微生物也有活着的权利，人类不是要寻求方法如何消灭它，而是如何与之和谐共处——周孝正《SARS下的社会思考》
2020年初，武汉冠状病毒肆虐横行，造成了一场无情的人类灾难，但这种灾难也让我们感受到了人类在自然面前的渺小和无知，因此不由便想起韩国电影《流感》的世界，虽是一部电影，但也折射着人类在灾难面前的种种不堪和无奈，同时将人性的立面剖析地透彻而深刻。
故事讲的是一群东南亚偷渡客历经艰险来到韩国，但是整个集装箱内的偷渡客几乎全部死亡，只有一人拖着羸弱的身体侥幸逃入闹市之中。殊不知此人身上携带致命猪流感病毒，短短一天时间，病毒迅速蔓延城市的各个角落。许多人在不知不觉间被感染，进而将死亡的阴影引向周围所有的人。美丽的女医生金仁慧（秀爱饰）是一位单身妈妈，她不久前遭遇一场车祸，幸被消防队救援人员姜智久（张赫饰）救出，却因丢失重要论文资料而备受上司苛责。值此期间，韩国蛇头的弟弟因流感送入仁海的医院治疗，经诊断终于发现流感的起因，死尸横陈的集装箱无疑成为查找病源的关键。未过多久，猪流感病毒成几何式爆发蔓延，坐享太平的民众面临前所未有的灾难。
正如这部电影里所描述的一样，人类在面对灾难时把各种冷漠自私和龌龊行为发挥到了极致，利己主义大行其道，当然也有人性的温暖和光辉，让人产生思考和回味。其实，人们在历经每次灾难后更应该放下自大和冷漠，积极反思人类的愚蠢和渺小，从而团结起来共同克服困难，我想这应该是导演拍摄影片的最终指向吧。
而人类认识微观生物世界的历史还不足百年，在漫长的生物史上，才处于启蒙阶段。1929年弗莱明发现青霉素以来，人类与细菌的斗争逐渐走出了劣势，并逐步展开了对细菌领域的研究，试图通过日臻进步的科学技术解开微生物世界的生存奥秘。然而超级细菌却同时也在抗生素的滥用中逐渐形成；比细菌更为微观的另一支脉的病毒，则更是以一种难以揣摩的状态大行其道，闯进了人类的生存世界，这种生物与非生物，善恶双重的深山老妖一旦肆虐横行，将比细菌更为恐怖。
在分子生物学和基因技术向医学高歌猛进的同时，HIV，SARs，H7N9，冠状病毒等接踵而至，对人类的健康造成了极大伤害，并对生存状态造成了严重威胁。但是，病毒全然不是百害无一利的"魔鬼"，攻克癌症和对抗病虫害的利器偏偏就是病毒君。
因此，相对人类而言，这些微观生物其实并不应该视作浑水猛兽而避让不急。当人类将非洲黑猩猩、果子狸和大雁时作为释放病毒的"敌人"而嫁祸与这些动物的时候，渺小无知的人类何曾知晓这些动物其实是多么的无辜和可怜呢？每次疫情的爆发，人类无不一次次露出了愚昧而狰狞的面目。
就像电影《流感》里描述的世界一般，人性的贪婪自私和懦弱都将展示无疑。河南人扎针、甘肃人吃鸡蛋醪糟、感染者报复性逃窜、全国人民抢盐抢醋、抢板蓝根，外部封锁消息、内部捣腾疫苗、各种巫婆神汉离奇故和怪咖角色一一粉墨登场，俨然上演了一场人类灾难史上的滑稽闹剧。
人类应该理智下来，科学认识病毒和每一次重大灾难，都会有因可循，有理可依。佛祖说：感谢你的敌人，因为他知道你的弱点。
人与自然应该是和谐共生的关系，包括人体内部，若各种肌理和谐工作则身体健康，不和谐则为病变。打破了和谐，就会产生变化和多样性，才有了进化，再梳理恢复和谐，再有新的平衡。
微生物于人类而言，分秒不可或缺，它们化腐朽为神奇，实现生命的循环。其中的病毒只是带有异样信息的DNA或RNA，它打破宿主原有的基因信号，让宿主变异，激发宿主出现抗体，修正自身基因信息，从而产生免疫，原来的物种变得更为强大，或者新的物种由此诞生。
而人类社会跟人的肌体一样，都会产生病变或故障，病毒侵害和细菌入侵，就会造成肌体功能紊乱，平衡打破，从而治病再进行建立新的平衡点，恢复健康。社会又何尝不是？有时人类的行为不也是一直在试图打破环境平衡而导致灾祸吗？本为兄弟手足邻里之人，在大疫阴云之下顿时能互相疏离、猜忌、仇视直至互相倾轧、践踏和残杀，当凶途走到尽头的时候，我们在用机枪扫射孩子的母亲，恍然发现，原来我们中了更大的毒，它在考验的不仅仅是我们的身体的机能，更是我们社会的机能。
于是我们开始启动重大疫情防控措施，开始建立预防机制。我们开始了更为透明化、人性化的危机应对方案，以及重大公共安全预警和防范机制。
因此，疫情也是在让我们的政府和公众进行自我学习，学习成为更负责任的政府，更觉醒的公民，更有灵性的灵长，更善自处的自然之子。
人类在认识自然的漫长历程中，当下还处于初级阶段，应该放下屠刀和傲慢，俯首向自然求教，将贪婪和愚蠢封印到历史的尘埃里。如此，这样的悲剧将会离人类越来越远。
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