朱明皇遗祭祖穿普通服,满清皇遗祭祖穿龙袍,这说明什么问题?

用户1085953895577469


趣谈答案:这个问题还是比较敏感的啊,我们仅仅说一下与时间相关的因素吧。

明朝的远距离

首先关于祭祀这一方面,咱们现在不支持不反对。

毕竟如果把时间延续上几十年的话,恐怕连坟头都找不到了。

我们这边目前正在推进火葬,然后就是火葬了之后装在一个小盒里,至于有没有土地安葬咱还不晓得,毕竟咱这年龄也没有接触到那个地步。

听说前一段时间江西还是哪个地方,直接把棺材都给压碎了,还是用挖掘机压的。

这个话题就暂且告一段落吧,如果一直讲这玩意儿的话就很容易跑题。

明朝有着他们的帝陵,清朝也有,事实上南北宋、唐代,元帝国都有他们对应的帝陵。

关于帝陵去祭祀也好不去也罢,毕竟人家曾经当过一代皇帝,有这样的一个帝陵也是理所应当的事情。

但是因为明朝距离咱们现阶段比较远了,因为明朝和咱们中间还夹着一个清朝,这就意味着明朝的相关祭祀典礼仪式并不是祖代就已经约束好的,而是到了现阶段他们自发组织的。

毕竟如果在清朝统治阶段,如果一个明朝皇帝的后代想要去祭祀的话,恐怕还没有走到帝陵旁边,就已经被嘎嘣脆了。

时间很关键

因为清朝是最近才灭亡的,所以他们可能会有这一系列的规章制度,而这一系列的规章制度直接从清帝国执政开始就已经树立下来,并且一直延续下去,似乎也不太困难。

毕竟清朝灭亡的时间到现在也就100来年,这样的一种文化传承还是能够传承到的。

关于这一点的话,只要没有明文禁止,该尊重人家的风俗,还是要尊重一下。

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趣谈唐宋元明清


我是楚风说历史,这个问题我来回答。

关于这个问题,其实题主说的也不完全准确。明朝皇遗祭祖穿普通衣服,这个没什么问题,确实没听说哪个明朝后裔穿明朝的服侍去祭祖。至于说清朝皇族后裔穿龙袍祭祖,这个却只是个例,并不是所有的清朝皇族的后代都穿龙袍去祭祖,也有很多低调行事的爱新觉罗子孙。所以这不能说明什么问题,只能说明有一些个别人为了出名故意搞出的。

先说一下明朝的皇遗祭祖


朱元璋建立了大明王朝后,由于朱元璋从小就是吃苦受罪长大的,所以他为子孙后代制定了很多优待的政策,基本上只要是朱元璋的后代都可以衣食无忧,优待的政策就造成了明朝王室宗亲的后代暴涨。等到明朝末年时,朱元璋的后代大约有二十万左右吧!

明朝灭亡以后,先是农民起义军对明朝皇族宗亲进行了大规模的屠杀,清军入关后为了稳定自己的统治,同样也对明朝皇族后裔进行了大规模的清洗。所以其实明朝血脉比较近的皇族基本上被屠杀干净,但是这么多的明朝皇族宗亲是不可能被屠杀干净的,有一少部分人就隐姓埋名的继续生活下去。



所以现在活着的朱元璋的后代很多都是比较远一点的藩王的后代,再加上由于时间久远,现在是新时代根本没有皇帝一说,大家对于祭祖只是单纯的祭祀祖先而已,从来不觉得自己是朱元璋的后代就比别人特殊,所以穿普通服装在正常不过了。

然后再说一下清朝的皇遗祭祖

因为清朝是被袁世凯逼迫退位的,算是和平过度,而且根据优待条约民国政府对清朝的皇族还是比较好的,还让幼帝溥仪住在紫禁城,每年还给400万的生活费。所以在民国时期满清贵族并没有受到很大的波及,不像明朝皇室一样遭到大规模的屠杀。



虽然没有大规模的杀戮,可是为了生存,也有很多满族人改了姓氏。但是等到新中国成立后,各民族都是平等相待,所以又有一些满人恢复了爱新觉罗姓氏,当然也有一部分没有改回来,还是按原来的姓氏。现在全国估计有30~40万姓爱新觉罗的人,像我们比较熟悉,有大书法家启功,女画家爱新觉罗·毓崌,还有美女演员启星等等。

爱新觉罗家族肯定他们也搞祭祖活动,其中比较有名的就是在2013年的时候,爱新觉罗恒绍(乾隆皇帝的七世孙)带领他的家族人,在清陵进行了一次大型的祭拜活动。因为那次祭祖恒绍身穿龙袍所以引起了不小的轰动,同时也遭受了一些非议,引起了一些不好的反应。



所以自从那次以后,爱新觉罗后裔祭拜祖先都低调行事,很多都是个人行为,而且穿着也都比较简单,只穿普通服装。

综上所述,楚风觉得不管是朱元璋的后代,还是清朝爱新觉罗的后裔,他们现在其实和别人没有什么区别,他们去祭祀祖先,这当然没有什么问题,但是像恒绍这样穿着龙袍祭祖还是很不可取的,毕竟这样影响不好,大家觉得呢?


楚风说历史


自称清朝皇室后裔的人穿龙袍祭祖,有三种类型,一是纯粹为了炒作,二是仅为个人爱好,三是一种病态心里。清皇族后裔有几十万,这样的人只是极少数。

近年来,随着网络文化的发展,自称清朝皇室后裔的人也越来越多,表现形式是五花八门。除了穿龙袍祭祖外,还有蓄发留辫,将家装饰成“皇宫”模样的。

甚至在日常生活中,将身边的家人亲戚都以皇家名号来称呼。还有人深深陷入自称的皇族后裔身份中不能自拔,竟然在春运期间要求火车站给他行使“特权”。

还有人说他作为皇室后裔,终生的目标就是能住在故宫里。说到这里,大家可能都有骂街的冲动。这些人的奇葩行为,只能说是无底线炒作与心理极度扭曲。

我们先来看穿龙袍祭祖的代表人——爱新觉罗·恒绍。

爱新觉罗·恒绍,1958年出生于吉林,乾隆皇帝七世孙,是一位著名的中医,拥有美国医学研究院博士学位。恒绍认为自己的皇室身份,就是一种尊贵的象征。

他的家中全是模仿清皇宫摆设,所有家具的样式和日常吃穿用度,都是按照清室的制式程序来。所穿的衣服都以明黄色为主,家中女性的穿着以清旗袍为主。

恒绍之所以会这样,因为他觉得自己就是乾隆转世。2015年,恒绍被人邀请去参加祭祖仪式。在整个祭祖仪式上,他身穿龙袍,带着穿朝服的皇室后裔祭拜。

整个广场被人围得水泄不通,有人还以为是在拍古装剧。恒绍则表现的气定神闲,在殿内有条不紊的按流程祭祖。他的龙袍不仅祭祖时穿,平时在家里也穿。

家人平常也要身着朝服,与他向搭配。着龙袍祭祖之事一经报道,迅速成为人们茶余饭后评论的对象。有人认为这是一种炒作,有人则说是文化开放的体现。

这次活动并非恒绍组织,他是众多的皇室受邀者之一。恒绍认为,在这次祭祖活动中,他身穿龙袍祭祖,接受“文武百官”的朝拜,是一件非常光荣的事情。

恒绍除了具有皇族后裔的身份外,他还掌握着一些宫廷医药秘方,可谓是给自己赚足了人气。但也受到了众多网友的质疑,很多人觉得这就是一种商业炒作。

再来看另一位自称皇室后裔的人——爱新觉罗·州棠。

爱新觉罗·州棠,自称是清朝皇室后裔,上世纪六十年代从广州移居香港。现在尖沙咀附近的“八旗相馆”就是他开的,他热衷摄影事业,很满意自己的身份。

州棠与恒绍一样,特别喜欢黄色服侍。他在三十岁时,开始蓄发留辫,身着龙袍。与此同时,他要求家人都要穿清制朝服,在交流时,全家人都要使用满语。

州棠将老婆称呼为“福晋”,将儿子称呼为“阿哥”。他与夫人育有一子一女,女儿是位护士,儿子则有点智力问题。他的家中摆满了清代书籍和一些瓷器。

州棠解释说,他这样做的目的就是要体现民族特色。他义毫不掩饰的说,现代流行的清宫戏,都缺乏基本的历史真实性。他的最大愿望就是全家搬到故宫住。

爱新觉罗·州棠自称是爱新觉罗后裔,像他这样的人还有很多,这类人是以个人的爱好为主,辅助一些适当的炒作,一举两得。

最后再看一位自称皇室后裔的人——爱新觉罗·州迪。

爱新觉罗·州迪,广州人,自称是多尔衮的十世孙、溥仪的堂弟。从2002年始,州迪开始穿黄色衣服,蓄发留辫,无论在家还是外出,都是穿黄马褂,束长辫。

州迪说,他父亲是大清忠臣,教导他们不要背祖忘宗。以前他不愿透露真实身份,现在说出来很难让人信服,但不管怎样,他不在乎别人是否认可他的身份。

州迪的日常用度非黄色不选,他将家装饰成“王府”风格。室内挂满书画,还有斧钺刀叉,客厅供奉着努尔哈赤和多尔衮画像,屋顶到处镶嵌着清代的八旗。

有很多人对他的身份提出质疑,多尔衮十世孙的说法与史实不符。如果是溥仪的堂弟,则名字应该是爱新觉罗·溥迪,而且他也没有后来的改的金姓或其它姓。

据报道,州迪曾在春运时期,要求火车站为他提供“特权”,因为他有皇室身份,一时间引来群众的围观拍照。拿这种自称的身份来说事,似乎有些玩过了。

2007年,州迪拜见了溥任,溥任劝他,莫要留恋清代,莫要搞特殊化,去掉清装,老老实实做人。不知道爱新觉罗·州迪,当时的感想如何?

总之,不论是穿龙袍祭祖,还是穿黄色衣服,无非是为了达到炒作的目的,又或者是个人爱好,甚至是极端的心理扭曲。不用过多解读,全当是些笑料罢了。


野史也是史


这个问题我也很迷,按道理来说,祭祖作为民族活动,太普通不过了,大一点的家族祭祖,可能会有一些祭祖活动和仪式,按道理来说,满族人祭祖,或者爱新觉罗后代祭祖也是没有什么问题的,但是恰恰有一些自称爱新觉罗后代的人祭祖,会穿成皇亲贵胄,甚至还有一个领头的穿龙袍,我真是觉得脑子秀逗了。就不说现在是什么社会了,还有哪门的皇族,就是按照古代品级制度规定,有资格穿龙袍或朝服祭祖吗?再说了,穿龙袍朝服祭祖意义何在?

昨天恰巧还看到一个新闻,是朱氏家族后人,前往凤阳明皇陵祭祖,但大家穿的都是正常的日常生活服装。

所以我认为部分穿龙袍或者穿朝服祭祖的人,目的无非有三,一是哗众取宠,丑人多作怪;二是制造热点,有利可图;最后一点,那就是心里缺陷,智力不足。


曹老师xixi


清末民初八旗贵族能躲过乱世,主要是狡兔三窟,两面下注,革命党和北洋都安插了很多自己人,还通过天文数字的赔款,重金收买了日本人,英国人,后来有事的时候都大搬家躲进天津租界,觉得日本势大还搞了满洲国的复辟。

十年前汉服运动刚起来的时候满族人被针对,皇汉满遗双方网络喷子大战时,有好事者调查了八旗权贵后代,发现基本上都在海外,以日本为多,国内的大多是北京本地人,多数都是精日分子,有一些自称满洲民族主义者的,基本上是信奉满洲国时期日本学者所谓的北方民族相关信条,他们的政治能量还是很强大的。

说起北方民族理论研究,国内走的最远的应该是张承志,这位红卫兵的先锋,在八十年代初到了日本,也从事所谓北方名族的研究,还用日文发表了论文,但是拒绝公开。

二战时期日本有一个顶级战犯大川周明,靠着装疯卖傻,不停在法庭上拍打东条英机的脑袋,竟然逃脱了绞刑,被释放。这个被称作“日本法西斯主义之父”的人,竟然是一个回教学者。

日本近代侵华有一个文化上的战略传统,就是扶持内部反动派闹事,日本近代能趁乱劫掠中国得手,成功上位工业列强,根本原因还是太平天国和同治回乱那样的,意图颠覆整个社会文明属性的,准一神教全面宗教战争,携带着特定族群夺权和种族清洗的无底线滥杀和故意破坏,造成大规模人口损失和经济损失,撼动了中华文明的根本。

日本人狐假虎威,声称是“天命”,用来讹诈中国人的借口,有《历史的终结》,盎格鲁撒克逊白人至上主义,北方民族优越论,海洋文明优越论,汉文明转移论,吴越中国论,越人向楚人复仇论,大亚细亚主义论,蒙满非中国论等等,这都是汉服运动初起时,在网络骂战中被挖出来的屎盆子,原来这些年来被日本人一直都端在手里,等着随时随地给中国人扣上呢。

这些主要还是日本人在汉人面前的表演,实际上他们在回族同胞面前还有另一种模板,具体可以参见张承志三十年来的作品和言论,从中可以窥见。

日本人从赤军袭击以色列起,在阿拉伯人面前一直坚定表明的支持巴勒斯坦人的立场,为此获得石油方面的优惠,但是日本人对西北地区的宗教极端化其实也是有计划的,请记住日本法西斯主义之父,大川周明离奇的回教学者的身份。

在另两个大型信教群体,日本人当然也有几套套模板,长期以来投入了大量间谍进行渗透宣传,也就是现在某港正在上演的种种背后的那些东西。

列举这些东西,只是想说明,日本意图再次发动的战争,离我们越来越近了。


莫折念生


这说明北洋政府、民国政府、共和国政府都太仁慈了,整天看着猪尾辫上串下跳的。话说清朝帝统倒推,宣统、光绪、同治、咸丰都断后了,这都几代旁亲了,还跳跳跳


猪宝圈



125878215蜂獾


革命尚未成功,同志仍需努力!驱除鞑虏。恢复中华。世界大同,天下为公!


杀猪侠


沐猴而冠,说的就是这样的人。

人格的好贵不在于是不是皇族,而在于日常的行为!


霍说险途


他们那些后代会不会打起来呀 哈哈哈哈


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