心存善念福自多
中外历史，挖掘真实。
导言
首先，是黄帝而不是皇帝。其次，“千古一帝”是对帝王的最高评价，可以理解为评价皇帝建立的功绩前无古人后无来者。接下来，我会从“皇帝”的起源和含义、黄帝所处的环境和其地位、黄帝的功绩三方面来分析这个问题。
“皇帝”的起源和含义
秦始皇灭六国，建立了史上第一个大一统王朝“秦朝”。为了彰显自己的功绩和权势，秦始皇召集大臣商议给自己上尊号的事情。大臣们说，古代有天皇、地皇、泰皇，而泰皇最尊贵，于是一致认为秦始皇应该自称泰皇。然而秦始皇对此并不满意，他决定去掉“泰”字，保留“皇”字，然后再取古代表示地位崇高的“帝”字，于是自称为“皇帝”，这就是皇帝这个称呼的由来。皇帝一词是中央集权体制的代表，皇帝是其领土上唯一的独裁者，凡称皇帝者，对其领土都有绝对的掌控权（西汉时的诸侯其实也只能算权利较大的官僚，皇帝拆分诸侯封地或者直接降罪弄死诸侯的是发生了太多了）。
黄帝所处的环境和其地位
接下来我们看看黄帝，黄帝当时的社会并没有我们现在国家的概念，所谓的一个个“国”，其实就是一个个有一定规模的部落，由于当时的生活环境太恶劣，于是很多部落会联合起来组建部落联盟。而黄帝则是当时的部落联盟的盟主，称作帝。当时黄帝这个盟主的地位虽然崇高，但是权利并不大，部落首领对其部落有着绝对的权利，当时的盟主只能一心为公，从大局出发协调各部落的事宜，如果以“四岳”为首的四方诸侯反对的话，盟主也要顺从大多数的意见。
黄帝的功绩
黄帝的功绩主要有三条：其一，黄帝击败了炎帝部落和蚩尤部落，建立了当时最大的部落联盟，涵盖了当时绝大多数部落，这个部落联盟就是后来夏朝立国的基础；其二，在部落联盟终广泛推广了种植业和畜牧业。当时炎帝部落掌握了农耕的技术，可以自己种植粮食，而黄帝部落则掌握着养殖动物的技术，黄帝部落击败炎帝部落后，两个部落融合到了一起，因此黄帝掌握了这两项技术。作为部落联盟的盟主，首要问题是解决各部落的伙食问题，毕竟当时打猎和摘野果等方式获取的食物并不稳定，于是他开始在部落联盟终广泛推广这两项技术，大大减少了部落联盟饿死人的情况出现；其三，保证了部落联盟的稳定。当时的部落联盟内部，经常会由于各种纠纷出现部落之间的攻伐或者部落叛乱，黄帝长期带兵平定各部落，保证联盟的稳定。
总结
从上面的分析我们可以看出两点：第一，黄帝不是“皇帝”；第二，皇帝的功绩有限，远算不上前无古人后无来者。所以，我的结论是：轩辕黄帝算不上千古一帝。
月光先生
你好，我是努力的就是最好的。
你说的轩辕皇帝应该是说的上古时代的“黄帝”吧，如果是那么“黄帝”和“皇帝”可是不一样的。
我一直都认为上古时代的轩辕黄帝是千古一帝。黄帝本姓公孙，后来改成姬姓，名叫轩辕。后人都喜欢称他一声轩辕大帝。
传说中轩辕长相奇特，他的额头中间凸起，形状就像一轮光芒四射的太阳。轩辕黄帝的出生充满了奇异色彩，相传他的母亲附宝在夜间行走时哭过祁地的旷野，突然看见一道瑰丽的神器色彩。这之后有了身孕生下的孩子就是轩辕。上古时期各个部落的领导者都是身有战功，能够领导部落民众深受百姓爱戴的。那个时候没有禅让制，每个人都是通过自己的努力取得成功并得到百姓认同的。轩辕黄帝就是其中一个。
消除战祸 安抚百姓 征服炎帝
炎帝统治后期，神农氏炎帝的后代虽然也称炎帝，但是国力衰落无力镇压各部诸侯，没有能力在当天下的首领。因此各部诸侯争权夺利、互相攻伐天下百姓饱受战乱之苦，民不聊生。长大后的轩辕决心改变这种局面，消除战祸，还百姓安居乐业的生活。
首先他勤修德政，事事以民为主，黄帝得美名传遍五湖四海，各个部落的百姓都想成为轩辕黄帝得子民，千里迢迢迁家到轩辕黄帝的部落。各国诸侯听说以后，都认为黄帝仁爱，纷纷向他请教治国安邦之策。
其次轩辕黄帝还整顿军队，加强部署。一时间部落歌舞升平。就这样轩辕黄帝的部落逐渐超越了其他部落，而其他部落又非常认同轩辕黄帝。各个部落之间早已行成默契尊轩辕黄帝为首领了。
轩辕黄帝用自己得德行征服各个部落，成为了实至名归得天下首领，但是神农氏的后代不甘心这种失败，就调动军队和轩辕作战。阪泉之野上，轩辕的精锐部队率领着训练有素的熊、貔、貅、虎等部落猛士打退了炎帝的军队，轩辕黄帝最终征服了炎帝。
轩辕黄帝用自己得德行和仁爱征服了各个部落，又用武力征服炎帝，平定了诸侯之间常年征战的局面，部落得以休养生息，百姓得以安居乐业，彻底解决了炎帝统治后期国家纷乱的局面。
黄帝战蚩尤 平定南方诸侯叛乱
轩辕黄帝刚刚平定炎帝的战乱，这时候，南方诸侯得首领蚩尤又发动叛乱，决心要与轩辕黄帝争夺天下。
轩辕为了彻底平定南方叛乱，便召集各部落诸侯的军队迎战蚩尤。双方约定在涿鹿得原野上进行交战，结果双方士兵伤亡惨重，蚩尤眼看自己不能取胜，便运用法术造出了弥天大雾。
轩辕黄帝得军队在迷雾中看不清楚方向吃了不少苦，轩辕便命令谋臣风制造了指南车，为军队指明方向，最终轩辕斩杀了蚩尤取得最后的胜利。
轩辕平息了战乱，天下安定百姓们得以安居乐业，因此轩辕受到天下人得尊崇，都推选他为天子，号称黄帝，取代了炎帝的地位。
执政后 仍然为百姓四处奔波
黄帝执政以后，仍然不忘自己的初心，急百姓之急，忧百姓之忧。
只要有战乱的地方，黄帝就去征讨为百姓扫清叛乱。还百姓一个安定的生活，后来他还制定了历法，交百姓按照季节的变化播种、收获庄稼。
为了天下百姓的往来，他还命人开山劈道，方便天下人互相交流学习。只要百姓有困难他总是第一时间解决。为此，他整日往返于各个部落之间从未停歇，从没没有在一个地方安宁的居住过。
轩辕黄帝和神农氏炎帝都为华夏文明做出卓越的贡献，直到今天我们依然以自己是炎黄子孙而骄傲。
努力的就是最好的
众所周知，我国有着很悠久历史文化，我们对历史都充满了好奇和兴趣，于是近年来各种古装剧都开始搬上荧屏，尤其是关于古代帝王的题材的很多。我国经历了很多朝代，也出现了很多皇帝，在这些皇帝当中，有很多皇帝很有作为，国家在他的领导下变得十分强大。也有一些皇帝荒淫无度，最后使得国家走向灭亡。我国历史上共产生了494为皇帝，真正能称得上千古一帝的，只有4人。
4、隋炀帝杨广，把隋炀帝杨广称为千古一帝，我相信很多人对此都有很大争议，因为据史料记载，对他的评价大多数都是反面的比较多。认为他之所以能够夺得皇位，靠的都是他的阴谋诡计，并且他当上皇帝以后，横征暴敛，荒淫无度，整天沉寂在美酒佳人之中，是一个纯粹的暴君形象。
但是这并不能泯灭他的历史功绩，首先他的第一个创举就是修建了京杭大运河，这就是前人栽树后人乘凉，正是这条大运河，让后世王朝的经济文化得以发展，促进了我国的南北文化和经济的交流，在历史上有着不可磨灭的功劳，即使是在今天，也起着很重要的作用。第二个创举就是他开创了科举制度，这一制度的实行，整整影响了中国1300年的历史，他为国家选拔人才提供了更有效的方法，对社会的发展起到了很大作用。虽然杨广在统治时期实施了暴政，但是他的这些伟大功绩，还有对后世的影响，是配称得上千古一帝的称号的。
3、唐太宗李世民，李世民为唐朝的建立就立下了汗马功劳，可以说唐朝的天下有一半都是李世民打下来的。所以当李渊要把太子之位传给李建成的时候，李世民和他的手下众将都不愿意，于是就发生了玄武门之变，最后当上了皇帝。虽然这件事对李世民的评价抹上了点污点，但是也不能抹杀他的历史功绩。
唐太宗时期，是中国历史上最繁荣富强的时期，真正做到了让周围各国都前来大唐学习朝拜的盛况，也真正让世界了解到了中国，如今在海外的“唐人街”就是这么的来的。李世民非常善于纳谏，他身边有房玄龄、魏征这样刚正不阿的谏臣，时时刻刻提醒着他，所以唐朝这一时期政治清明，社会经济文化等各方面发展的都很好。
2、汉武帝刘彻，我们经常会把秦皇汉武一起提起，其实汉朝在刚成立之初，国力不强，屡屡遭到匈奴的侵犯，当时没有能力和匈奴抗衡，所以只能采取缓兵之计，和匈奴和亲，暂时咽下这口气，也正是前几任皇帝这一政策，使得汉朝的以休养生息，为汉武帝攒下了雄厚的家业。
汉武帝当上皇帝之后，这时候汉朝已经国力强盛，可以直接霸气的对匈奴出兵，再加上当时朝中有大将卫青、霍去病这样的能臣武将，打的匈奴没有还手之力，最后只能俯首称臣，正是汉武帝又把汉朝又带上了一个高峰，让汉朝变得强大起来，结束了汉朝100多年来屈辱的和亲联姻历史。之后还攻打西域，开启了丝绸之路，与各国进行文化贸易的交流，扬我国威，汉朝当时已经被世界认知，被称为“强汉”。
1、秦始皇，“皇帝”这个称谓就是秦始皇发明的，他也是历史上第一位皇帝，是他统一了六国，结束了长达200多年的战乱，是国家实现了大一统的局面，他绝对可以称得上中国历史上的千古一帝。秦始皇还统一了度量衡，建造了世界闻名的万里长城来抵御匈奴的侵略，还修建了秦直道来促进农业和商业的发展。
但是历史上对秦始皇的评价还是褒贬不一，这主要是他实行的暴政，以及后来大兴土木，劳民伤财的修建秦始皇陵和阿方宫等等，这些暴政加重了人民的负担，引起了人民的不满，所以秦王朝在短时期内就灭亡了。但是秦始皇的功绩是不可磨灭的，他的功绩远大于他的过失，是后来的皇帝所不能比拟的，所以秦始皇才是当之无愧的千古一帝，这一点毫无争议.
余欢说历史
奋进的火腿
何为千古帝王？千载难逢，千古一见，细数中华上下五千年，百千君王，无数豪雄，也只有寥寥数人，能称得上“千古一帝”。
始为先，但凡是第一位，都会被牢牢记载在史册上，秦始皇，就是当之无愧的第一位千古一帝，他的功绩是前无古人的，历经春秋战国几百年，只有秦始皇做到了一统。
秦始皇不仅做到了领土统一，统一了文字，文化的统一是一个国家统一的基础，文明的传承有着超乎想象的作用，他做到了这点，这一点也影响到了后世的发展，只要文字是相同的，文明是相同的，所有的分裂割据，终将会合拢统一。而郡县制的确立，一直延续到后世，晋隋唐宋元明清几乎都是以郡县制为主，这样有着惊人的远见目光的君王，怎么能不称之为“千古一帝”呢？
根据中国史书的记载，轩辕黄帝在炎帝之后统一了中国各部落。他推算历法;教导百姓播种五谷;兴文字;作干支，制乐器，创医学。纪时：帝使大挠作甲子，以十天干配合十二地支以纪时沿用至今农历(甲子、乙丑以至癸亥，共六十年为一周期)，即道教之六十元辰。
1、精神文明
发明历数、天文、阴阳五行、十二生肖、甲子纪年、文字、图画、著书、音律、乐器、医药、祭祀、婚丧、棺椁、坟墓、祭鼎、祭坛、祠庙、占卜等。
2、政治文明
建立古国体制：划野分疆，八家为一井，三井为一邻，三邻为一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为都，十都为一师，十师为州，全国共分九州;设官司职，置左右大监，监于万国，设三公、三少、四辅、四史、六相、九德(官名)共120个官位管理国家;对各级官员提出“六禁重”，“重”是过分的意思，即“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”，要求官员节简朴素，反对奢靡;提出以德治国，“修德振兵”，以“德”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立义。
3、物质文明
史书记载，黄帝在农业生产方面有许多创造发明，其中主要有实行田亩制;对农田实行耕作制，及时播种百谷，发明杵臼，开辟园、圃，种植果木蔬菜，种桑养蚕，饲养兽禽，进行放牧等;缝织方面，发明机杼，进行纺织，制作衣裳、鞋帽、帐幄、毡、衮衣、裘、华盖、盔甲、旗、胄;制陶方面，制造碗、碟、釜、甑、盘、盂、灶等;冶炼方面，炼铜，制造铜鼎、刀等;建筑方面，建造宫室、銮殿等;交通方面，制造舟楫。兵械方面，制造刀、长矛、弓矢、弩等。日常生活方面，熟食、粥、饭、酒、肉、称尺、斗、规矩、墨砚、几案、毡、旃、印、珠、火灯、床、席、蹴踘等。
把秦始皇和轩辕黄帝的功绩对比轩辕黄帝也丝毫不差，顾也能称为千古一帝！
凉生bh
皇帝是中国帝制时期最高统治者的称号。嬴政统一中国时，自认为这是亘古未有的功业，甚至连三皇五帝也比不上他，如果不改变“王”的称号，就“无以称成功，传后世”！嬴政反复考虑，认为自己“德兼三皇，功盖五帝”，决定兼采“皇”、“帝”之号，将这两个称呼结合起来称为“皇帝”，成为帝制时代最高统治者的称号。所以后人称嬴政为秦始皇！秦朝以前，最高统治者都以天子相称。
轩辕黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。现在每逢农历3月初三，在郑州新郑市轩辕故里都要举行祭祀大典，全世界炎黄子孙都去哪里拜谒！
读史来明智
千古一帝有点评价轻了，据大量的历史记载和文物佐证，黄帝统一天下，奠定中华，肇造文明，惜物爱民，被后人尊为中华人文始祖。轩辕黄帝降于轩辕之丘，定都于有熊，汉代在新郑北关轩辕丘前建有轩辕故里祠。
俊哥说谈
在莽荒时代人们为了保护住自己的领地，争夺食物常常群殴，失败的一方往往被赶尽杀绝，甚至被胜利一方当做食物架在火上烤食。
从轩辕皇帝开始，屏弃了动物陋习，以仁治仁，他们把战争中失败各个部落聚集在一起统一管理。大管辖区之内一律平等的共产生活，有福同享有难同当。消除了战争给人们带来了毁灭性的灾难，拉开了人类原始文明的序幕。
永昌鸿运
轩辕皇帝算得的上，因为在当时的年代，他在黄河流域给人们带来了前所未有的机遇和挑战
