农夫老岳
我们这里有这个民俗。是指老母亲66岁的时候，要吃闺女一刀肉。对于这个民俗的解释，有很多说法，规纳起来可以理解为，一，按过去封建思想，嫁出去的女儿就是人家的人，不负有对自已父母的养老责任。二，过去尤于生活条件，医疗条件不好，能活到66岁就属于花甲之年。三，女儿是母亲身上掉下的肉，母亲到66岁，吃闺女的一刀肉，就象征着把掉下的肉收了回来，有增寿的作用。
虽然是一个地区，说法也不尽相同。现在生活条件提高，很多老人也不在意这一刀肉的说法。对于比较看重民俗的老人，儿女们也会按这个习俗去办，只要老人高兴就好。
如意125025957
母亲八零年从山东去黑龙江我家住了两年，八二年六十六岁自己觉得年令大了要回山东，我请假回来送她，在火车上临座有人问我母亲多大岁数，母亲说六十六岁，那位临座也就四十多岁，他说六十六吃姑娘一刀肉，我问啥意思，他告诉我买块肉，切一刀做来叫老人一顿吃上，我趕集买了一刀肉切了一小块，包了六十六个小混沌像指甲那么大，做了一碗母亲吃了，也是趕巧了，母亲高寿九十八岁去世。
老许77462912
古代人一活到六十岁，一个甲子，就不能再活啦，要被处死，有一个大臣是个孝子，把六十岁的父亲藏在地窖里。
第二年西域番国向天朝进贡，礼品有玩、吃、喝的奇珍异物，皇帝又想享用，可又怕遭来不测，百思不得其解，这个孝子大臣私下问了他藏在地窖中的父亲，父亲告诉儿子一个办法，儿子在朝堂上奏明皇上：这些礼物要放在四处透气露风的房间内半年后才能享用，皇帝准了他的奏章，半年后发现，礼品的的表皮都被老鼠咬了，显出了火药，毒品和其它危险品，皇上庆幸没有去享用。问及那个大臣，这办法自何而来，大臣如实回奏，皇帝才说：家有一老是儿子们的依靠、如一宝。国有一老，经验不少，事有讨教。所以下昭天下，人，六十为甲子之年，七十为耳顺……。
所以人六十岁要过生日庆贺，古时说女儿不算香火延续之人，不上坟，出嫁后成为无姓氏。当父亲六十岁就算到头了。女儿要给父亲过寿，从六十岁开始，每一岁要过，过一年是一年，老人一死，女儿无有其它办法报答父亲。
x辛双成
“人到六十六，要吃闺女一刀肉”，这话说来长了，让我慢慢道来。
1.过去的人，由于医疗条件和生活贫乏的共同原因，年龄都比较小就过世了，因此，有“人到七十古来稀”的说法。
虚岁五十五，六十六岁，七十三，八十四，都是人生命中的一道坎。有句老话说得好：“五十五脖有土，六十六阎王叫，七十三、八十四，阎王不叫自报到。”
人到六十六，身体就明显走下坡路了，阎王叫了，既然是阎王有请，那就给阎王送点礼，这刀肉就是送给阎王的礼物。
2.过去人穷，闺女是嫁出去的人，泼出去的水，是要跟男方姓的，如：娘家姓刘，婆家姓李，出嫁后，女人就变成了李刘氏。闺女出嫁后经常是几年都回不了一趟娘家，这个风俗习惯，也就是让闺女再回家看一趟老爹老娘，省得再也见不到面了，见这一面也是个念想。
再说了，闺女回娘家，总不能空手回吧，过去人都穷，除了过年，就连上坟都没有肉，能拎几个白面馒头去上坟，就算不错的家境了。
所以，拎点肉回娘家，也不至于给娘家人增加生活负担，自己也算是，回报了一些未出嫁时，父母的养育之恩。
自己拎点肉回娘家，也就算是有了一些面子，兄弟媳妇们也不至于因招待这个“外人”，增加了负担，给这个已经出嫁的小姑子脸子看了。现在，生活富裕了，一般人就想不到这个道理了。
3.现在，有些地方还遵循这个风俗习惯，但生活条件都好了，已经不在乎这点东西了，都图个给老人过生日，聚一下，一家人热闹热闹，拎点肉让老人吃，反道成了只有象征意义的事了。
因此，就有了下面的讲究。在老人虚岁六十六生日那天，闺女亲自去买六两六钱肉，亲手包六十六个饺子，让老人一天内吃完，算是给阎王送礼了，别来找自己的老人了，也就是图个吉利吧。
4.至于说要吃闺女一刀肉，而不是儿子一刀肉，那是因为，过去一般都是儿子娶媳妇后，和父母住的比较近，甚至是生活在一起，天天见面，闺女难得回一趟娘家。
有了这个风俗习惯，一是可以见到闺女，亲热几天。二是，过去的人家出嫁后，很少回娘家，婆家也不让回，或者自己忙的也没时间回娘家。现在有了这个风俗习惯，正好有了回娘家的理由了，正所谓，给相聚找个小理由吧。
5.还有个说法，闺女原本是妈身上掉下来的一块肉，现在，嫁出去的闺女是外人了，在父母六十六岁身体不好的时候，拎点肉回来，还了这块肉，老人身体就好了，也就是图个吉利的意思。
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大夫觉成
以前老人们认为人过了五十之后有几道大坎，五十五、六十六、七十三、八十四。
有句老话说：“人过五十五，阎王爷数一数；人过六十六，不死掉块肉；七十三、八十四，阎王爷不叫自己去”。人们一般都很小心也很忌讳这几个年龄的，真在这个岁数的人被问到年纪的时候，一般也会多说一岁，或者少说一岁。
按照老年的说法，六十六很难过，不死也要掉块肉。于是为了不让阎王带走自己的性命，老人就将女儿的肉祭祀给阎王，让这块肉代替老人去阎王殿。
这个肉当然不是女儿身上的肉，而是女儿去肉店买的肉。这“一刀肉”还有说法，必须是一刀下去，刚好是六斤或者八斤的肉才最吉利。
为什么一定是女儿买？古时候讲究嫁出去的女儿泼出去的水，女儿出嫁后孝顺父母的机会不多。因此在一些关键的时候让女儿来买肉，一来也可以让女儿表达孝心，二来女儿还可以回家团圆。
希望以上解答对您有所帮助。
夕荣Siron
虚岁66岁在过生日时，由女儿给买6两6的肉，用6两6的面，包66个饺子，让父母在一天内吃完。必须是女儿亲手包的。俗话说66，不死掉块肉，所以这个肉由女儿补上。父母就健康长寿了。如果是有多个女儿的，由长女来包。如果长女不在可顺延。没有女儿的可由儿媳，外甥女等来包，来给过生日即可！
夕阳红94978
这句话带有一些神话成分在，为什么是女儿不是儿子，因为古代传说嫁出去的女儿就是母亲身上割下来的肉，而六十六十老人的一道坎，传说“人到六十六，阎王要吃肉。”而女儿的“这一刀肉”可以代替母亲受难。其实是教导外嫁的女儿要常回家看看，别等到“子欲养而亲不待”才后悔莫及。
“人到六十六，要吃闺女一刀肉”这里说的一刀肉并不是说要割女儿一刀，而是要嫁人的女儿在母亲虚岁生日这天去买一刀“肉”回家给母亲贺寿，这一刀肉也是有讲究的，必须是一刀下去，最好是六斤六两或者八斤八两，买好之后做成六十六个饺子或者混沌让父母吃，意思是把六十六这个“坎儿年”跨过去，还有老人在吃肉的时候，要倒坐在门槛上吃，说是可以逢凶化吉，顺顺利利。当然，这都是人们祈愿身体健康的一种美好愿望，老一辈的人也相信，女儿这样做了，那就会长寿。
之所以不要儿子买一个是因为我上诉的哪个原因，还有一个就是古代母亲长期都是由儿子供养的，嫁出的女儿是很少回娘家陪伴父母的，这里也有让女儿称母亲还健在回来尽孝的意思，女儿是母亲贴心的小棉袄嘛，女性之间也更能说一些贴心话。
农村很多俗语：“七十三八十四，阎王不请自己去”。这句俗语是说七十三八十四也是老人们的一道坎，在以前人的寿命都没有现在人长，因为以前人不注重养生，有小病不看，等拖成大病再看什么都晚了。以前人们常说能活到七十岁就已经很不容易了，更别说七十三、八十四了，而过去之所以有这样的说法，是因为古时候孔子是在七十三岁的时候去世的，而孟子是在八十四岁的时候去世的，认为圣人都难过这道坎，那普通人就更难了，虽然这些话没什么科学依据，但是很多地方世世代代流传下来的风俗习惯，表示我们对健康和美好生活的盼望，有着很好的寓意，我们要尊重这些风俗，为了孝顺父母，我们做子女的应该做。
鬼谷书生
对于儿女来讲，真的是男女有别。人到六十六，要吃闺女一刀肉是个很有深意的寓意，吃闺女的肉很有可能是儿子本身比较穷，或者儿子组建家庭以后在家里说了不算。分析下男女之别吧。
儿子，尤其是老一辈人，都喜欢生儿子。因为他们受封建社会的桎梏，只有儿子才能传宗接代，只有儿子才有面子。但是你会发现，家庭不和的大部分是父亲与儿子不和，我们也经常会说父子反目之类的话。所以不要以为有了儿子就有了一切，你得教育好，成才成人才是最关键的。
闺女，都是父母的小棉袄。真的，等父母年纪稍微大些了，闺女也嫁出去了之后，就能深刻的体会到闺女的好处。如果闺女要是嫁的好，还真能心甘情愿的帮娘家做好多事儿。闺女会体贴父母的冷暖，平时给父母买买衣服，好吃的，或者其他方面的关照，那真是无微不至。
六十六这个年龄，基本上是属于我前面说的状态。儿女都结婚了。如果儿子没有经济能力或者不孝顺，那这个时候真的就指望小棉袄闺女了。
现在的社会越来越淡化男女之别了，进步了。但是以前的老古语真的是以前社会的写照吧。
读书耕田
为啥说“人到六十六，要吃闺女一刀肉”，是什么意思？在我国几千年的历史文化之中，曾有无数的俗语流传下来，这些俗语大多都是通俗易懂的，并且也与我们的生活息息相关，也因此它们广泛都在农村流传，所以说我们有时候也千万不要小看了农村的文化,这些才是我国文化的精髓所在，今天小编要给大家带来的这则俗语便是来自于我国农村，虽然说这则俗语并没有什么特别的地方，但是在它的身上却有很多的内涵。
这则俗语便是：'人到六十六，要吃闺女一刀肉。"这样的话我们现代人听完之后便会觉得非常的不舒服，为什么人活到了六十六就要去吃女儿的肉，这也太血腥了，简直就是不把女儿给当人。其实当我们了解古时候的社会风俗之后，便会明白这句话并不是表面的意思了。
在我国古代的时候，因为生产水平以及医疗条件不发达，人们的寿命普遍都非常短，在论语里边所说的“五十知天命”，意思便是说能够活到五十岁的人，基本上都算是长寿的了，都已经将生死给看淡总结人生了。并且根据古时候命理学的观点，只要是人过了五十岁之后便会有几个寿命上的大坎，只要是度过了一个便可以多活好几年，要是没能过去的话便只能寿终正寝了。
家里边有老人的朋友们都可以记一下，这几个坎分别为55岁，66岁，73岁以及84岁。古人们相信到了这几个命数的年份，自己都会遇到一些灾祸，到了55岁的时候人们身体的各项机能都会开始衰落，各种老年病都会接连而至，这个时候便会有一种命不久矣的感觉。
然而到了六十六岁，有句老话说“人过六十六，不死掉块肉”，意思就是说人到了六十六岁的时候，就算是不死也会有皮肉之灾的。据说这是由地府的阎王亲自给设下的坎，为的便是要老人们的性命。所以说为了能够骗过阎王活的时间更长，古人们就想出了吃闺女一刀肉的主意。
这里所说的吃肉并不是说真的要去吃自己闺女的肉，而是说在老人六十六岁生日的这一天，需要自己的女儿亲自上肉铺去割一刀肉，当然了这肉也不是随便割的，是需要一刀下去，肉的重量为六斤六两亦或者是八斤八两才是最好的。这块肉既是用来孝敬老人的，同时也是孝敬阎罗王的，希望这块肉能够替代老人被阎王给吃掉，而骗过阎王爷，让自己的父母可以长命百岁。
但是为啥要是女儿来买肉的呢？因为在古代的时候，女子在出嫁了之后便不能算是本家的人了，一年也回家看不了父母几次，所以说在这样关键的时候就需要女儿来完成尽孝了，也算是女儿为父母尽了一次孝心。毕竟在古时候普通的老百姓能吃上一口肉也是一件非常奢侈的事情。并且，到了这个年纪父母若是还能够吃的动肉，那么就说明父母的牙口以及胃口都是非常的好，也从侧面证明了他们的身体，的，即便是花了不少的钱女儿也是非常开心的。
这句俗语虽然说在我现在看来是没有任何的科学依据的，但是在这句话里边却蕴含着我国自古以来的传统孝道观点。同时也表现出了子女们对父母长命百岁的美好祝愿，也是孝文化的一种体现。所以对于这句俗语我们只需要学习里边的孝敬之心便可以了，然后将其给流传下去。
追梦小卒
这只是一种文化传承，它讲的是对孝道的一种诠释，别变成迷信就好。这是古时候的人们留下来的一个俗语，是根据当时的生活现状所总结出来的一个说法。取的就是一个吉祥如意、母亲平安、长命百岁的寓意。
关于这句俗语我这里讲一下，我听到的说法。
期盼嫁出去的闺女能回家看看
在以前的时候不像现在这样，随时都可以往自己的娘家跑。以前都是有规定的，要么就是在母亲父亲过生日，或者说家里有什么事的时候才能回家里去看看。平时没事儿的话是不能回娘家的，经常回娘家的话也会被别人说闲话。所以在母亲六十六岁的时候，会让女儿去集市上割一块肉回来，给母亲做一桌比较丰盛的生日宴给她吃，寓意就是能够过了人生的这个年龄坎，然后活得更长久一些。
求的是一个平安，健康长寿
在母亲六十六岁的时候。闺女切的这一刀肉，是很有讲究的。这一刀肉，需要一刀下去，肉的重量，是六斤六两。这里的寓意就是六六大顺的意思，是希望老人能健康长寿。没有女儿的也由孝顺的儿媳去切一刀肉，送给老人。母亲把这个肉吃了，就寓意平安福贵。
迷信的层面
有句话说：“人过五十五，阎王爷数一数，人过六十六，不死掉块肉，七十三，八十四，阎王爷不叫自己去”。那时候的人们认为，人活到老年的时候，自己的生命已经不由自己做主了，不知道什么时候，阎王爷就派黑白无常索命来了，自己的生死大权掌握在阎罗王的手里。那么这个时候就需要采用一些祭祀的仪式，用女儿割来的“一刀肉”来代替老人的身子，敬献给阎罗王。以抵消对自己生命的终结。
总结
其实这三种说法都有一些迷信的程度在里面，了解一下就可以了。因为这是以前的人们，因为医疗条件不好，所以大多数的人在五六十岁的时候就没有了生命，那能超过这个年龄段的人可能就是身体比较健康，或者说是家庭条件比较好的人，那么他们的营养肯定就比那些贫穷家人的充足，所以他们能够活得比较久一些。
放到现在可能就没有那么适用了，因为现在的医疗条件都比较发达了，在不断的体检当中，就把一些比较致命的疾病给挡在身外了，所以现在的人们都相对比较长寿。同时比起等到母亲六十六岁再去给她割一块肉，然后以求她长命百岁，还不如平时多去陪陪自己的父母，有时间回家给他们做一顿饭菜，陪他们吃一顿饭，多陪他们聊聊天，这其实是他们最期望也是最想要的心愿。
结语
树欲静而风不止，子欲养而亲不待！
所有的尽孝都要趁早，不要等到失去后才知珍惜的可贵！
