一、“六出祁山”是個貶義詞
我的家鄉，有一個俗語叫“六出祁山”，形容人做事沒腦子、不靠譜、不沾邊。
我小時候一直不理解，這“六出祁山”是哪幾個字。
後來看到三國演義，才知道，這是說諸葛亮徒勞無功的北伐。
那麼，普通老百姓都知道徒勞無功，智慧超人的諸葛孔明，真的不知道嗎？
泥塑諸葛亮人偶
二、諸葛亮耕田未必是自願
《三國志》記載，諸葛亮是跟著他叔叔諸葛玄，意圖進入仕途的。但是諸葛玄被免職了，後來還死了，他一半是失望、一半是被迫，只能回家種田隱居。我們看看《蜀書 諸葛亮傳》怎麼說的：
亮早孤，從父玄為袁術所署豫章太守，玄將亮及亮弟均之官。會漢朝更選朱皓代玄。玄素與荊州牧劉表有舊，往依之。玄卒，亮躬耕隴畝，好為梁父吟。
裴松之注的《三國志》裡，還保留了另一個說法：諸葛玄是不願去職的，但在爭奪崗位的過程中，被殺了。
獻帝春秋曰：初，豫章太守周術病卒，劉表上諸葛玄為豫章太守，治南昌。漢朝聞周術死，遣朱皓代玄。皓從揚州刺史劉繇求兵擊玄，玄退屯西城，皓入南昌。建安二年正月，西城民反，殺玄，送首詣繇。此書所云，與本傳不同。
無論哪種說法，再結合諸葛亮、諸葛瑾、諸葛誕分侍蜀、吳、魏的多重投注安排，我們基本可以猜測，諸葛亮並不想耕田。
他有理想、有抱負，不願意自己被埋沒。
諸葛草廬
三、迫不得已的北伐
《三國志》中，諸葛亮並沒有“六出祁山”。但自蜀漢建興六年開始，諸葛亮深感時日無多，內外交困，迫不得已之下，他只能持續對漢中用兵。
蜀魏爭奪的焦點：武都、陰平、天水、安定
<strong>從經濟角度考慮 當時蜀漢腹地狹小，進取不足，如果沒有外貿經濟，或者拓展地理空間，最終將被憋死在益州。
在當時的三方勢力中，蜀漢僅有益州之地，人口不足百萬，無論如何也支撐不起長期的消耗。
這讓我想起五代十國時期的北漢，困守孤城，到滅亡時僅剩3萬多戶人家。
作為理政能手的諸葛亮，顯然注意到了這一點。他數次北伐，都因為“糧盡”而被迫退兵，也反映出蜀漢戰爭續航能力的不足。
如果能佔據雍州，進，可威脅長安，退可向西經營西域，阻斷曹魏對涼州、西域的控制，獲得大量的貿易收入。
佔據涼州，就可能阻斷曹魏的重要外貿來源，用蜀錦獲得源源不斷的戰爭續航
<strong>從政治角度考慮 蜀漢當時的人才結構，也面臨斷檔。而興復漢室，是蜀漢的立國之基。現在大家都撤下遮羞布了，自己稱王稱帝，漢室很快就會被扔到故紙堆裡了。
四、軍師的最後思量？
<strong>為什麼像“西西弗斯”一樣一次次徒勞而執拗的衝鋒？
叔父諸葛玄在漢末的動盪中，失去了職務，也失去了生命。倚重他的劉備，已經撒手而去。能打的武將，也只能從回憶裡尋找音容笑貌。
是坐困愁城，老死家中，淹沒在帝王家譜中，還是拼死一搏，留得身前生後名？
如果坐等老死，當初何必出山？那麼多歸順正統的割據政權，大家除了在談資中講講末代君主的笑話，誰會在意丞相是誰？
一個沒有主帥、沒有戰將的軍師，就像困守孤城的孤膽英雄，既要彎弓射箭，又要持刀巷戰。
在明知不可為的情況下，
焦急的諸葛孔明，只能用他的生命餘暉，一次次發起不可能之衝擊，就像西西弗斯。
普通百姓只會從柴米油鹽的角度去考量生活，可能無法理解諸葛軍師的精神追求。最終，只能留下一個褒貶不一的“六出祁山”的典故。
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