等待千年彼岸花开
满清没有入关之前，是一夫多妻制。所以皇太极的哲哲、海兰珠、大玉儿、娜木钟及巴特玛璪都是妻子，只是后来发达了，学习汉制，有了皇后、宸妃、贵妃、淑妃、庄妃的封号，以前都是叫福晋。而且那时候婚姻没啥讲究，哲哲海兰珠大玉儿是姑侄，娜木钟巴特玛是寡妇，据说海兰珠可能也是二婚。
清顺治以后入关，学汉制，要册封女眷。才有了什么嫡福晋和侧福晋，成了一夫一妻多妾制。但是侧福晋出身也不低，要经过朝廷册封，冠服也是内务府统一，不过宗法上还是妾室，高贵一些的妾，大多是皇帝指定，嫡福晋也不能随意处置。
其余庶福晋不过是客气的称呼，并没有什么宗法上的地位，像妾、侍妾、格格不过是称呼不同，大多一般出身。像乾隆的高贵妃做了10年的侍女才册封为侧福晋，那十年大概就是侍妾的身份。
月满西楼呀
福晋这种东西是满语，翻译成汉文的意思，就是夫人的意思。在努尔哈赤时代附近，并没有什么特别的职位，努尔哈赤自己的夫人和侍妾都统称为福晋，只不过正室称为大福晋，其他的侍妾和小老婆都称为福晋。
到了后来满清入主中原之后，学习了中原文化，自然一切事情都按中原的来，所以这个时候皇帝的嫔妃也不再叫福晋，而高人一等，用中原嫔妃皇帝的封号。但是其他王爷的夫人及侍妾都按这个来，例如正室的话叫叫做福晋，而侧室的话叫做侧福晋，侧福晋事实上就是通常意义上所说的平妻。
平妻地位比正妻的地位要低一点点，但是比其他的夫人和老婆地位要高，其他的庶福晋就是我们通常意义上所说的妾室。庶福晋只是一个体面上的说法，至于直接称的侍妾，那地位就更低了，恐怕也就和通房丫头差不多。所以说从这些人的称呼人来看，就能看出这些人不同的差别。
一般的王爷有一个正福晋，再加上一个侧福晋，这两个是朝廷所认可的，经过正式册封的，并且在皇家记录中。而其他的庶福晋和侍妾，则是王爷自己所纳，在朝中没有正式的记载，也没有什么册封仪式。到了现代社会已经实行一夫一妻制，也就不存在着这些差别了。
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冰哥聊史论古今
侧福晋的地位高于庶福晋、侍妾，而庶福晋与侍妾，这两者其实就是一个意思，没啥区别。
首先，侧福晋、庶福晋（侍妾），本质上来说，都是小老婆。但是，虽都为小老婆，可地位却有着天壤之别。
侧福晋，是清代亲王、郡王的侧室夫人，地位低于嫡福晋、继福晋。清制定：“亲王、亲王世子、郡王的侧室，凡生有子女者，可每年一次由宗人府汇奏请封侧福晋，经过皇帝的认可后，由礼部册封，有朝延定制的冠服，入册”，就是说，在清代，侧福晋与嫡（继）福晋一样都是由礼部进行册封，都有着朝延定制的冠服，都可享受到相应的與服待遇。
简而意赅的说，侧福晋是被朝廷认可的小老婆，是有名号的。而在清代，也正因侧福晋是被认可的存在，是要入皇家族谱的，因此侧福晋的人数也是被严格限制的，顺治、康熙、雍正时期，亲王可封侧福晋两人，郡王可封侧福晋一人。乾隆时期，亲王可封侧福晋四人，亲王世子、郡王可封侧福晋三人。
庶福晋（侍妾），说得好听，是“福晋”，但这福晋却是不受到朝廷承认的，这只是别人对于那些亲王、郡王最宠爱的，但却没有得到朝廷认可的妾室的一种客气的称呼。说白了，庶福晋的地位仅仅只是比婢女高一点而已，实质上，她还是一个婢女，一个可以被呼来喝去的奴婢罢了。
由上可知，侧福晋的地位显然是要高于庶福晋的，毕竟侧福晋是被朝廷承认的，是被朝廷正式册封的，被皇帝所认可的，是可以入皇家族谱的，而以上这些，庶福晋都得不到，她只是一个无名无分的小妾，在有些时候，侧福晋都可以随意的使唤庶福晋。
同时，如果要具体的说侧福晋与庶福晋的区别，那就是比如亲王侧福晋所乘的轿子、马车可用红盖，红帏，盖角青缘，青垂幨；郡王侧福晋的轿子、马车可用红盖，红帏，盖角蓝缘，蓝垂幨，而庶福晋单独出行时，却什么都不能用。再如亲王侧福晋冠顶等可饰东珠九颗，所穿吉服褂可绣五爪金龙四团，前后正龙，两肩行龙；郡王侧福晋冠顶可嵌东珠七颗，可服用蟒缎、妆缎，各色花、表缎，而庶福晋却是什么都不能穿。
如上可以看出，庶福晋的地位真的要比侧福晋低的太多了，虽然她们都为妾，但地位却真的是差的太多，一个是有名分的，而另一个却是没名分的，一个在阳光下，另外一个却只能在黑暗中。
澳古说历史
福晋、侧福晋、侍妾、庶福晋，这些都是来自满语对女人的称呼，满语我们都知道，是女真人说的一种语言。
女真人还建立了一个朝代，就是我们最为熟知的清朝。清朝的建立者，就是努尔哈赤，当然了努尔哈赤是没有当上皇帝的。
比如努尔哈赤，若是娶了妻子，而且不止一个。那么，他的所有的妻子，都是被称为福晋的。
女真没有入关当皇帝之前，他们觉得女人的地位都是差不多的。所以，有了统一的叫法，就是福晋。
但是，到了他们入关当了皇帝了，这个时候就必须要有讲究了，一个人的尊卑就必须体现在名称上了。
当然了这是汉人叫给他们的。
然后就有了福晋、侧福晋、庶福晋方面的称呼。
当然了皇帝称呼自己的女人肯定是不能在叫福晋了。毕竟皇帝要遵守汉人的规矩，最为尊贵的女人被称为皇后，然后皇贵妃，贵妃......。
这是皇帝对自己的女人的称呼。
只有皇帝可以这样像汉人一样称呼自己的女人，王爷们就不不同了，王爷们还要继承传统的叫法，只不过也有了高低贵贱之分。
王爷们和皇帝对妻子的称呼完全不同，王爷们称自己的妻子为福晋，比福晋底一个等级的就是侧福晋。
一般清朝的王爷们，都是准许娶两个老婆的，而且清皇里王爷的福晋和侧福晋都是清皇室册封登记在册的。
其它的庶福晋和侍妾地位就更低了。
庶福晋其实就相当于是汉人的小妾了，侍妾的地位更低一些，他们充其量也就是通房丫鬟之类的。
所以福晋、侧福晋、庶福晋和侍妾的区别还是很大的。
史学达人
“福晋”在满语里面的意思就是夫人。
顺治十七年规定，亲王、亲王世子及郡王妻封福晋，侧室则称侧福晋。
努尔哈赤有16个老婆，统一都叫"福晋"。
（福晋）
正室称“大福晋”，继室称“继福晋”，侧室称“侧福晋”。后来满靖建立宫庭制度，就把大福晋称为皇后，其他的侧福晋称妃子。
清朝入关后，为了表明自己也是文明人，后宫的称呼就慢慢多了，也有了划分。
但直到康熙时才形成完整的制度。
福晋又叫“嫡福晋”，专指正室大老婆；侧室一律称“侧福晋”。
嫡福晋的孩子就是嫡出，侧福晋的孩子则是侧出。但是侧出不是庶出，侧出也是嫡子。
（侧福晋）
侧福晋是经过朝廷认证的，身份远远高于庶福晋及妾的，侧嗣的地位也要高于庶子。
“庶福晋”不是个封号，只是对妾的一种客气的非正式称呼。
庶福晋就是婢妾，没经过朝廷册封，在皇藉中不登记入册，也没有冠服。
她们在家庭中承担着生儿育女的义务，却享受不了"妻"的待遇 “嫡福晋”是家中第一女主人，是正妻。“侧福晋”也是妻子，是平妻。
正妻和平妻的孩子都算是嫡出。“庶福晋”则是妾，地位远远不如侧福晋，所生子女是庶出，比嫡福晋和侧福晋的孩子差多了。
“侍妾”连妾都不如，她们一般都来自下层家庭，甚至是战败方的礼品。
（侍妾）
"侍妾"是相比"妾"多了一个字，这个字注定她们比妾更加低等，"妾"还有一个名份，但"侍妾"代表招之即来，呼之即去的，身份更加低贱。
一般"侍妾"都是陪嫁丫鬟给名份升上来的。
歪眼小史工作室
文——冯生
刚日读史
侧福晋
侧福晋，清代亲王、郡王的侧室夫人。
福晋乃是音译词，意为夫人。
顺治十七年（1660）规定，亲王、亲王世子及郡王妻封福晋，侧室则称侧福晋。
①发展
福晋乃是音译词，意为夫人。
顺治十七年（1660）规定，亲王、亲王世子及郡王妻封福晋，侧室则称侧福晋。
亦用以封蒙古贵族妇女。
清制又规定，亲王、亲王世子、郡王的侧室，凡生有子女者，可每年一次由宗人府汇奏请封侧福晋，经过皇帝的认可后，由礼部册封，有朝延定制的冠服，入册。
顺治、康熙、雍正时期，亲王可封侧福晋两人，郡王封侧福晋一人。
乾隆时定亲王封侧福晋四人，亲王世子、郡王封侧福晋三人，奉特旨赏给者不拘额数。
②定义
为了强调正室的嫡妻地位，又称嫡妻为嫡福晋。
嫡福晋与侧福晋都是由礼部册封，有朝延定制的冠服，见于《大清会典》。
侧福晋冠服比嫡福晋降一等。
每年一次由宗人府汇奏请封，咨送礼部都入册。
庶福晋
庶福晋，指满人皇室宗亲的婢妾（福晋是音译词，意为夫人）。
这个称谓其实只是别人对她们的客气称呼，是没经过朝廷册封的，仅仅比自己所在府中的婢女侍从略高一等而已。
福晋乃是音译词，意为夫人。顺治十七年（1660）规定，亲王、亲王世子及郡王正妻封福晋（为了强调福晋的嫡妻地位，又称其为嫡福晋），继室称继福晋，侧室则称侧福晋。
亦用以封蒙古贵族妇女及称呼后宫嫔妃（到了康熙时期典制完善了，用“福晋”和“格格”称呼后宫嫔妃的情况才消失）。
庶福晋地位比较低了，相当于婢妾，不入册，也没有冠服。
这个称谓其实只是别人对她们的客气称呼，是没经过朝廷册封的，仅仅比自己所在府中的婢女侍从略高一等而已（在府中甚至有的庶福晋被当作婢女使唤）。
侍妾 [shì qiè]
氏族社会时期，国中有“媵制”，这是一种氏族首领才有资格实行的婚姻制度。
即女儿出嫁时，岳家必须以同姓侄女辈陪嫁。陪嫁过去的姊妹或女奴，自然属于媵妾，而姊妹媵妾的身份比女奴要高，那就不必多说了。
历史沿革
再往后，便正式出现了“妾”。
妾在家庭中，虽然承担着生儿育女的义务，却享受不了“妻”的待遇。为什么呢？
最初的原因很简单——为妻的女子，家庭出身都要高于妾。
妾一般都来自卑*低下的家庭，甚至是战败方奉献的礼品。
“侍妾”是相比“妾”，有时意思相同，但更多情况下是更加低等的一种身份，“妾”本身还有一个名份，但“侍妾”，就是呼之即来，呼之即去的，身份比起“妾”，更加低贱。
有时的陪嫁丫鬟就是被称为“侍妾”，如《红楼梦》中王熙凤的丫鬟，就是侍妾。
姚冶诚就是蒋介石侍妾。
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侧福晋的地位虽低于嫡福晋，但也是拥有正式朝廷诰封的命妇，入宗籍之册。而侍妾也就是“格格”，并没有这样的待遇。所谓“庶福晋”只不过是旁人对侍妾的客套称呼而已，其实并没有这样的命妇品阶。
满洲语中的福晋意思是“夫人”，类似于于汉人所说的“妃”。满洲入关之前，各种妃妾制度并不完善，比如努尔哈赤的16个妻妾都叫做福晋；皇太极时才完善了后宫制度。
“福晋”之前所加的“嫡”、“侧”，突出的就是嫡庶地位。嫡福晋就是正妻，而侧福晋就是侧室。其实在满洲入关前，侧福晋更类似于汉人所说的“平妻”而不是妾室，大多数情况下嫡福晋只不过是先过门或者家世更高而已。侧福晋所生的孩子当时也属于嫡系，地位并不比嫡福晋之子低。入关后，嫡庶尊卑开始建立起来，嫡福晋与侧福晋的区别才真正显示出来。
侧福晋、格格均属于侧室，不过不同的是，侧福晋虽是妾，却与嫡福晋一样有正式冠服，由礼部册封。侧福晋的名字也入宗室之籍，相对于嫡福晋而言只是地位较低，却也是正儿八经的正式命妇。
而低阶侍妾也就是所谓的“格格”，就没有侧福晋的这些待遇，朝廷都不会正眼看她们一眼。除非生育子嗣后，皇帝同意才能晋封成侧福晋。清朝的“格格”多指的是侍妾或者贵族家的女儿，“庶福晋”虽带着福晋两个字，却只不过是旁人对她们的客套称呼而已。格格也就是庶福晋，其地位就是婢妾，地位也就比王府中的侍女高一点。
康雍乾时期，亲王可有侧福晋两人、郡王只能封一位侧福晋，《甄嬛传》中果郡王同时有两位侧福晋其实是不可能的。乾隆朝，亲王可以册立四位侧福晋，亲王的世子以及郡王可以册立三人。
相对于侧福晋有明确的人数限制，侍妾就没有了。格格，或者说是庶福晋想要多少都可以。以乾隆皇帝潜邸时为例，除了嫡福晋富察氏，侧福晋那拉氏与由格格晋封的侧福晋高氏，当时弘历府里的珂里叶特氏、苏氏、金佳氏、富察氏、陈氏、黄氏、柏氏等均为格格身份。
所谓子以母贵，生母身份不同自然其子嗣待遇也不同。清朝嫡福晋所生的儿子，除世子外均封不入八分辅国公，女儿封郡主；侧福晋与庶福晋虽然都是妾，却也不同。侧福晋儿子为镇国将军，女儿为郡君；侍妾所生儿子封辅国将军，女儿没有明确的相应爵禄。
澹奕
用一个公式：侧福晋＞庶福晋＞侍妾 侧福晋在嫡福晋死后有望转正，其余两类没希望。
阿伊子
你好，很高兴回答这个问题!
在古代，嫡福晋和侧福晋都是由礼部册封，有朝廷定制的冠服!侧福晋的冠服比嫡福晋降一等，每年由宗人服汇奏请封，咨送礼部入册!
而庶是指妾室，庶福晋地位比较低，相当于婢妾，不入册，也没有冠服，庶福晋只是别人对她的客气称呼，是没有经过朝廷册封的
但是嫡福晋与侧福晋都是被作为妻子看待的，一个相当于正妻，一个是平妻，所生的子女，地位也相同
而庶福晋是女奴或者是奴婢的身份，相当于妾，地位远远不如正室，所生的子女不能与正室所生的子女相提并论
初遇在那个夏天
侧福晋：清代亲王、郡王的侧室夫人。福晋乃是音译词，意为夫人。顺治十七年（1660）规定，亲王、亲王世子及郡王妻封福晋，侧室则称侧福晋。
简单来说就是副老婆，有一定的品级的，一般是两位
庶福晋：就是侍妾的一种，没有定数，庶就是多的意思，叫福晋只不过是尊称。没有品级
侍妾就好理解了，没有品级。
