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所謂的人生意義對不同的人 代表的意義根本就不同, 有的為國為民 是意義, 有的在學術上研究出了成果叫意義, 有的從商成功 叫意義, 有的家庭和睦 子女孝順也是叫意義。
愛國2016000
季羨林一個偉大的文學家、思想家、教育家等，掛在他身上的頭銜數不勝數。他是我最喜歡的哲學著作者之一。
“大多數人的一生一無意義，二無價值”這句話摘自季羨林先生的《人生十講》中的第一講《人生的意義與價值》。
在說出這句話之後，季羨林先生列舉了三種人為例子：
例子一：走運的人，他們有點錢，過著奢靡的生活，一天兩頓美食，一次卡拉OK，玩點權術，耍點聰明。即便如此，到他們離開這個世界之時，也不明白自己為什麼活著。
例子二：不走運的人，他們窮困潦倒，整日為衣食奔波，為錢財擔憂；即使他們日子過得去，不愁衣食，整日忙忙碌碌中度過，被名利束縛，同樣是混混沉沉，不知道一生為什麼活著。
例子三：只有真正的有識之士才能理解，魯迅先生所說的“中國的脊樑”，指的就是這種人。但這段話說的含糊，請看原文：
這個道理在人類社會中只有少數有識之士才能理解。魯迅先生所稱之“中國的脊樑”，指的就是這種人。對於那些肚子裡吃滿了肯德基、麥當勞、比薩餅，到頭來終不過是渾渾噩噩的人來說，有如夏蟲不足以語冰，這些道理是沒法談的。他們無法理解自己對人類發展所應當承擔的責任。在文章的結束，季羨林先生用了一段話總結了自己所認為的人生的意義及價值觀：如果人生真有意義與價值的話，其意義與價值就在於對人類發展的承上啟下、承前啟後的責任感。
以上是關於“大多數人的一生一無意義，二無價值”這段話的由來，下面我說一下自己的一些觀點
我認同這種宏偉，寬闊的世界觀，但我不贊同這句話的觀點。季羨林在創作《人生十講》時已經到了奔九的高齡，其對人生的見解，讓人可望而不可即。
我不敢也沒有足夠的閱歷及相當文化素養去評價什麼！我只說下自己的看法。
作為年輕人，我無法理解這句可能讓我變得消極的話語。我想大部分人都抱有夢想，都喜歡讓自己的人生道路走的精彩，但能讓自己的人生道路輝煌燦爛的奔跑者，畢竟只佔少數，而大多數還是平庸的路人，他們忙忙碌碌，為生活奔波。
舉個例子：拿現在的房子來說，開發商、建築商、建房的工人、銷售人員、宣傳人員、買房人員等等。
這裡面離開誰，這項循環都無法建立：
開發商是組織者，缺少他將沒有後續的工作；
建築商是負責城建，沒有他就沒有大樓的建設；
工人負責蓋房，沒有工人就無法正常的蓋房；
等等吧！
這其中每個人，都有他們的職責，我認為這就是他們所存在的意義及價值，而這種價值也是可以承上啟下的一直傳承下去。
對於這句的理解可能到我老了以後會有“相同”的看法，但現在不行，我很年輕，我抱有夢想，我對一切都充滿著希望，所以，對於這句話，作為年輕人，我無法去深入的去理解。
立水
季羨林否定大多數人的人生意義和價值，是徹頭徹尾的個人英雄主義者。
由於社會分工不同，各人愛好不同，大家都在各自的工作崗位上實現自己的人生價值和意義。
清潔工被有些人瞧不起，這是最苦最累的工作。如果沒有清潔工，城市居民小區將被垃圾包圍，臭氣熏天，居民難以在此居住。你能說他們沒有人生價值和意義嗎？
世界上絕大多數人是工人和農民，少數是科學家，科學家的科研成果，如果沒有工人、農民把它轉化為現實生產力，又有什麼意義？
社會上的勞動者，不管從事什麼工作，都有其人生意義和價值。
夕陽紅155908541
用戶思己過
中國有些專家教授真是語不驚人死不休，就你自己活著有意義唄！往大了說，你發射一個衛星了還是生產一個大炮了。往小了說，你是種一粒糧食了還是挖一個水渠了？你是東海抗倭了還是西山驅寇了？你是南方救災了還是北疆滅火了？為什麼大言不慚的對別人說三道四。芸芸眾生為自己的生活忙碌奔波有錯嗎？你給他們一分錢了還是一碗米了？你憑什麼仗著自己有點學問在那裡喋喋不休？
悅來閱美
季先生的這句話我不贊同。首先人活著就是生存的意義，再次只要是工作就是對社會有價值。
哪涼塊在哪待著
細琢磨大師的“大多數人的一生一無意義，二無價值”，的確如此 ，只不過不自知而已。
無言2188
他說這話的時候，是太高估自己了，認為自己來這個世界做了很大貢獻，可他沒有想到，每一個人都不是白來一遭，他刻意詆譭別人的一生，是為了抬高自己，他就是自私，從這一點，他自私狹隘，
手機用戶3790494258
大家先別憤怒，看個例句：有語境是“醫生在給病人治病手術”，沒有語境是“一個人在對另一個人動刀子”。
季羨林這句話是有上下文語境的，單獨截出突兀的一句讓人來評，是會引起很大爭辯的。責任不在參與討論的諸位，提問時，應該補充說明語境。
在這個已經引起情緒的問答下，我認為適合簡短討論。另外，我寫了一篇稍長的文章解釋這問題，有時間的朋友，請去我的主頁看文章，歡迎批評指正。
這句話結合上下文，是他鼓勵青年朋友，在應當立志之年，要思考人生的價值和意義，不要渾渾噩噩過一生。
在《談人生的意義和價值》文章中，寫到他看到了這樣一些現象：
有的“手裡攥滿了鈔票，白天兩頓美食城，晚上一趟卡拉OK，玩一點小權術，耍一點小聰明，甚至恣睢驕橫，飛揚跋扈，昏昏沉沉，渾渾噩噩，等到鑽入了骨灰盒，也不明白自己為什麼活這一生。” 有的“終日為衣食奔波，愁眉苦臉，長吁短嘆。即使日子還能過得去的，不愁衣食，能夠溫飽，然也終日忙忙碌碌，被困於名韁，被縛於利鎖。同樣是昏昏沉沉，渾渾噩噩，不知道為什麼活這一生。”僅僅針對這種現象，他才寫出那樣一句話：對世界上絕大多數人來說，人生一無意義，二無價值。
緊接著這一現象之後，他樂觀地表達：
我相信，不管還要經過多少艱難曲折，不管還要經歷多少時間，人類總會越變越好的，想要達到這個目的，必須經過無數代人的共同努力。他給青年人的人生建議是：如果人生真有意義與價值的話，其意義與價值就在於對人類發展的承上啟下、承前啟後的責任感。
這篇文章收錄在《季羨林談人生》，是他80多歲時，以自己一生的感悟，寫給青年朋友的。
我理解，他傳達的：讓青年人樹立正確的人生觀，過有意義有價值的人生，與《鋼鐵是怎樣煉成的》那句名言有相似的作用吧：人最寶貴的東西是生命，生命屬於人只有一次，人的一生應當這樣度過：當他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不應碌碌無為而羞愧……
有女如玉書中尋
季羨林先生的這句話：“大多數人的一生一無意義，二無價值。”應該怎麼看？我想，本著客觀的精神，首先要知道這句話的來處，然後結合上下文，結合季先生為文為人及學養來看，比較好。
但無妨先拋出我對這句話的看法。第一，這句話並不是指責大多數人，甚至有部分斷章取義的認為是看不起大多數人。不是的，因為季先生認為自己就屬於這大多數人。結合這句話的出處，季先生其實是探討人生哲學問題。讀了文章後，才發現寫的好，鼓舞讀者後輩積極生活、貢獻社會的信心。
第二，如果人生不開悟，沉淪於財色名食睡這些轉瞬即逝的東西，那斷然是毫無意義的。拋開這些亂七八糟的東西，人生天地寬，大了去了，從這個意義講，就是作為人類進化、文明發展的其中一環，不但繁衍後代，而且發出自己的光和熱，做一些有意義的好的事情，此後就交給倏忽百年好了。因為不開悟，只能是“如夏蟲不足以與語冰”。
第三，我認為要更好地理解這句話，還是從季先生的文章談起，本來這篇文章也確實非常好，其中蘊藏有相當大的力量，非常值得一讀。如果能夠就此讀懂前輩大師的眼界、精神，實在是一種受益，如果不能，大師們很孤獨，自己也進步有限，對於文化傳承也是損失。
這句話出自季先生1995年寫的一篇文章，名字叫《人生的意義與價值》。文章起筆，作者結合自己年輕時社會上的事情，談了自己的看法：“認為......本身就無意義，無價值，不如實實在在地幹幾件事好。”
由此，我們可以大體明白作者寫這篇文章的目的，一個是人生回望與總結，另一個更重要的是與讀者、年輕學生輩交流，談談關於人生的意義與價值問題。因此，本文的潛在讀者，更多的是志於學術研究的專業圈子類似季先生這樣的人們。實際上，今天來看這篇文章，其價值早已超越知識分子圈子，影響了更多人。
季先生對中印文化和佛教文化研究非常深透，因此在寫到這篇文章時，與自己的人生經歷和學養是密不可分的。接下來，作者謙虛而婉轉地寫到：“人活得太久了，對人生的種種相，眾生的種種相，看的透透徹徹……”
這樣的結果就是，像我這樣活得太久，其他好處沒有，但“對了解人生的意義與價值，會有一些好處的”。由此，便引出了本問答的論題：“根據我個人的觀察，對世界上絕大多數人來說，人生一無意義，二無價值。”
那麼，“一無意義，二無價值”究竟指的什麼？作者認為：大多數人並不考慮這樣的哲學問題。然後，指出兩種人，一種是走運的有錢人，“白天兩頓美食城，晚上一趟卡拉0K，玩一點小權術，耍一點小聰明，甚至恣睢驕橫，飛揚跋扈”。一種是不走運的窮困潦倒者，“終日為衣食奔波，愁眉苦臉，長吁短嘆……忙忙碌碌，被困於名韁，被縛於利索”。
這兩種人的共同點，就是“昏昏沉沉，渾渾噩噩”，不知人生所過為何。既然不知道，那麼意義與價值便無從談起了。
作者非常自謙，認為自己“也屬於芸芸眾生之列，也難免渾渾噩噩，並不比任何人高一絲一毫”。但自己也有一點區別，就是“對人生有一些想法，動過一點腦筋，而且自認這些想法是有點道理的 ” 。
進入正題，那麼怎樣看待人生的意義與價值？作者認為，首先，面對“戰火紛飛，人慾橫流”，要對人類前途保持樂觀主義態度，不管怎麼艱難曲折，人類總會越變越好，人類大同絕非空洞的理想。
基於此，每個生命個體都好像一條鏈子上的一環，微不足道的一點東西，但又是必須的。因此，如果說人生有意義與價值的話，其意義與價值就在“我們每一代人都有自己的任務，而且是絕非可有可無的” 。
最後，作者筆鋒一轉，寫到“這個道理在人類社會中只有少數有識之士才能理解。魯迅先生所稱之‘中國的脊樑’，指的就是這種人” 。並進一步指出：“把上面說的意思簡短扼要地歸納一下：如果人生真有意義與價值的話，其意義與價值就在於對人類發展的承上啟下，承前啟後的責任感。”
先生一路走好！謝謝您！
