在古代的蒙古草原上，一直存在着抢婚的习俗，而一代天骄成吉思汗的母亲诃额伦，也是成吉思汗的父亲也速该从蔑儿乞惕人赤列都那里“抢”来的。正是因为也速该抢走了赤列都的未婚妻，才导致蔑儿乞惕部和孛儿只斤家族结怨，当也速该去世之后，蔑儿乞惕部为了报复也速该当年的抢婚，便抢走了成吉思汗的妻子孛儿帖。
公元1171年，九岁的成吉思汗在父亲也速该的带领下，前往弘吉剌部聘娶姑娘。由于成吉思汗的母亲诃额伦出身弘吉剌部，因此弘吉剌部对也速该和成吉思汗的到来十分欢迎，他们找来了和成吉思汗年龄相仿的几个姑娘，让成吉思汗挑选其中一个订下娃娃亲。
可是就在这个时候，一位名叫德薛禅的弘吉剌部人找到了也速该，他告诉也速该自己家中有个漂亮女儿和成吉思汗年龄相仿，想要让自己的女儿和成吉思汗订下娃娃亲。而德薛禅家里的那位漂亮女儿，便是孛儿帖。那一年成吉思汗九岁，孛儿帖十岁，在双方父母的撮合下，成吉思汗和孛儿帖订下了娃娃亲，并且双方父母订下约定，等成吉思汗长大之后，便正式和孛儿帖结婚。
在解决完儿子的婚事后，也速该将成吉思汗留在了“岳父”家里，自己则开心的骑马回家告诉妻子诃额伦这个好消息。结果也速该在回家的路上，遇到了敌对的塔塔尔部，当时的塔塔尔部正在举办宴会，他们的首领认出了也速该，于是便假惺惺的邀请也速该参加宴会，然后在也速该的马奶酒中下了毒，不知有诈的也速该喝完马奶酒便回家了，结果回到家后不久便毒发身亡。
也速该在临死之前，派人从弘吉剌部喊回了成吉思汗，并且给儿子留下了“有朝一日，一定要替我报仇，替我消灭塔塔尔部。”的遗言。也速该去世之后，他曾经的部下都纷纷离开，并且带走了也速该的财产，失去父亲庇护的成吉思汗很快便家道中落，在母亲诃额伦的保护下艰难生存，并且经常受到其他部落的欺凌。
成吉思汗长大之后，便前去迎娶孛儿帖，而德薛禅并没有因为成吉思汗的家道中落而违约，他仍然将女而孛儿帖嫁给了成吉思汗。可是在成吉思汗和孛儿帖婚后没多久，蔑儿乞惕部的脱黑脱阿，为了帮弟弟赤列都报当年被成吉思汗父亲也速该抢亲之仇，率军突袭了成吉思汗的帐篷，并且俘虏了成吉思汗的妻子孛儿帖，被蔑儿乞惕部击败的成吉思汗，独自一人逃到了深山之中。
得知妻子被蔑儿乞惕部俘虏后，成吉思汗愤怒的捶胸顿足，为了救回自己的妻子，成吉思汗找到了自己的好友札木合，希望札木合帮助自己救回孛儿帖。而札木合则以时机未成熟为由，让成吉思汗静静等待，到了第二年的时候，成吉思汗和札木合一起攻打蔑儿乞惕部，并且取得了胜利。蔑儿乞惕部的首领脱黑脱阿见状，便决定将孛儿帖送回成吉思汗的身边。
而孛儿帖再被送回成吉思汗身边的路上，却生下了一个孩子，而这个孩子便是成吉思汗的长子术赤。在《蒙古秘史》和《史集》中，曾记载孛儿帖在被蔑儿乞惕部掳走之前，就已经怀有身孕，因此孛儿帖路上剩下的这个孩子，无疑是成吉思汗的亲生子。而成吉思汗为这个儿子取名为术（zhu）赤，在蒙古语中有“客人”的意思，术赤的这个名字，也未免会让人怀疑他的真实血统。
不过在另一本中亚史书《突厥世系》中，则记载了术赤名字的来源。根据此书的记载，孛儿帖在路上生下术赤后，便用面粉揉成了一个简陋的摇篮，然后坐在马车上将这个孩子小心翼翼的带到了成吉思汗的身边。而成吉思汗在见到这个孩子后，因为新生儿降生而喜悦的成吉思汗便笑着对众人说道：“这是一个尊贵的客人来到我们这里了！”
正是因为成吉思汗的这句话，才使这个孩子被取名为术赤（客人）。后来孛儿帖又为成吉思汗生下了察合台、窝阔台和拖雷三个儿子，但是作为长子的术赤，却一直因为血统上的谜团而被忽视，他的弟弟察合台，甚至曾辱骂长兄术赤为“蔑儿乞惕部的野孩子”。
而作为父亲的成吉思汗，则一直坚称术赤是自己的亲生子，当看到察合台辱骂术赤时，愤怒的成吉思汗当场对察合台进行了训斥：“你在胡说八道什么呢！难道术赤不是你的兄长，不是我的儿子吗？以后不准胡说八道了！”
参考资料：《蒙古秘史》《史集》《突厥世系》
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