为什么有些人说到孩子跟男方姓就开始讲传统,说到彩礼就开始讲法律?

董其斌


男人不是不愿意给彩礼,而是现在的彩礼他们给不起。本人做房地产营销的,婚房的事见得太多了。女人要求:1、买套房,以现在的行市,90平小户型小县城至少要50万,三线城市要100万上下,二线200万左右,一线300万,首付30%至少也在15——100万左右。2、装修家居20万,这是精打细算型的。3、还有的要买个车位8——30万吧,个别比这个低的或高的不记了,这就是个平均值。4、家里得有存款20万。5、旅行3——5万。好了,这是一般的,差不多就得真金白银个50——小200万吧。注意,里面没彩礼,现在彩礼至少得15——50万吧。里面女方包了首饰、车等费用,其实也是男方出的。结个婚,起码男方要拿出65——250万左右。按现在收入情况,一般小康人家差不多也要10几20年吧,付这么大成本娶了个媳妇儿,收益还不归投资人,男人去哪说理去!现在的女人,贪心不足蛇吞象,这样的女人,建议各位老爷们儿,不娶也罢!


我是一棵树1981


远离这种人,这种人为了自己利益,完全不顾礼义廉耻胡说一通,自己搬石头砸了自己脚还死不承认,我婆婆就是这种人,事实是你拿这种人毫无办法,讲道理讲不通,只认自己想的而且自己想的完全是出于自己的利益而完全不顾什么道理啊什么应该不应该,真的,你拿这种人毫无办法,对于这种人我选择来硬仗,直接开打,她跟我撒泼耍混我也跟你混,你不是东西我也不是东西,现在挺好的


低調奢華接地氣


这个问题,我曾回答过多次,这里做一下简要回答。

彩礼风俗,源于中国特有的传宗接代思想,核心是把以“延续家谱”为标志的传宗接代说成是男人的使命,那么婚姻就意味着“女人帮助男人完成传宗接代的使命”,按理应有酬劳。而且女人在出嫁后会被禁止出门、以防与丈夫之外的男人接触。对女人的父母而言,嫁出的女儿就成了泼出的水,于情应有补偿。酬劳加上补偿,就是彩礼的依据。几千年来,两性通过“女人帮助男人完成使命,男人养活女人后半生”的方式实现了平衡。

而现在,传统的平衡被两件事打破:一是现代科技的发展缩小了男女挣钱能力的差距,即女人不必再一味依赖男人提供物质保障;二是避孕措施的出现,使女人有了生与不生的选择权。但社会意识仍然认为婚姻的意义是女人给男人传宗接代,所以女人必然对男人提出更高的要求。这种更高的要求,表现为两方面:

一、无休止地向男人索取物质和精神关怀,包括各种传统和人为制造的、可以索取礼物的节日和纪念日,婚前索要房车彩礼甚至还要变更房产所有权;

二、既要男女平等,又要保留“嫁汉嫁汉,穿衣吃饭”的传统福利,同时还要把贞操观、三从四德等传统妇道当做封建糟粕统统抛弃。

本来按照传统,男人是不拒绝对女人付出的,但是女人的上述要价对他实在太高,令男人认为女人是“以爱情之名、行压榨男人之实”,所以对女人的行为提出质疑。



用心爱你40


你好!

跟谁姓和要彩礼不是一档子事。

按过去的传统,孩子必须跟父姓,但是,现行法律是按照男女平等的原则,规定了子女可以随父姓,也可以随母姓。并没有规定必须按传统跟父姓。法律的这个规定,就打破了旧的传统。

同样,彩礼也是过去买卖婚姻留下的旧习俗,目前法律并没有完全打破这个习俗,只是本着公平合理的原则,规定了在特殊情况下才可以要求退还彩礼。那就是:1、给付了彩礼没有登记结婚的;那么,你跟人家要了彩礼又不跟人家结婚,那彩礼还能不退吗?2、结了婚没有在一起共同生活就离婚了的,这当然也要退给人家呀!3、婚前给付了彩礼,因此而导致给付一方生活困难的。你这边把彩礼钱存到银行,而男方的父母却因为把养老的钱都给了彩礼,自己有病无钱医治,这种情况彩礼不退,从情理和道义上都说不过去吧?除此之外,彩礼是不能要求退的。所以,法律对彩礼这种旧习俗也并没有完全禁止。

不过,现在,索要彩礼之风有些过甚,从而给家庭经济条件差的男方择偶造成了一定困难,这个问题应当引起有关部门的重视。


深圳刘芳律师


典型的双重标准,作对自己有利的选择。

算起来,孩子还真没必要非得跟男方姓。男方就贡献了一颗精子,而女方从一开始就供吃供喝供住,这些都是男方没参与也做不到的,按贡献比例来说,还是跟女方姓比较合理。

肯定有人要说要是男方不贡献那颗精子,还指不定娃在哪呢?但是男人千千万,可以贡献的人不止你一个吧?就你比较优秀嚒?

至于彩礼,一般彩礼都是随嫁带入小家庭的,给出去的还不是收回来的,有什么好计较的。邪了门了……


逗笨逗


不是传统,太阳系里面,没有哪个星球的人是孩子随母姓的吧?谁提出这种要求的? 越落后越可怕,越要挨打。



伊科伊


哈哈,又是这个脑残的问题,听的长茧子了。既然老是纠结彩礼问题,那古时候是嫁出的姑娘泼出去的水,你这水是不能随便回娘家的,娘家的事也是不能管的,娘家父母的养老更不是你该管的,相当于彩礼买断了姑娘的一生,你愿意吗?一段婚姻里,若始终纠结于彩礼,注定走不长,或者没开始就结束了。

至于姓,你先去把自己的姓改了表示诚意吧。现在的社会姓什么的已经不是什么大不了的事了,跟妈姓的孩子也不是没有,人家也没上门。彩礼嘛,适当的要也正常,就怕碰到那种把收彩礼当敛财的工具,非把男方榨干净的女子,谁碰到谁倒霉。


翩翩红叶飞


这全都是女权婊搞出来的!

她们谈到权利的时候,跟你讲传统!彩礼,聘礼,下车费,房车,一个不能少,男主外女主内,所以钱要给她!

谈到义务的时候,跟你讲法律,讲现代社会!家务是不做的,男方爹妈是不养的,孩子必须跟她姓,

不停在传统与现代中来回跳跃,传统社会给女性的好处一个不能少,但是传统社会给女性的限制她统统不要,说穿了只要权利,不要义务和责任!

判断是不是女权婊,很简单,男女互换!任何事件把男女角色对换后,你在看!另外一种评判标准就出来了!


昭罗


题主问的问题看似一回事,但其实是两个事情。

姓氏最大的功能是辨别脉系血缘,虽然手段比较有限,不能完全避免舅舅娶外甥女的事情发生,但在古代恐怕已是最好的做法了。虽然现代有更多手段来解决这个问题,而婚姻法也未避讳随母姓的情况,但对于普通人而言,这仍是简单有效的手段。

说到彩礼,则是经济问题了,虽然我也支持男方给彩礼,但这个彩礼要适当,不能脱离实际情况。而且现在很多女方在讲彩礼的时候,都是狮子大开口,并忽略嫁妆这一问题,往往回馈甚少,甚至没有,这种情况不是很过份吗?所以这种事也别讲啥对错,能到一起就结婚,不能到一起就赶紧分,谁也别耽误谁。


用户922506302959


孩子随父姓不管在遗传生物学上还是在社会伦理学上都没问题,是合理的,如果随母姓会造成很多问题,比如无法追溯基因来源,对建立基因库数据造成不必要的麻烦,也会给抚养权造成很多纠纷。而且随谁的姓这种问题,跟人的直接利益并没有什么关系,不能当吃也不能当喝的,根本没必要纠结,提问者吃相未免太难看了些,什么东西都能当榨取钱财的筹码,能提出这种问题,最起码就一定不是奔着好好过日子去的。



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