湖北职业教育

湖北疫情以来牵动全国人民，影响着世界各国，同时也在这次疫情中清楚的看到了人性的真善美，假恶丑。但总体来说还是好的多，疫情至今没有确定到底因何而起，说是吃野生动物引起的可能性最大，就从这一点就足够我们反思了。地球之所以没好，不仅仅是因为有了人类的发展才美好的，它是因为有各种各样的生物共同体现出来的。试想一下如果这个地球上仅仅有人类一种生命那是一种什么样的地球，我们真不敢想象。所以生命共同体，命运共同体，爱护环境保护动物尊重自然尊重科学才是王道！

波波记事本

说说我的看法，在去年还没有放假的时候就已经在新闻上有看到疫情的报道。也知道大概在武汉，当时真的是没有放在心上。照样是买了一家四个人的票，是回湖北的，由于票紧张买不到直达票就买了中转票。从汉口转的车腊月二十四的票。当时到汉口转车也没有看到什么紧张的气氛，工作人员也没有戴口罩和消毒的。一路平安回到家了。老家这边也没有感觉到紧张的气氛，大家都在置办年货。一直到年三十大家才有一些觉悟！年初一都没有串门的啦！后来就越来越严重了。想想都怕，还好在汉口停留的时间超短，大人小孩都没事。接下来的日子里就是让大人小孩都有意识的锻炼身体，珍惜和家人团聚的时光，听政府的话不添乱。

半步相随的幸福生活

我想是从心底真正地生起敬畏之心吧，

2020年的开年最热的一句话大概就是：“我真是太难了！”略带戏谑的背后却危机四伏，新型冠状病毒、巴西出现不明病毒、禽流感、澳大利亚山火……像是一场场没有硝烟的战争。这一系列令人不安的字眼不禁让人们开始反思人与自然的平衡，不由让我想起“敬畏”一词。

在漫长的人类历史上，不管是西方文明还是东方文明，早期的思维方式大都趋同。在社会生产力极低的情况下人们通过想象在现实生活的基础上构建出一个与人类生活相似的空间，我们通常把它称作“天堂”或“地狱”，那里面住着的是“神”或“恶魔”，而这些抽象的概念是最早能够约束人们行为的精神产物。拿中国来说，在万物有灵阶段，原始人类已经开始把自己同自然界分开，但在认知条件极其有限的情况下，他们无法抵御自然灾害、疾病、野兽袭击，平均寿命只有15岁左右。人们面对异己的自然界充满恐惧感，他们认为许多自然物与人一样具有灵魂、情感和意志，对人类起着支配作用。于是人们开始崇拜这些自然物，产生了万物有灵的意识，比如山洪暴发他们不会想到是地质灾害而是认为有山神，成书于二千多年前的《山海经》，就已记载了有关山神的种种传说。一个人掉进河里被水卷走被认为有河神，从而对其进行祭祀活动祈求平安。

进入母系氏族公社后人们开始固定崇拜某种自然物，因此出现了图腾崇拜，每个氏族都有自己相应的图腾，如狼图腾、猪图腾、龙图腾。再往后便固定在人的身上，逐渐过渡到祖先崇拜，如女娲、盘古神话，与原始宗教意识伴随发展相伴随，产生了原始神话。原始人类借助想象以征服自然世界，随着统一奴隶制国家的建立和奴隶主王权的强化，随着宗教观念开始转化为奴隶主国家意识形态，在祖先崇拜的基础上又产生了上帝观念，成为了统治者统治权力合法性的来源和保证。“天命玄鸟，降而生商。”由最初的上帝观念转化为天命观念，中国自古乃礼仪之邦，而绝大多数为祭天礼地的繁琐礼仪，为的便是敬天保民，祈求风调雨顺，国泰民安。不管是原始社会还是到封建社会，不管是万物有灵还是后来的宗教意识它都是一种强烈的信仰，而这背后的心理基础我想就是敬畏之心。它看不见，摸不着，却深深地根植在人们心里，成为一种集体无意识，即便是不信鬼神之说的孔子也有：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”、“敬鬼神而远之。”等语，那是一种由内而发的自我约束力。《管子·小匡》有：“故以耕则多粟，以仕则多贤，是以圣王敬畏戚农。”《曾子》言：“十目所视，十手所指，其严乎！”韩愈《贺太阳不亏状》：“陛下敬畏天命，克己修身。”明方孝孺有语：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”上至天子下至平民，凡知道畏惧的人，必言谨身正，说话有分寸，行为不冲动，虽偶尔有些出格之处， 但不会出现大的过失。这都告诉我们无论何时心怀敬畏才能不出大格。

现在来细数人的敬畏之迹倒不是要复古迷信，如果非要说过去的宗教意识在敬畏二字中有所侧重的话，我想是因畏生敬。心理学上有负面偏好理论，远古时期，你没注意到树上芳香的果子，也就是饿一顿。但是如果没有注意草丛里埋伏的老虎，那就死了。所以人类进化出了负面偏差这种心理，帮助我们更加注意坏事。也正是这种“惧”让我们能更好的生存和繁衍。如今社会生产力极度发达的现代文明里，我们不会面临随时被野兽吃掉的危险，甚至任何动物都可以死于我们制造的手枪之下，我们清楚地知道自然界的灾害不再是山神、河神的力量，而是从科学的角度得到了论证甚至可以预测。这一切的一切都让我们不再害怕，这样的无惧让我们开始膨胀，于是开始丢失信仰，丢失了内在的约束力。我们以为我们站在了生物链的顶端，我们以为我们征服了自然，变得贪婪，变得肆无忌惮。社会的快速发展就像一个巨大的推土机，我们用不断毁灭的代价换得不断重建，全世界每天有75个物种灭绝，每小时有3个物种灭绝；全球变暖使全球降水量重新分配，冰川和冻土消融、海平面上升；森林锐减、陆地沙漠化扩大；水资源污染和短缺等全球性环境问题一个接着一个出现。

讲到这里可能你会觉得这个“我们”似乎指向不是我，这不是我导致的，这跟我关系不大，我没有猎杀动物、我没有砍树、我没有往水里排污水……但是雪崩的时候没有一片雪花是无辜的，我不杀伯仁伯仁却因我而死。在这个复杂的蜘蛛网里，顺着每一根蛛网溯源就是每一个普通的你我。我们每一个普通人就是这个大机器上的一个零件，我们总认为掌控开关的那群人才是最关键的，也把所有的问题抛给他们解决，于是忽视了自己的存在，放大了自己的平凡。殊不知我们也可以做力所能及的改变，节约用水、随手关灯、爱护环境、不吃野味……这些看似不起眼的小事凝聚起来就是一股巨大的力量，心怀敬畏之心做好自己，不要让人类成为最后一种动物，不要让人的眼泪成为最后一滴水，我们不希望为别人的错误买单，也不要让别人为我们的错误买单…

田文心

飞翔诗话

鼠年伊始，一种新型冠状病毒引起的肺炎从湖北武汉爆发出来，一场猝不及防的疫情防控战在中华大地上拉开大幕，并且快速升温。为了抗击疫情，从中央到地方，行动迅速，措施得力，以霹雳手段，扼制疫情的发展，效果显著。这场来势凶猛的疫情，也带给我们很多的启示。

对自然界我们要有敬畏之心。天降甘霖润五谷，人食五谷而化精。可见，人吃五谷是和谐的，对身体是有益的。我们饲养的鸡鸭鹅、猪牛羊也是上天的恩赐，经过成百上千年的检验，是安全的，可行的。然而，有的人偏偏要标新立异，吃老鼠、吃蛇也就罢了，非要去吃蝙蝠、果子狸。俗话说，自作孽不可活。这下新冠病毒来的更凶猛，试问这些无知无畏的人，怕不怕？

这次肺炎疫情影响之深，涉及面之广，几乎人人都关联到，给我们敲响警钟：公共安全的重要性涉及到每个人的生命、健康和公私财产的安全。想想看，一间间的学校，那么多的师生，一所所的医院那么多的患者和医护人员，一栋栋的写字楼办公室那么多的职员…..一人有事，就是一片人有事，想想都害怕，心惊胆战!!

港城身边事

有人说过，过去这段日子，是中国人的集体修行。加缪在《鼠疫》中写了这样一句话:“人类在这场跟鼠疫的博弈中，所能赢得的全部东西，就是知识和记忆。”渡尽劫波，对所有活着的人来说，比伤痛更重要的是反思。回望这一个月交织着恐惧和鼓励，泪水和希望的日子。我写下我作为一个普通人，从这场灾难中思考的几个生活真相。

一 在不确定的日子里，做好确定的自己

这是一个特殊的时期，每个人的生活阵脚一下子被打乱了，可是生活总有各种意外，不确定是常态。2020年的开局实在让人不满意。既然已经如此，我们只能接受。不能上学，就多看看书 为终将到来的常态做好出发准备。在家工作，就学学时间管理和远程协作，这将是大势所趋。生意停摆，就让自己停下来，转到事情的背后去看一看。克服内心的焦虑与恐惧，学会与不确定性共舞。面对不确定的世界，稳住心态，做好确定的自己，才能找到下一个风口浪潮。

二 安逸中别忘提前蓄势

人生中途，我们早已看清生活。没有岁月静好，只有一地鸡毛。明天和意外，谁也不知道哪个先来。所以我们要在安逸中提前蓄势。才能在寒冬里等到春天。

三 平淡 才是生活真相

这一个月，我们如同被迫关在笼子里的鸟。重复的空间与作息，就像墙上的挂钟，一圈一圈，周而复始。如白岩松所说:“人生的过程，5%是快乐，5%是痛苦，90%是平淡。”我们绝大多数人是处在快乐和痛苦之间。平平淡淡地过完一天又一天，这就是“过日子”的真相。世间总有千般万般求不得，不如学会接受生活的庸常岁序。然后从90%的平淡中试着把生活向幸福靠拢。

四 家人 是我们最有力的支撑

一场疫情，见证人间百态。同时感染的夫妻双双住院，两人相拥大哭，然后再相互鼓励。所谓至亲，就是为彼此抵挡灾难袭击的人，死生契阔之间，家人在旁，是支撑我们走下去的力量。谢谢他们，也珍惜有他们相伴的光景。

五 亲友 是彼此支持的人

疫情初起时，我没有口罩。一位好友得知，立刻送来20个，让我感动不已。人生风云诡异，看似平坦实则危机四伏。如果我们有一张亲密的人际关系网，就会有四面八方的力量为你拖底。让你不至于孤立无援，欲哭无泪。有处的来的亲戚就多走动。关键时刻，亲戚更靠的住。有不错的邻居，好好相处，互帮互助，远亲不如近邻。最好有一两个交心知己，说不定什么时候他们就成了你救命稻草。

孤独并不可耻，活成孤岛却有些可怕。

六 守望无助才是我们的本性

这次疫情发起于武汉，很多人指责从湖北出来的人。可是冲着他人比手枪，有三根手指是指向自己。正如董卿在主持人大赛中说过，枪响之后没有赢家。我们每个人都在这场灾难里。每个人都是洪流中的一滴水，没有人可以自全。雪崩之下，没有一片雪花可以幸免。2月21日消息，疫情蔓延势头初步遏制但全国疫情拐点尚未到来，病毒终于遭到遏制了，这可能是初春最明媚的希望。我们期待着平凡的日子早一点回来。回到不戴口罩的人间烟火里。

昨日无法重启，逝去的人不能再回来。

惟愿远方的你们 得健康 获自由 心坦荡。

叶落知秋垄上行

既然是回答问题那就直奔主题，我觉得从本次新冠疫情，国家和社会需要从以下几个方面有所思考和作为。

第一是医疗队伍的。专业领域的事情，必须专业领域里的人来管来抓来做，外行管理内行这个事情在医疗方面就没有必要再搞下去了。

第二是疫情防控组织建设和风险级别管控。这里面必须有一个风险管控的机制，针对传染病发生发展扩散有一个好的动员机制。整个过程不能用力过猛，也不能蜻蜓点水，走走过场。

第三方面是需要国家投入，专门成立一个冠型病毒的研究的部门。也就是说国家请一些传染病专家或医学家，把他们养起来，专门从事冠状病毒的研究。想想03年的非典，再看看今年的新冠疫情，这个工作还是很有必要搞下去的。这点儿钱花了就算打水漂也值啊！

第四是对于水产生鲜从业人员以及相关的市场要制定一系列的规范，而且要做到按照规定办事。

最后想对近来网上呼吁很高的分餐制说几点看法，想法挺好，但饮食习惯的改变需要漫长的过程。对于咱们普通人来说，在家里面，三口之家或五口之家，还根据以前习惯；在外面，能分餐尽量分餐。

济渎路李伟伟

三剧不离本行

1.告诉我们眼光要放长远一些，哪怕是和平年代也会有许多不可控因素，所以不能因为工作收入稳定就月光，也不能过度贷款让自己收支严重不平衡，像这次一个多月没有什么收入，有存款的人生活还是照样过，那些要还房贷车贷的肯定焦头烂额了，要学会适度消费。

2.这次特别是高三的学生挺可怜的，虽说有网课但那到底要靠自己自觉，本以为这次寒假能搞个突击，所以说还是要平时积累，老师不可能永远推着你学，凡事还是要靠自己。

3.因为春节期间好多商户屯了很多货品本想大赚一笔，没想到疫情不能走亲访友，要么低价出售像有些不好储存的水果只能烂在手里，所以一步不能跨的太大，稳扎稳打一点比较好。

莫问初夏

感触颇多，简单说几点。

1.身体健康最重要。要有个健康的身体，才能去争取自己想要的生活。

2.要提高家庭的抗风险能力，说白了就是多存点钱。

3.确保睡后收入。除了工作，要多开拓收入渠道。

4.珍惜家人。大难来临时的时候，只有家人才是你最坚实的臂膀。

關鍵字: 病毒 没有 疫情