李小杰
母亲生病了，无论是道德上，伦理上，还是法律上，子女们都应该出钱出力的。但是关于这个问题，我想题主应该想问的问题不是道德上，而是习惯上，风俗上，是不是都应该出钱出力。
在我们农村，根据习俗，父母生病了，医疗费用是由那一个继承父母财产的人重点掏钱，而其他人则是各随心意的。一般情况下，医疗费用都是以儿子为主。因为根据养儿防老的心理，父母为儿子操心最多花费最大。儿孑结婚所需要的彩礼，房子，车子等，几乎能掏光父母的老底，有的人家甚至为了儿子的彩礼而把女儿的彩礼留下来顶上。父母为儿子付出了人生的所有，他们有病了，儿子当然要拿大头了。
而女儿呢？一般情况下家中有钱就带上点儿陪嫁，没钱就不带。甚至自己打工赚的钱，一级自己结婚的彩礼钱，都有可能被父母拿去用到儿子身上。父母为女儿花费的少，父母有病了，女儿少拿一些也是情理之中的。
不过父母病了，女儿也不能置身事外。她们不掏钱，但却需要照顾父母的。特别是母亲。当年我公婆有病，我的大姑子，小姑子拿的医疗费，待我公婆治愈之后，就都还了他们。而我婆婆病重之时，就是我的两个姑子负责照顾的。
当然，如果有的家庭，是财产遗产等都是按人头均分的。那么父母病了，子女们无论家庭情况如何都应该平均出钱出力的。
萍风竹雨123
给大家分享一下，母三女儿，我最小儿子，14年农历十二月二十住院，二十八回，我在外地，姐和姐夫陪，老大从小抱养，母住院花七千多，医保后花四千多，我全出，但母住院伙食费交通费他们出。因母从医院回要接屎接尿，先和老三说了我的想法，老大从小抱养，不叫地，三姐弟承担，作为儿子，1年我六个月，你和老二每人每年三个月，母亲伙食费我每月三百元，我因在外，老三服侍母我再给五百元，后叫老二来商量，可能老二和老,三有些小矛盾，老二来后喋喋不休指责老三，三遍后对老二讲，今日要你们来是商量母亲之事，姐妹之事讲出来就算了。老二就说，难道我就没发言权，来脾气，我见这样，也来脾气，讲，今日是商量服侍母之事，你想来就坐下讲，不想服侍母亲就算了，算母少生一女，后老二回，因我在外做事，就要儿子留家帮姑姑一起照顾奶奶，大概二月后，母能起床，自己吃饭，大小便，只要做好饭给她，帮洗澡洗衣服就可，但我还是到九月才要儿子来帮忙，16年老三全年照顾母亲，每月给老三八百元，十二个月，母买药等费用我出，17年老三姐夫电话中讲，老二姐夫对老三姐天讲，照顾老母我没跟他们讲，后我就电话位二姐，姐夫，后回家送母到二姐家，三个月，18年也三个月，六个月每月母亲伙食费三百，我给她二千。18年八月母故，。三姐17年的未算，18年她只一个月，因三姐要钱给我，。16年还是17年三姐另借我一千，后我说你别还我了。今年五一三姐来，老婆没给她钱，我就微信转三百。对二姐可能就没这份情了。
小成大号
这个不仅是道德义务，也是法律义务。《国宪法》第四十九条“成年子女有赡养扶助父母的义务”，以及《婚姻法》第二十一条“子女对父母有赡养扶助的义务”，都规定了子女对父母赡养扶助法律义务。
当然，让面的规定都比较抽象，如何具体的进行赡养和扶助则在《老年人权益保障法》。该法律比较明确规定了老年人的赡养扶助等具体义务内容，关于父母生病的照顾问题，也有明确的规定。
《老年人权益保障法》第十五条，赡养人应当使患病的老年人及时得到治疗和护理;对经济困难的老年人，应当提供医疗费用。对生活不能自理的老年人，赡养人应当承担照料责任;不能亲自照料的，可以按照老年人的意愿委托他人或者养老机构等照料。
根据规定，子女作为赡养人，在父母生病时应当承担照料责任，保障父母及时得到治疗和护理，
若是不能亲自照料，还应当委托其他人员或机构进行照料。同时老年人权益保障法不仅仅规定了生活或经济层面的赡养义务，还涉及老年人的精神需求，这也是子女的义务。
当然，上面是法律强制性义务。孝顺父母，赡养父母是中国的传统，能够通过道德层面进行约束并履行的，我们也不希望上升到法律层面，最后需要通过法律途径解决。个体经济自然存在差异，有钱的多出钱，有力的多出力，希望子女之间能够协商一致自觉履行赡养义务。
叶律师
首先，我认为这不是一个道德问题，而是义务，也就是说必须的。
弄清这个问题很容易，朋友们先看看下面的有关法律条文。
《婚姻法》规定，子女(儿子和女儿)对父母有赡养和扶助的义务，在父母无劳动能力或生活困难时，子女有义务给付赡养费，并且不因为父母的婚姻变化而终止。
《老年人权益保障法》第十五条中规定，赡养人应当使患病的老年人及时得到治疗和护理;对经济困难的老年人，应当提供医疗费用。
第十一条规定，赡养人应当履行对老年人经济上的供养、生活上照料和精神上慰籍的义务，照顾老年人的特殊需要。对于不赡养老人的，要追究相应的法律责任。
另外还规定，有两个或两个以上子女的，可以根据子女的经济情况，共同负担。如发生纠纷，可先行调解，调解不成，由判院判决。
这里说得清清楚楚，父母一但生病，不管是儿子或是女儿，都应出力出钱。这是法律赋予老人和儿女的权力和义务，是无条件的。
当然，如果母亲有足够的钱，生病时不让儿女出钱，那就另当别论了。但力必须得出，不然是违法的。
但就是有一些子女，父母给分线时，总是多要，但当老人没钱治病时，他一分也不出不说，连一天也不伺候。
我们这有一个当过多年干部的人，因为老婆当家，活得窝囊。父亲生重病几年，他没拿过一分钱，母亲有病卧床近一年，他不仅不给一分钱，到临终也没看过母亲一眼。
好在他的兄弟不给他一般见识，并没有寻求司法解决。
现在农村有不少多子女的老人，在生病时因共同负担药费闹起了纠纷。他们有没有想想，他们小时候生病时，父母有因经济困难不给治病吗？
所以，我认为，兄弟姐妹之间要搞好团结，共同伺候好父母，当父母生病需要钱时，经济条件好的多拿点，经济条件差的少拿点，力多出点。这样父母的病会少花钱，好得快。
悠悠子民
父母亲病了，子女们大家出钱给父母亲看病，这是应该的，不过现在为这个问题，也出现很多矛盾和争执，就是兄弟姐妹，家庭生活条件不平均，出钱多少的争议，现在人有病了，谁都知道在医院里不是一个简单的问题，是你有多少钱医院能让你花多少钱的地方，兄弟姐妹每个人的经济条件，和经济实力都不一样的，有有钱的，也有家庭困难的，但按常规的方法都是平均摊派费用，问题就出在这里，有钱的兄弟姐妹会说，去最好的医院，请最好的医生，用最好的医药，请最好的护理，花多少钱都要把父母亲的病看好，对父母亲尽孝是中华的传统美德，可是这些费用不是一般人能承受得了的，很多的家庭连想都不敢去想呀，自己一家人不吃不喝，不过日子也拿不出这个医院的费用，人不能一家人的日子不过，去满足父母亲的健康，退一步说家里搞得倾家荡产，身背重债，父母亲的病是看好了，他们出院了，看到自己的孩子，日子过不下去了，负债累累，他们会怎么想呢？他们的病还能好得起来吗？母子连心，父子连命呀，我让我做什么事，要量力而行，兄弟姐妹要齐心协力，有钱的多出钱，没钱的多出力，没钱没有力的，兄弟姐妹之间相互理解，相互帮衬一下，大家都过好了，父母亲的身体也就好了，病也就好了，
祥龙祥云祥万家
问，母亲生病了在道德上是不是子女都应该出钱出力？
答，在道德上不是！在法律上才是。
在崇尚孔孟之道的齐鲁大地，老辈人素有“嫁出去的女儿 泼出去的水”、“讨饭不进女婿家门”之说。老辈人这种陈旧的观念，可以有效地预防个别不孝之子，光想多得财、不想多尽孝的投击动机。
把女儿排除在尽孝之外，是法制不健全的结果，不是缺德的结果。这种看似不公平的背后，树立着更广泛的公平。女儿们作为傍观者，尽孝是情份，不尽孝是本份。儿子们贪财必摊事，公平合理。这种看似违法缺德的谬论，却是以前大家庭比现在大家庭矛盾少的根本原因。
家庭矛盾少是生活的硬道理，什么道德啊！法律啊！如果不能有效的减少家庭生活矛盾，都是不仁不义的借口。凡是用法律的武器、道德的伦理来激化家庭矛盾的，都是希望别人以德报怨、尊纪守法的。很多人在贪财时，对这些武器视而不见，在摊事时拿起这些武器武装自己。都想公平和真理站在自己的一方，不想自己去站在公平和真理的一方。
当下大家庭池塘的水，比社会江湖中的水还深。家庭矛盾冲突触目惊心，法与德、情与理的交锋刀光见影。按理说，老母亲病了，钱多的多出点钱，钱少多出力。但现实中能做到的很少，不管谁的条件好孬，都要统一对待，弄得经济条件差的小家庭非常被动，血浓于水的成份，荡然无存。子女的公平都有了，躺在病床上老母亲的公平向谁要？？？
0老三两0
你说这话真是无德，不孝，缺教养的渣子一个，妄为人；母亲含辛如苦，血泪斑斑，受尽人间苦，吃尽人间难，无怨无悔把你养大，到头来你说这话，老人听到那真是犹如万把钢刀刺心还痛；孝敬侍候老人是道德礼仪的传承，更是义不容辞的责任，子女有同等孝敬侍候父母的责任，不孝敬侍候老人将受到道德唾弃，和法律双审判---
心心0相印
答：你说呢？
1、母爱伟大，应该掏心掏肺报答养育之恩❤️
2、做好自己，只当独生子女，母亲是自己的，至于同胞的行为忽略不计。
3、心大事就小，心小事就大。
4、你所做的一切，上苍会还你！
绥格格
问这个问题的人是不是还活在旧社会？
且不说自建国解放以来，国家一直强调男女平等，同工同酬。女人是社会的半边天。这些大道理了。
在旧社会，妇女在家庭中是没话语权的。新社会女儿不但在家里有话语权，并且有时候份量还比较重。谁也不能歧视女人。养女儿的人家。女儿出嫁前，要男方出彩。无论多少吧，是妈妈对女儿的关心。就怕女儿到男方过不好。
再说吧，妈妈怀女儿时也是十个月，生产时同样地痛苦。这是天然的平等。
再说了，儿子娶了媳妇，丈母娘生病了，儿子还要给丈母娘出钱出力呢。
最重要的是，家庭有遗产时，同样少不了女儿的。
所以，于情，于理。妈妈生病，女儿同样得出钱出力。这与道德无关。
我们家母亲生病时，妹妹们都主动出力出钱。没人强迫。
荒山无泉
母亲生病了在道德是不是子女都应该出钱出力？
这个问题回答面太广了，在农村母亲的生话费用，生病开支，有个不成文的规矩，就是在家撑门庭，继承家产延续香火的子儿负担，出嫁的子女在一般情况下是不需用负担。如非生病费用特别巨大，且家庭经不大好，那末好提议要出嫁子女帮衬点也是有，子女也乐意的，毕竟是自已母亲。如果母亲生病，子女还未全部成家，长兄为父撑起管理这个家，这是义不容辞的。
所以情况不同处事方式也不同的，总之一条母亲看病尽全力而为！！
