战国时期哲学家庄子有句名言：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。”意思是说，君子以义相交，他们之间的交情常常像水一样平淡;小人以利相交，他们之间的交情常常像美酒一样甘甜。君子之间的交情虽平淡，却能保持长时间的亲近;小人之间的交情虽然甘甜，却一点也不牢固，容易断绝。
君子之交，互相之间不苛求、不强迫、不嫉妒、不黏人，在常人看来，就像白水一样的淡。淡淡相交，才会长久。淡淡相交，浅浅欢喜，聊得来、说得开、不掩饰、不累心，这是一种舒服的状态。人与人相处，相互感到舒服是最重要的。人生在世，钱财名利都是虚的，说到底，最重要的是让自己活出幸福感，活得舒服，活得自在。
乍见之欢，不如久处不厌。和相处舒服的人在一起，是一种幸福。生活本不易，不要在与你拧巴的人那里丢掉了自己的快乐，然后又在喜欢自己的人那里忘记了快乐。
做人，要随缘；交友，看眼缘。有些人一见如故，有些人久处却如陌生人。但是，人与人相处的是否舒服，主要还是要靠双方的共同努力！学会相处，要比学会赚钱有用得多、重要得多。要想人际交往如沐春风，必须做到以下三点。
一是不要对他人评头论足。不干涉、不打扰、不紧盯对方的世界，不强求、不扭转、不揣测对方的思想，不窥探、不指划、不评判对方的生活。生活中，有太多人喜欢站在自己的角度和立场去评论别人。每个人都是在负重前行，不深入了解对方，就不要轻易下结论。不随便评论别人，是一种修养；而不活在别人的评论里，是一种修行。
诺贝尔文学将获得者、作家莫言有一篇文章，说了自己记深刻的一件事：
有一次，莫言请人去吃烤鸭。大家都酒足饭饱之后，桌子上还剩下许多。农民出身的莫言心想，多可惜啊，于是就继续吃。
这时，有人开口了：“瞧瞧莫言吧，非把他那点钱吃回去不可。”
莫言感到脸上火辣辣的，好像挨了一记响亮的耳光。
那人又说：“你们说他饭量怎么会这么大？他为什么能吃那么多？要是中国人都像他一样能吃，中国早就被他吃成水深火热的旧社会了。”
莫言回老家后，委屈地将这件事说给母亲听。母亲让他以后再去吃宴席前，先喝上两碗稀饭，再吃上两个馒头。
回到北京后，莫言就按母亲所说，去吃宴席前先垫饱了肚子。
在宴席上，他吃得非常斯文。
结果一人却说：“看看莫言那假模假样的劲儿，好像他只用门牙吃饭就能吃成贾宝玉似的。”还讽刺他做人不够本色。
生活中永远有这样的一些人，总是莫名其妙地评论你、伤害你。对于这样的人，可以回应一句话：“我们是人类，但不是一类人。”
二是对他人不必刻意迎合。庄子说：“相与于无相与，相为于无相为。”意思是：相互交往在不刻意交往之中，相互有为于无为之中。人际交往要达到无心，不刻意；人与人之间的相助要出于无为，没有目的。我们不可能取悦所有人，所以在与人相处的时候，应当适当地放弃迎合，不去刻意奉承，做自己就好。
北宋真宗时，有一个人叫丁谓，官任副宰相。当时的宰相是寇准，丁谓对上司寇准是毕恭毕敬，迎合奉承。
有一天，朝廷举行办公会议。会后，宰相、副宰相等在一起用工作餐。
寇准的胡须上沾上了汤水，丁谓起来给他擦胡子，当时的说法叫“溜须”。
寇准严肃地说：“你的好意实在难得，但是作为国家大臣，在公众场合为长官溜须，是有失身份的事。”
丁谓听后，非常惭愧。
“溜须拍马”中的“溜须”典故，就是这么来的。
三是不要让对方尴尬。与人相处比较惬意的状态，就是无论怎样都不会感到尴尬，无论怎样都不会感到难为情。一旦出现了尴尬场面，要懂得及时解围。
清朝时，有一个大盐商，一次在自己家里宴客。客人中有“扬州八怪之一”的金农。
喝了半天酒后，众人决定行酒令，要求每个人说一句古人的诗句，其中必须有“飞”“红”二字，说不出来就罚酒。
从主人开始，结果盐商竟然冒出一句：“柳絮飞来片片红。”
众所周知，柳絮都是白色的，除金农外，众人都捧腹大笑。盐商顿时羞得满脸通红。
这时金农开口说道：“大家为什么发笑，这可是元代无名诗人的佳句。”
众人听了半信半疑，金农微微一笑，当场背出了那首诗：廿四桥边廿四风，凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡，柳絮飞来片片红。
众人听了，连声喝彩。
其实，这哪里是什么元代诗人的诗，实在是金农急中生智，自己杜撰出来为盐商解围的。
第二天，盐商到金农家致谢，并送上一千两银子。
在与他人相处之时，一个人如果能做到不对他人评头论足、不刻意迎合、不让对方尴尬，那么这个人肯定是个人缘极好的人，一个人品德高尚的人，一个受人尊重的人。
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