為數不少，比如蘇軾的“忽聞江上弄哀箏，苦含情，遣誰聽！煙斂雲收，依約是湘靈。欲待曲終尋問取，人不見，數峰青。”還有蘇軾的另一首描寫西湖暴雨的“黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。”還有最近讀到的王昌齡那首《從軍行》“琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。”等等等等，不一而足，這些詩作都是在開頭營造一種期待的心理或者某種悲傷的情境，但在讀者急欲往下想要給這種心理找到結果，或給這種情境找到定格，又或者還想在此之上讀出更高的詩歌高潮，詩人們卻往往會反向一收，一掃讀者的期待，給詩歌留下無盡的餘韻與想象。
今天，我們來讀一首王昌齡的七絕，卻與上述情況完全相反，是前三句已將讀者的期待降到最低了，最後一句卻又給人以巨大的希望，使讀者讀來頗有一種欣喜的感受。我們來看看他是怎麼寫的。
採蓮曲
唐代 王昌齡
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。
這首詩寫的很有藝術構思，雖有構思但很自然，完全不像是詩人刻意而為，渾然天成的四句詩，讀起來像珠玉一般晶瑩。有畫面，有故事，有起伏，有高潮，有令人欣喜的結尾，還有韻味悠長的餘韻，詩詞佳作，不外如是。
“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。”首句描寫採蓮少女在荷塘中的景象，從三四句我們能瞭解到這應該是一片非常廣闊的荷塘。十里荷塘的蓮葉，一大片一大片地生長著，採蓮少女穿著青翠色的綠蘿裙，撐著小舟在荷葉叢中游蕩，少女清純喜悅的臉頰，與荷花互相開放，你分不清哪個是花哪個是人，只是沉浸在這完美的畫面中心曠神怡。這兩句的描寫可以用一個詞來形容就是“和諧”，採蓮少女與荷花荷葉的和諧，少女盪舟與荷塘環境的和諧，正因為這樣的和諧，才使讀者恍然像是站在岸邊望著荷塘中的少女，那種遇到美好事物久久不願離去的心情就可想而知了。
詩詞中用自然事物來比喻人的形象的藝術構思不在少數，李白那三首《清平調》中的“雲想衣裳花想容”和“名花傾國兩相歡”都是其中佳句，且把以花喻美人的格調已經定在了一個高度，使人讀後便能明白李白詩中的名花，是用來對比妃子貴人的。而王昌齡這首則不同，他在以花喻人中，完美地將採蓮少女的性格與荷花結合起來，這樣就在人花對比中更進一層，跳脫了以往只以容貌外表來比喻的框框，使詩中人物更活靈活現，更有趣也更有情味。讀到這裡，一位活潑靈動的小家碧玉，婉約而又充滿靈氣的少女形象便呈現在讀者眼前了（看來不同的花比喻不同的美人也是有道理的）。
但是詩人在這裡又有一個巧妙的構思，少女形象是出來了，但她又不是完全呈現，她不是整個兒形象矗立在你的視線裡，而是一種若隱若現，若有若無，彷彿你站在岸邊望著她，就害怕她突然蕩入哪片荷葉叢中消失不見，這就很惆悵了。
第三句“亂入池中看不見”，瞧，擔心的事兒還真就發生了，少女蕩入了一片濃密高大的蓮葉池中不見了，身為讀者的我們，同痴痴凝望的詩人一樣，此時當是悵惘至極的。這就與文章開頭那首《省試湘靈鼓瑟》中的“曲終人不見，江上數峰青”對上了。從詩情起伏來看，詩人與讀者們的情緒，從一開始偶然看到十里荷塘中的採蓮少女，接著被少女青春靈動的氣息所吸引，直至沉浸在偶遇美好事物的情境中心曠神怡，前二句將人們心中的美好感受推到一種極其和諧的境地，但這和諧中又包含有美好事物隨時可能消失不見的擔心，而第三句就講道，這種擔心真的發生了，讀者心中的心曠神怡隨即轉化為嗟嘆與悵惘：美好的事物為何就不能長久存在呢？
第三句的一跌，把讀者心中的美好感受打碎，而當我們正要失望惆悵之際，忽然一陣歌聲映入耳畔，那片蓮葉中不知從何處傳來了採蓮少女的歌聲，“聞歌始覺有人來”，這第四句，一掃之前的情緒起伏，把讀者的失落之情一掃而空，讀者緩過神來才發現，少女並沒有遠去，而是還在這片荷塘中，而美好的事物也並沒有消逝不見。能想象得出，若我們是站在岸邊痴痴凝望的詩人，在突然聽到蓮歌的那一剎那，該是多麼的欣喜若狂。
詩情自此結束，我們不知道這美好的事物延續了多久，也不曉得詩人在岸邊佇立了多久，只留下美好的感受充溢於我們的胸間，餘韻悠然。讀詩能讀出美好的感受，方能在生活中體會到何為詩意！
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