《高女人和她的矮丈夫》講述的是上世紀六七十年代，團結大樓裡住著一對身高反差很大的夫妻，妻子比丈夫高17釐米，周圍的鄰居因為看不慣他們奇怪的結合，對夫妻倆毫不避諱地進行嘲笑、議論、窺探，甚至迫害，最後又被他們之間真摯愛情感動的故事。
這是作家馮驥才轉型後創作的短篇小說，被稱為80年代小說界的“絕活”之一，雖然故事背景在文革時期，但是他沒有深究政治，而是將目光對準現實生活中人與人的矛盾糾葛，繼而挖掘中國婚姻的民俗心態。
小說不但構思巧妙，而且以簡單、冷峻的的筆觸塑造出個性鮮明的人物形象，講述了一段感動無數中國人的悲情婚姻故事。
本文將從“局外人”敘述視角、“喧賓奪主”式角色塑造、“極富畫面感”的細節描寫三個角度探析小說的獨特魅力和深層底蘊。
一、“局外人”敘述視角：冷眼旁觀封建社會殘留的婚俗陋習，字裡行間彰顯文化批判的鞭撻力
敘事視角，指的是小說內容的觀察與講述角度，一般可分為第一人稱、第二人稱和第三人稱，其中第三人稱又分為第三人稱全知敘述，即上帝視角，敘述人知道書中發生的一切；第三人稱限制敘述，即限制視角，以小說中某個人物的視角敘述故事，只述說他知道的；第三人稱客觀敘述，即“局外人”視角，敘述者站在旁觀者的角度記錄事情發生的始末，不做任何評論和解釋。
小說《高女人和她的矮丈夫》運用的就是這種敘述視角，作者至始至終都是一個不曾露面的局外人，只單純敘述小說中人物的外貌和言行，不進入任何一個角色的意識做主觀判斷。
<strong>這種敘述手法因為客觀而顯得真實、動人，因為疏離和剋制又帶給讀者無窮想象。
小說進入正題後，作者首先對高女人和矮丈夫的外貌進行描述，女人又高又瘦像大洋馬，男人又矮又胖像肉罐頭，他們搬進團結大樓後，迅速引起轟動，因為作為夫妻他倆真是太不協調了。
在老人眼裡，這對高矮差別極大的夫妻是一家人茶餘飯後的笑料：
這家的老爺子酒喝多了，乘興把桌上的一個細長的空酒瓶和一罐矮礅礅的豬肉罐頭擺在一起，問全家人：“你們猜這像嘛?” 他不等別人猜破就公佈謎底，“就是樓下那高女人和她的矮爺兒們！”
在大人眼裡，這對夫婦的每一次露面，每一個動作，都成了他們比劃嘲笑的對象：
大樓裡一些閒得沒事兒的婆娘們，看到這可笑的情景，就在一旁指指劃劃。難禁的笑聲，憋在喉嚨裡咕咕作響。
在小孩那裡，他們成了街巷裡孩子們惡作劇般的童謠：
有些孩子一見到他倆就鬨笑，叫喊著：“扁擔長，板凳寬……”
作者像個看客，一路看過來，看盡了鄰里街坊對這對身高反差夫妻的不解、議論和嘲笑。
但是，流言蜚語不可怕，可怕的是為了證實自己的判斷所進行的惡毒攻擊。
當作者的目光落在“裁縫老婆”這個典型人物身上時，高女人和她矮丈夫的命運開始一步步走向悲劇。
為了弄清楚高女人和矮丈夫結合的緣由，裁縫老婆費盡心機打聽、查探。
首先，她根據結婚三年沒生孩子，得出夫妻倆必有一方有生理缺陷，結果，高女人懷孕生子了。
接著，她特意查戶口得知高女人是普通家庭出身的化驗員，矮男人是個高工資的工程師，推斷高女人是為了錢才嫁給矮男人，結果，文革時期批鬥會上，高女人卻忍辱陪鬥，不說丈夫半句不是。
然後，她又根據文革命時期矮男人被下放，推斷高女人會改嫁，結果高女人默默等待，直到到丈夫歸來，兩人繼續過日子。
最後，她根據高女人因病去世，推斷出丈夫得找新老婆，結果矮男人不但照舊在家裡掛結婚照，外出打傘還特意空出妻子的位置。
看完小說，讀者不禁要問，高女人和她的矮丈夫到底做錯了什麼，讓鄰居討厭成這樣？甚至不惜把他們推向厄運的漩渦？
說來可笑，這對夫妻沒殺人放火，也沒投遞叛國，只不過是高個子女人嫁給了矮個子男人，就這一點打破了團結大樓居民的認知習慣，讓他們覺得彆扭。
<strong>馮驥才巧妙地選用“局外人”視角，以看客的身份向讀者描述了團結大樓居民世俗偏見下的醜態，他們無聊八卦、搬弄是非，還落井下石，諷刺的是所有招數的使用都沒有讓他們得到想要的答案，反倒對這對夫妻不俗的真摯情感震撼。
小說表面看寫的是人與人之間的矛盾糾葛，實則觸及了中國婚姻民俗文化，夫妻間男高女低、男強女弱是埋在人們心裡根深蒂固的思想，是幾千年歷史演變的產物。
面對高女人和矮丈夫的結合，團結大樓的居民只能看見外表的不協調，看不見感情的和諧，這是封建落後習俗對他們心靈的戕害，也是對高矮夫妻人權的踐踏，充分揭示了世俗婚姻文化中汙濁不堪的一面。
二、“喧賓奪主”式角色塑造：反襯主角的高尚人格，諷刺人性的粗鄙和醜陋
在以往的小說中，作者都是花大量筆墨刻畫主角，以此帶動故事發展，但是馮驥才反其道而行，他在《高女人和矮丈夫》裡極盡所能地刻畫配角“裁縫老婆”，並以她的一言一行推動故事走向。
<strong>令人意外的是，這種“喧賓奪主”式手法，不但帶給讀者新奇的體驗，還對出現次數不多的主角起到了反襯作用，讓他們靜默的形象更加鮮明、立體。
1.裁縫老婆
作者對裁縫老婆的刻畫主要體現在3個方面：
一是看門見山的定義式介紹：
裁縫的老婆卻是個精力充裕、走家串戶、愛好說長道短的女人，最喜歡刺探別人家裡的私事和隱秘。
二是基於她的性格特徵，詳細展開對她行為的敘述，主要表現在她對高女人和矮丈夫結為夫妻原因的多次窺探，在這些窺探中尤以語言描寫最為經典。
比如，當她得知高女人懷孕時，氣急敗壞地說：“這兩人準有見不得人的事，要不他們怎麼不肯接近別人？身上有膿早晚得冒出來，走著瞧吧！” 一副市井婦人自以為是的庸俗模樣。
比如，當人們對夫妻倆批鬥時，她上來就質問高女人：
“你說，你為什麼要嫁給他 ？
“好啊！你不敢回答，我替你說吧！ 你是不是圖這傢伙有錢，才嫁給他的？沒錢，誰要這麼個矮子！”
“好，好，你不服氣！這傢伙現在完蛋了，看你還靠得上不！你心裡是怎麼回事，我知道！”
“我看這娘兒們最多再等上一年。那矮子再不出來,她就得改嫁。要是我啊——現在就離婚改嫁，等那矮子幹嘛，就是放出來，人不是人，錢也沒了!”
她問的每一句話都和當時批鬥的場合不符，在場的人覺得莫名其妙，身為讀者的我們覺得荒唐可笑。
<strong>作者用這樣的語言刻畫裁縫老婆，是為了突顯她內心對那對“怪”夫妻的百般不解，她的問話裡，有自私，有嫉妒，有不甘心，有害怕，這是封建婚俗、陳腐觀念對她人性侵蝕的結果。
三是毫不留情的反諷，對於裁縫老婆八卦別人隱私的行為，作者說“這種求知慾能使愚頑成才”；對於她在特殊年代干涉別人家事還被合法化的行為，作者稱她是“街道積極分子”；這還不夠，最後再直接總結一句：“造物者真的不會荒廢每一個人才的”。
裁縫老婆，一副八卦嘴臉，以窺探別人的隱私突顯自己的優越，集封建積習、世態醜陋和人性醜惡於一身。
作者用反諷手法描述，是對她性格最好的註解，也是對她不堪行徑的嘲諷和批判。
2.高女人和矮丈夫
在小說中，我們看到裁縫老婆上躥下跳著造謠中傷高女人和矮丈夫，對她從行為，到語言再到心理都有刻畫。
而高女人和矮丈夫作為故事的主要人物，卻像是一部無聲默片，在團結大樓裡相攜著走進走出，任憑他人指點，只管過自己的日子。
作者至始至終沒讓他們發聲，也不曾關注他們的心理，只用數字和比喻對他們的外貌做了重點勾勒。
高女人身高一米七五，長得幹、扁、瘦，五官勉強，胸脯不隆起，臀部癟下去，像酒瓶也像搓板，是個普通的化驗員。
矮男人呢，身高一米五八，手臂、腿腳、嘴巴和肚子一樣圓，像豬肉罐頭，外號“武大郎”，是總工程師。
作者著重描寫這對夫婦的外貌，是為了說明他們身材差異之大，正是這種女高男低，女貧男富的極端化差異，才有了後面鄰居對他們的看不慣和猜測。
同時，面對鄰居的指點“他倆似乎聞如未聞，對孩子們的鬨鬧從不發火，也不搭理”。
<strong>這邊高女人和矮丈夫安靜過日子，那邊以裁縫老婆為首的居民對他們極盡所能地指點和窺探，作者沒作任何主觀表態，只用“無聲”對照“喧鬧”的對比手法，讓一個個畫面說話。
安靜者的不言不語和置之不理，是對世俗醜態的鄙夷，是對是對善良人性的堅守，更是對惡劣處境的無聲對抗，他們光明磊落、淡定從容，無需過多言辭修飾。
喧鬧者的喋喋不休和上躥下跳，暴露出庸俗小市民愚昧、荒唐和可恥的人性之惡，也襯托出這對身高懸殊夫婦精神至上，不落俗套的人性之美。
在角色塑造上，作者對主角吝於描述，卻花大量筆墨刻畫配角，除了是對裁縫老婆進行含蓄而辛辣的嘲諷，主要是為了讓高矮夫婦的形象在配角的襯托下“立”起來。
看似漫不經心，實則匠心獨運，將高與矮，美與醜，善與惡，生與死，賦予人物身上，形成一幅絕妙的對比圖，呈現出獨特的藝術美。
三、“極富畫面感”的細節描寫：突顯出高女人和矮丈夫忠貞不渝的愛情，相濡以沫的婚姻
楊絳先生說：“世界是自己的，與他人無關。”愛情亦然。
對於高女人和矮丈夫來說，在那個特殊年代，他們有自己的世界，也有自己的愛情，這一切都與他人無關。
<strong>小說中的愛情部分，作者未著筆墨，只是隨手寫了幾個富於畫面感的細節，我們就是在他不經意地筆觸下，看到高女人和矮丈夫在平淡中相愛，在困境中相守，在分離後相思。
- 高女人對矮男人的愛，作者用一個“搖頭”的細節呈現。
高女人究竟為什麼嫁給矮男人？當裁縫老婆的猜測一次次被推翻時，她等到了批鬥大會這個時機，就在會上發動人們使出渾身解數威逼利誘、刁難發問，但是—
……高女人卻只是搖頭。真誠懇切地搖頭。
……懇切又斷然的搖頭。
裁縫老婆原以為，矮男人落魄了，高女人會明哲保身，和他撇清關係，畢竟她認為高女人是因為金錢和地位嫁給矮男人的。
這個細節，打破了裁縫老婆等人的預言，烘托了高女人對矮男人的信任和維護，<strong>也體現了他們之間“愛”的忠貞。
- 矮男人對高女人的愛，作者用“聳”、“掬”、“提”等幾個動詞描述。
經歷了批鬥浩劫，矮男人入獄，高女人被趕出團結大樓，一個人帶著孩子艱難度日，身心備受煎熬，最後她累倒了，被確診為腦血栓。
作者沒有敘述矮男人怎麼愛護和照顧妻子，僅僅刻畫了他在院中帶妻子曬太陽、做康復的一個場景：
矮男人兩隻手用力端著老婆打彎的胳膊。他太矮了，抬她的手臂時,必須向上聳起自己的雙肩。他很吃力，但他卻掬出笑容，為了給妻子以鼓勵。高女人抬不起左腳，他就用一根麻繩，套在高女人的左腳上，繩子的另一端拿在手裡。高女人每要抬起左腳，他就使勁向上一提繩子。
<strong>一個“聳”字看出他的吃力，一個“掬”字看出他的高興，就這麼一個場景，作者用了100餘字，用了一系列動詞，把一個矮個子男人照顧高個子妻子的畫面生動刻畫出來。
如作者所言，這個場景奇異、壯觀，震懾人心，看哭了讀者，也融化了團結大樓居民的鐵石心腸，他們再次見到這對夫妻，開始友善地打招呼。
- 除此之外，作者還用一把“傘”作為道具，暗示高女人和矮男人之間不俗的感情。
“傘”第一次出現，是高女人和矮丈夫住進團結大樓後，借居民的視角描述他們：
“尤其是下雨天氣，他兩出門，總是高女人打傘，如果有什麼東西掉在地上，矮男人去拾便是最方便了。”
這個打傘動作，在團結大樓居民的眼裡，是滑稽，是不搭調，但是在通篇看完小說的讀者眼裡，<strong>這是一種智慧，他們發揮各自特長，高的一方打傘，低的一方拾東西，很方便；<strong>也是一種浪漫，夫婦倆同打一把傘依偎著外出，情深意篤，羨煞旁人，與其說樓裡的婆娘看不慣，不如說他們在嫉妒。
“傘”第二次出現，是高女人生孩子後，夫婦倆外出：
“每逢大太陽或下雨天氣，兩口子出門，高女人抱著孩子，打傘的事就落到矮男人身上。”
對於高女人和矮丈夫來說，高女人打傘最方便，但是自從有了孩子，<strong>矮男人便承擔了那份不方便，主動打起傘來，<strong>這是一個男人有擔當的表現，更是對妻兒“愛”的呵護。
“傘”第三次出現，是高女人去世後：
“逢到下雨天氣，矮男人打傘去上班時，可能由於習慣，仍舊半舉著傘。這時，人們有種奇妙的感覺，覺得那傘下好像有長長一大塊空間，空空的，世界上任什麼東西也填補不上。”
此時，傘下沒了高女人，矮男人還是高舉著傘，這個動作把他的孤寂以及對高女人的思念渲染到極致，讀者看到這裡，無不落淚感嘆。
作者多次寫打傘這個動作，一是為了說明在世俗的偏見下只有傘下這方天地獨屬於他們，二是用“傘”來見證他們之間相濡以沫的婚姻。
小說全篇，沒有一個“愛”字，但是高女人和矮男人之間的愛卻無處不在，他們的確有著世人眼中最不協調的外表，卻也擁有世人心裡可遇不可求的和諧愛情，好像他們的出現就是為了愛，愛就是活著，即便是死亡也帶不走。
結語：
如今，《高女人和矮丈夫》這篇小說，已被翻譯成多國文字，暢銷海外，也響應讀者的呼籲拍成了同名動畫片。
但是，筆者以為，比起影視劇，文字更能打動人心，尤其是在鬼才馮驥才的筆下，他以“局外人”視角，用“喧賓奪主”這種獨特的角色塑造方式，把愚昧的婚俗文化、狹隘的市民心理、以及平凡之人真摯的愛情一一呈現。
讀者在閒散平淡的文字裡，感受到高女人和矮丈夫獨特的人格魅力，也被他們不離不棄，至死不渝的愛情感動，這對於新時代的我們是一種思想上的教育，更是心靈上的滋養。
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