曹孟德青梅煮酒论英雄
显然并没有违背祖训。
在朱元璋登上皇帝宝座后，就开始了一系列的包装。朱元璋原名朱重八，他爸名朱五四，爷爷朱初一，曾祖朱四九，高祖朱百六，五世祖朱仲八，这是元朝时下层百姓常见的取名套路。作为普通百姓是没问题的，但是现在已经当了皇帝，再取类似的名字就不合适了，所以，朱元璋就写了二十几首诗，一个儿子一首，实际上这些诗就是名字的字辈，他要求只要是朱家的子孙就得按照这些字辈一个字一个字的轮下去。
比如留给太子的是：允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用晟。
留给燕王的是：高瞻祁见祐，厚载翊常由，慈和怡伯仲，简靖迪先猷。
并且自汉朝起就很流行朝代五行说。而当时他的儿子的那一代，名字都是“木”字旁，刚好是五行中的“木”。“木生火”、“火生土”……
而最终是燕王这一脉当了皇帝，到了朱瞻基这一辈就要名字的第三个字为土字旁。所以我们今天看到的明朝皇帝世系是这样的。正好符合朱元璋给朱棣的诗。
题目中说而朱瞻基的名字违背祖训，显然没有。“基”字的偏旁正是“土”，是符合五行规律的。
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文物考古聊历史
为何明朝朱棣皇帝的孙子朱瞻基的名字不带《金木水火土》，有违祖训啊？
人家明宣宗朱瞻基的名字哪里就违背了祖训呢？？？一个“基”不就体现了金木水火土当中的土吗——基础基础，打地基哪里不离一个土的因素呢？
写到这里我突然明白了题主真正的意思——题主是不是觉得必须要名字里面带着金木水火土的偏旁才算符合祖制啊？
那笔者不妨告诉题主，还真不是。举个例子，朱元璋的孙子朱高煦（朱棣的二儿子）。这人都听说过吧，人家名字里面有带火的偏旁不？没有啊，可这名字你说它难道没有火元素吗？和煦春风，阳光明媚，岂不是火元素！你要非转牛角尖说人家这名字有四点水所以是水元素，那就真走进死胡同了。
朱元璋制定的这个祖制说实话，在皇族内部没有必要违背的——再说了，人家皇族内部人才济济，实在不行还能找一下经史子集，取个名字那不是分分钟的事情嘛，不就是要满足“金木水火土”因素含义嘛，真不难的。
所以啊，其实人家朱棣的孙子朱瞻基，这名字不违背祖训的，很正常的满足朱元璋祖训。题主明白了吗？
戴老师讲历史
明太祖朱元璋，明朝皇族以“金木水火土”命名就是他的主意，所以朱元璋不在五行之内；
明惠帝朱允炆，本来应该是木字旁的儿子辈接替，但是朱标死了，就变成火字旁的孙子接替；
明成祖朱棣，木字旁；
明仁宗朱高炽，火字旁；
明宣宗朱瞻基，土字旁；
明英宗朱祁镇，金字旁；
明代宗朱祁钰，朱祁镇弟弟，属于同一辈分，所以也是金字旁；
明宪宗朱见深，水字旁；
明孝宗朱祐樘，木字旁；
明武宗朱厚照，火字旁，在古时，“灬”是归在“火”部的，比如照、煦（朱棣的儿子朱高煦）都是属“火”部的。在古代“灬”是由“火”演变而来。
明世宗朱厚熜，朱厚照堂弟，所以也是火字旁。
明穆宗朱载垕，土字旁，好像土字旁都不是正规以土字为偏旁，只能算有土字；
明神宗朱翊钧，金字旁；
明光宗朱常洛，水字旁；
明熹宗朱由校，木字旁；
明思宗朱由检，朱由校亲弟弟，木字旁。
所以朱瞻基的“基”字算有“土”字在里面，没有违背明朝皇族命名原则。
陈子帅菌读文史曰
明朝皇帝起名字都是根据金木水火土来的定的。 朱元璋建立了大明王朝，五行属火德，五行中，木能生火，所以朱家第一代继承人名字中带木，也就是说永乐皇帝叫朱棣，“棣”字里面就有木，建文帝的父亲叫朱标，都是木字旁。 继续往下来，木生火，意思是建文帝叫朱允炆，“炆”就带火字旁。和他同辈的仁宗皇帝叫朱高炽 火生土，宣宗皇帝叫朱瞻基。
自大明王朝的第二个皇帝起，虽然朱棣最后没有找到朱允炆，但朱允炆仍然是明朝的第二个皇帝，朱允炆中的炆就带火字旁。
明朝的第三个皇帝朱棣，他的名字中的“棣”字有木，其次就是明仁宗朱高炽，然后是明宣宗朱瞻基，再就是英宗朱祁镇、朱祁钰、朱见深、朱佑樘等等已经后来的朱翊钧、朱常洛、朱由校、朱由检，都是按照金木水火土起名字的。
将这些皇帝名字中的一个字提取出来，炆、棣、炽、基、镇、钰、深、樘、钧、洛、校、检，我们就可以一目了然。除了这些当皇帝的人之外，朱元璋的后裔都是按照五行偏旁命名的。
朱元璋作为一个皇帝，他的子孙肯定非常多。以至于有五行偏旁的人根本就不够用。所以有的人只能自己造字。结果，现在很字体我们都不认识，也打不出来。后来很多字体都被废除了，并没有流传下来。后来，连起名字造的字都不够用，所以朱元璋的后来有一部分人只有姓没有名字。
公元前
没有违背祖训。
朱瞻基的“基”字等于“其”+“土”。他的名字中间带有五行之中的土。
明朝皇帝的名字中唯一让人有点摸不清的是朱厚照的“照”字，乍一看好像不带五行。
但“照”字下面的四个点也是汉字，“灬”字读作“huǒ”或者“biāo”。
读（huǒ）时，通“火“字。读（biāo）时，是烈火的意思。可引申为货 、家伙的意思，比如“二货”就可以写作“二灬”。
这样看下来，明朝皇帝的五行顺序是：木火土金水。
第一代：朱元璋→无五行。
第二代：朱标、朱棣→木；
第三代：朱允炆、朱高炽→火；
第四代：朱瞻基→土；
第五代：朱祁镇、朱祁钰→金；
第六代：朱见深→水；
到这里一个轮回完了。
第七代：朱佑樘→木；
第八代：朱厚照、朱厚熜→火；
第九代：朱载垕→土；
第十代：朱翊钧→金；
十一代：朱常洛→水；
到这里第二个轮回完了。
剩下的十一代、十二代朱由校、朱由检以及朱由检的儿子朱慈烺、朱慈烜、朱慈炯、朱慈炤，分别是木和火。
Mer86
（朱标）家：允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用晟。
燕王（朱棣）家：高瞻祁见祐，厚载翊常由，慈和怡伯仲，简靖迪先猷。
徐州热心市民王先生
很有趣的一个现象，朱元璋在创建大明王朝后，对自己后世子孙的名字可谓是下了一番苦功，他立下祖训要求每个后世子孙的名字都要带上了“金木水火土”五行做偏旁，而朱瞻基作为朱元璋的后代当然也不例外，他名字里“基”是由“其”和“土”上下组合而成，“土”在五行之列，当然不是有违祖训！
朱元璋称帝后对后世子孙起名字的三个祖训！
一，每个儿子的后代名字必须是双字，从朱元璋孙子辈开始名字都是以双字为主，例如:朱允炆，朱高炽，朱瞻基，到后来的朱常洛，朱由检名字都是双字，当然也包括大明皇室的所有王爷们！
二，每个儿子的后代姓名中间的字就是他们的辈分，并且要按照朱元璋留下的诗文来进行排序。例如朱元璋大儿子朱标的后代就要按照，允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用晟；来排辈分！而朱元璋四儿子朱棣的后代（也就是后来皇帝的一支）就要按照，高瞻祁见祐，厚载翊常由，慈和怡伯仲，简靖迪先猷；来排辈分！
三，每个儿子的后代姓名第三个字都要加上“金木水火土”五行为偏旁；例如:朱祁镇第三个字是“金”字旁，朱佑樘第三个字是“木”字旁，朱瞻基第三个字是上下结构的“土”字旁，在这里值得一提的是朱高煦和朱厚照这些偏旁为四点水的，因为古人讲求“三点为水，四点为火”，所以朱高煦和朱厚照名字也在五行之列！
从朱元璋的规定可以看出，他对后世子孙起名字可谓是煞费苦心。但是，可能令朱元璋没想到的是，现代人在朱元璋后世子孙中竟然研究出了一张化学元素周期表，这是令古代所有皇族都自叹不如的！
唐古看今
题主问的题目是为什么朱瞻基的名字没带有五行之中的金木水火土。
我感觉题主的意思是金木水火土要作为偏旁部首放在名字里才行，如朱祁钰、朱棣、朱见深、朱高炽，其实朱瞻基的“基”带了五行之中的土字。
“基”，字从土，从其。“其”的意思是指一系列排列的直条，“土”指夯土层，“基”的本义是指用于承重的夯土地面。引申为基础、开始、基业等。明朝还有位带土的皇帝是隆庆帝朱载垕，“垕”的古义通“厚”，厚字，现代用的就比较多了，厚道、厚德载物等。皇室里多是博古通今满腹经纶的人，给皇家子弟起个名字不会像普通百姓那么随意，随便就叫个朱五四、朱重八。
朱元璋让他的后世子孙名字中带有五行，说明他对“易经”已迷恋到了不能自拔的地步。
朱元璋自幼家贫如洗，给刘大地主放牛谋生，不会像地主的儿子可以跟私塾先生学些《四书》《五经》。后来朱元璋去皇觉寺做了和尚，在寺庙里他是有机会自学的。不知道和尚们整日念经，有没有文化考核，但是作为和尚你不多识字又怎能看懂经书。
朱元璋起兵之后，身边有学问的人多了更有条件自学了，至于他为何热衷于五行说，应该是受到身边第一谋士刘伯温的影响。刘伯温作为一位易经大师，对五行八卦的研究以达到炉火纯青学以至用的地步。朱元璋也从学习易经中受益匪浅，因为他真正懂得了用兵之理和治国之道。
可惜我们对“易经”没有很好的发杨和传承。曾几何时，和“易经”同源的中医都有被边缘化的危险。
今天的人们为什么不能根据“易经”中的哲学原理，来规避社会上的一些风险，不辜负古人给我们留下的精神财富。
墉上闲人
题主错了，朱瞻基的“基”字下面带“土”，他爸朱高炽带火，是符合火生土的规则的。
下面对朱家的起名规则再多说几句。朱元璋规定，他的字孙起名，必须附合五行相生的原则。
五行即“木火土金水”，相生原刚是：木生火，火生土，土生金，金生水，水又生木，完成一个循环。
同时五行还可以相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金又克木，完成一个循环。
朱家子孙当然不会用相克来起名，而用相生来起。我们举明朝历代皇帝的名字来说明：
明朝（公元1368-1644年）共276年，共有16个皇帝（不含南明）。
朱元璋的儿子朱标生了惠帝朱允炆（木生火）。
朱允炆被四叔朱棣夺了皇位。
成祖朱棣生了仁宗朱高炽（木生火）。
朱高炽生了宣宗朱瞻基（火生土）。
朱瞻基生了英宗朱祁镇、代宗朱祁钰（土生金）。朱祁镇生了宪宗朱见深（金生水）。
朱见深生了孝宗朱祐樘（水生木）。
朱祐樘生了武宗朱厚照（照的四点底是火，木生火）。
朱厚照没儿子，被叔叔的儿子朱厚熜继承了皇位，称世宗。
朱厚熜生了穆宗朱载垕（火生土）。
朱载垕生了神宗朱翊钧（土生金） 。
朱翊钧生了光宗朱常洛（金生水）。
朱常洛生了熹宗朱由校、思宗朱由检（水生木）。
空山说历史
提问者的意思是必须是“金”字旁如“铁、银、铜、镇”，木字旁如“根、棒、林”，水字旁如“冰、江、涛、滔”，火字旁如“燥、烤”，土字旁如“填、埃、地、址”这些才符合祖训？切，岂不知中华文化博大精深，汉字也是十分精妙、灵活，不信你告诉我“基”字下边是个啥？
不得不说我们的思维很容易固化，我们学习的知识貌似都是一整块的，不经常思考、训练往往就是呆板的，不灵活的，它不是有机的，关键时候用不上。就比如说“日”字加一笔都有哪些字，明明感觉很熟，一下子就想不起来那么多，直到有人答出来，才拍脑袋恍然大悟。再比如明明我们背了很多古诗，但飞花令却往往玩不转。所以像高考就不光是考知识，更多的是需要训练。正所谓：“学而不思则罔，思而不学则殆”
回到朱元璋为子孙名字的事，朱元璋对中华传统文化的继承和发扬贡献还是非常大的，大家知道朱元璋推翻的元朝采用高压政策，连老百姓的名字都只能是数字，像朱元璋原名就叫朱重八，为啥？八月八日生的，是不是很没文化。明朝使中华文化在百年之后得以重生，儒家学说、道家学说、阴阳五行，在文化的空气里自由的呼吸。
阴阳五行说，在我们的文化里有很重要的地位，可能显得原始、蒙昧，但绝非毫无道理可言，毕竟是几千年前的东西。如果说它不好，也只能是我们这些子孙无能，没有继承发扬好它，这世界上就没有一成不变的东西，我们也决不会刻舟求剑。再说这次疫情面前，中医又发挥了巨大作用，而中医恰是基于五行理论，以结果论输赢要打诋毁者的脸！五形理论作为中华文化的内核之一，依然焕发着勃勃生机。
大明王朝按照阴阳五行传承，可能在冥冥之中受到照拂，也延续了260年的国运，在中国历史也算长命王朝。
最后要说一下，现今还有一位伟人，遵从了朱家的祖训！
