道德绑架下的养老:我生了你,你就该养我,否则你就是不孝,这样想正确吗?

用户111498634487


每个人的三观不同,在传统文化的熏陶下理因是这样,但在欧美的教育体系里面就不一定了,这是不同文化体质下的产物,天道这部电视剧里面有这样的讲述,可以看看


SKY276388927


养一个孩子从出生到结婚,从把屎一把尿养大容易吗?上学费,生活费,购房费,彩礼钱,二十多年的时间,等等用光了父母一生的劳动收入,我父母在世时,每星期天回家探望,买点菜一齐吃饭,父母总是叫我们少买点,省点钱给孙子结婚用,到我父亲生活不白理住院,我服侍了十二夜和三个星期天老人就走了,我母亲生活不自理,我不去厂里上班,二年不到也走了,人们形容大人待男女路样长,儿女待大人扁担长,不管怎么说:父母付出的应该回报的!二十多年付出,只换来两年的养老。


一生平安126700100


现在“道德绑架”一词泛滥,成了某些人的遮羞布。一事不合就怼一句“道德绑架”。

比如题主所问的养老问题,何以成了道德绑架?

父母生养了儿女,含辛茹苦抚养成人,百般艰辛一言难尽。父母年老体弱,儿女自当尽孝赡养,怎么成了一个问题呢?

吾国传统文化历来推崇孝道,父母养我小,我养父母老。羊羔跪乳,乌鸦反哺,连动物都知道孝敬自己的父母,作为人,难道还不如一个“畜牲”么?

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

这是我们中华民族几千年来的传统美德,也是社会主义核心价值观的基本要求,更别说孝敬自己的亲生父母了。

父母老了,希望儿女赡养尽享天伦之乐,有这个想法是天经地义的事,何错之有?

赡养老人也是吾国的法律规定:如果成年子女遗弃老人,不赡养老人是要受到法律追究和惩处的。儿女赡养父母于情可依于法有据,何谓道德绑架?

可惜,现在的年轻人正如《红楼梦》“好了歌”唱的:

世人都晓神仙好,唯有儿孙忘不了。

痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?

现在一些做儿女的道德沦丧,对父母的养育之恩麻木不仁,只知索取不知回报,对老人颐指气使,忘恩负义。

别说赡养,即使平常的关心都已罕见。虽然“风月同天”同在一地,一年都难得上门探望几次,电话都成了“金口玉言”。

有的人自己住豪宅大院,任父母仄居陋室;自己笙歌快活,任父母孤苦伶仃;自己花天酒地,任父母心酸度日。

有的人甚至把父母当成下人,随意呵斥恶语相向。

这是传统文化的沦丧,是道德伦理的变异,就像新冠病毒肆意妄为,失去了做人的良心。

吾国俗话说的好:天道好轮回,上苍饶过谁。

按自然规律,每个人都有老的那一天,每个人都需要儿女的赡养,每个人都有自己的儿女,现在所做的一切,就是将来自己儿女有样学样的榜样。

因此,作为儿女赡养孝敬老人,绝不是道德绑架,而是天经地义;作为父母要求自己儿女赡养孝敬,绝不是老人的错误想法,而是做儿女的本分。


白话石说


我思想有点判逆,我不喜欢这种道德绑架,对,你养我少,我照顾你老,本都是自愿为原则,因我无权,也不一定的情愿做你儿女,我可照顾你到老,但不一定是我自愿的,只是我有责任心吧了。我是别人的女儿,也是别人的母亲,我不希望以后拖累儿女,所以,要尽量提前为自已养老作准备。这只是我个人观点吧了。


菁174783927


您好,我是@卜子君 专注于各种情感分析与感悟。


这样的想法不能说正确与否,但是他是符合一部分人的价值观的,也是中华传统根深蒂固的一种思想。自古就有“养儿防老”这一说。但不得不说,随着社会、经济的发展,与世界观念的不断融合,有一部分老辈的观念和孩子的观念已经逐渐发生了变化,并已经表现出来。

曾经采访过一位住在第一养老院的老人“孩子有自己的事业,有自己的生活,我不想去打扰他的生活,而且我的退休金也足够自己生活开支,孩子们没有负担这就是我最大的愿望”。这是老人的原话,是啊,现在很多父母为了不给孩子添加负担选择在养老院养老。其实这并不是一件坏事。老人还说:“在这,我有很多伙伴,很多朋友,我们每天有话说,有事做,可以打打牌,做做操,每天非常开心,儿女有时间就常来看我,这样很好”。是啊,现在很多年轻人由于生活压力,真的忙的脚打后脑勺,如果真的让他们照顾老人,也不见得就能照顾的好。

但是,也许有一部分老人,仍然觉得孩子养自己才是应该的。但是,如果孩子真的不再身边那该怎么办?北上广深工作的年轻人,他们为了理想奋斗,他们白天黑夜的忙碌,也许能够在经济上支持自己的父母,但是让他留在自己的身边照顾,可能真的无法做到。有的人说,可以把老人接过去啊?但是老人就真的愿意去吗?

总之,不管是什么样的方式,父母生育养育了我们,我们就有尽孝心的责任,无论是在经济上还是精神上!

朋友们,在给父母养老的问题上,你们都是怎么做的呢?


卜子君


父母亲生养孩子,那是爱情的结晶,共同参予一段孩子的人生旅程,法律规定,父母亲应该抚养孩子至18周岁,18周岁孩子成人啦,便应该自食其力,但客观事实是孩子18岁以后,还得继续学业,还得正常生存,以后还得就业,还得买房买车娶媳妇儿,成家立业,生儿育女。而父母亲往往在孩子18岁至其完全独立谋生这一阶段缺乏的物质供应,会给予无私的帮助与支持。

那么问题来了,孩子18岁至其可以完全独立谋生这一阶段,父母亲所给予的帮助与支持,双方可以量化成现金记账,当作父母亲对孩子成长的借贷资金,待孩子有能力偿清之前,按银行各相关年度的贷款利率计算本息,孩子成家立业之后,有能力的时候就应该尽快归还父母亲这笔借贷资金。

好了,父母亲法定退休年龄之后,直至终老,孩子们小俩口应该将其小家庭每年毛收入总额的20%÷4位老人(即父母亲、岳父母)=5%/人小家庭每年毛收入总额这样一个标准来承担法律规定的赡养义务。

至于孝顺问题,那就是情感问题啦,视彼此的情份进行互动就是啦。

父母亲与岳父母的财产(房产、存款、社保、医保、商业保险、乃至投资回报),老人可以用于养老,可以根据市场价评估作价卖给小俩口,当然,可以分期付款。

如果老人们要在小俩口的家中同住进行养老,除情感层面的互相帮助以外,老人们与小俩口也应该谈妥伙食费用、劳务费用、家务分工等等入伙事宜,避免产生经济纠纷与感情矛盾,该咋咋地,一切按契约精神与人文道德来妥善处理。

那么,所谓的我养你小、你养我老的模糊界线或道德绑架便不会发生。

中国人大多数人是拎不清,老人想作封建专制家长,干涉小俩口家政财务,孩子们呢,以为父母亲在其18岁成人后所付出的一切都是馈赠、老人们的财产都自自然然是归自己继承,责任与义务分不清、感情与道义拎不清,互相又模糊惯了,那老的与小的心里都存有怨气,账都算不明白,何来的天伦之乐呢?

希望大家都按我这个办法去过,一点事儿也没有啊!一定会幸福的!


独狼用户214225798049


“俗语讲孝敬父母大如天”没什么道德绑架,这是中华民族的美德,也是人传统落来至美的品德,人是高级物种,对父母的养育之恩,不用说也应要感恩的,父母养育你,并不一定到老的时候你来养老,他希望你有出息、对国家有贡献、有文化的人。无论父母是怎样的想法,我们做儿、女的都应该养老。


用户轻风掠过你的脸


题主你是石头缝里蹦出来的,或看你喝西北风长大的?至少你的母亲十月怀胎养出你来,那种痛苦你若是男子一辈子也体会不了,这不是道德绑架,这是为人子女最起码应该做的,再者现在的老,一般都有点积蓄,不生大病不需要儿女花线有医保,我们浙江七老八十的老人只要做得动大都还在挣钱,临老了还给儿子留下一笔不菲的财产呢。


李海芬2


父母生养孩子不容易,孩子就应该孝顺,本是天经地义。

但有的子女特别自私,当了父母后也特别自私,在养孩子上也不白养,尤其有儿女的父母,受重男轻女思想的影响,要求女儿特别严格,女儿只有付出的份,没有得到的份。好像生了女儿就是取款机、出气筒,女儿一旦反抗,有做不到的地方,前功尽弃。我想谁遇到这样的父母也怕了?

这样的父母就是因生了女儿,得理不饶人,没完没了的索取,要求女儿全力以赴的尽孝,但女儿也希望相互取暖哦!

如果我们遇到这样的父母,是不是也会认为是道德绑架?

从佛教的角度来看子女和父母因缘,有两点:不是报恩就是还债。

因此,父母既然生了孩子,就别太执著要求孩子孝顺,真的孩子报恩了,还债了,那么父母和子女的缘分也就尽了。

常见白发人送黑发人,走了的孩子还大部分是好孩子。

所以,凡事别强求,顺其自然则好。


抚摸居士


这个问题很难一概而论。

养老,无论如何都是应该的。

在自己能力范围内,养父母,生活费,以及医药费,人情世故费,适当多给一些,没有能力,那就给个平均数,最起码让父母有饭吃有地方住生病的时候可以有钱缓解疼痛。

父母没有劳动能力 ,该怎么养就不要含糊,父母年轻力壮,或者过分索取,确实是很无语。

中国式养老,不仅仅是金钱能说清的。


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