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矛与盾，夫与妻，吵与闹，骂与打，结与离，阴与晴，好与坏，有与无等等不就是共生与共存吗？这个问题是人类命运共同体之所以人类的世界性问题。
奎1969
我们看到有些回答者将矛盾认识为一种具象的存在，这只是矛盾的特殊表现形式。是形式逻辑中的矛盾，是人们在思考问题时做出自相冲突的判断。如果我们以更科学的观点（哲学的思考方法）看问题也许会有更大的收获。
马克思主义哲学认为“矛盾是事物发展的源泉和动力”
物质世界是永恒发展的，而事物发展的源泉和动力就是矛盾。离开矛盾，事物就无法存在；离开矛盾事物就无法发展。
毛主席也曾说：“一分为二，这是个普遍的现象，这就是辩证法。”问题中提到的“共生与对立”其实就是矛盾对立统一的表现。
一、矛盾的含义
唯物辩证法所说的矛盾是指一切事物内部或事物之间所固有的既有互相对立又互相统一的关系。既对立又统一这就是矛盾，就如提问者所言即对立又共生。唯物辩证法的“矛盾”范畴，揭示了客观世界的一种普遍规律：世界上的一切事物和现象都包含着相反相成的两个方面。
二、矛盾的基本属性
对立统一是矛盾的的两个基本属性，矛盾的对立属性称作斗争性，统一属性称作同一性。
第一，对立双方相互联系、相互依存、双方处于一个统一体中。彼此不能孤立的存在和发展，失去一方另一方也就不存在。也就是说，任何矛盾的对立双方都不能单独存在，而是在一定条件下，各以自己的对立方面作为自己存在的前提，如果没有对方，他自己也将无法存在。
早在两千多年前老子就曾说道：”有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。“我觉得这正像中国的八卦图，有了黑色的部分才能显示出白的部分，有了白的部分才能体现出黑的部分，二者相互依存。
第二，二者相互贯通、相互渗透、在一定条件下相互转化。
矛盾着的双方都包含和渗透着对方的因素和属性，你中有我，我中有你。就像八卦图中，黑白两个小圆圈(阴阳鱼)。动中有静，静中有动。这就为矛盾双方的相互转化提供了由此及彼的桥梁。
矛盾的斗争性在内容和形式上有着无限的多样性。吸引和排斥、凝聚与扩散、遗传与变异等等。社会中市场上的竞争、战场上的厮杀、看法上的争议等等。
三、矛盾的斗争性和同一性的作用
两者的相互结合，不仅是事物内部对外部对立双方的本质联系，而且是事物发展的源泉和动力。在事物发展中无论是同一性还是对立性都不能单独的推动事物的发展。事物的发展其实就是不断发现问题解决问题的过程。没有问题，也可以说没有矛盾就没有解决矛盾的前提，也就是说只有发现问题才能对症下药的去解决问题。
毛主席说：”任何一个过程，都是由矛盾着的两个侧面互相联系又相互斗争而得到发展的。”
正确认识矛盾有助于我们更好的看待生活中的一些现象，甚至以一种积极的态度看待不断出现的问题和挫折。
言喻朋来
论矛盾
根据唯物辩证法，矛盾是既对立又统一的。毛泽东同志在《矛盾论》一文中进行了详细的论述。我们生活的世界中，矛盾无处不在，无时不在，万事万物都是矛盾的集合体，既有向好的一面，也有坏的一面。
那么，什么是矛盾？矛盾是在两个或更多陈述想法或者行动之间的不一致，无善恶之分。——出自辞源：《韩非子》中《难一》所述故事。
在逻辑中，矛盾被更加特殊化的定义为：同时断言一个阵述和否定。
在口语和辩证法中，矛盾有着同形式逻辑中完全不同的意义。
唯物辩证法认为，万事万物都是普遍联系的，既有普遍性，又有特殊性。矛盾双方共生共存，既对立又共生共存，时时存在，互为对立又统一。
一点浅识，分享一下。谢谢支持关注！
酒醉的蜂蝶
矛盾为什么共生与对立？共生与对立本身就是一对矛盾中的矛盾，就是说矛盾本身也充满着矛盾的两个方面：共生与对立，也称对立统一。就是说世界上一切事物都充满着矛盾，也包括矛盾本身。所以，矛盾就是世界，世界就是矛盾。矛盾无处不在，矛盾无处不存，这就是所谓矛盾的普遍性。没有矛盾就没有世界，如果没有世界也自然便没有了矛盾，也便没有了共生与对立。然而世界却是真真切切地存在着的，它是不以人的意志为转移的，也是由不得你任意如果的，既然世界是存在的，矛盾自然也就存在着，既然矛盾存在着，共生与对立也就自然存在着。这就自然也回答了矛盾为什么共生与对立这一问题。矛盾的共生指矛盾双方互为依存，互为因果，你中有我，我中有你。试问宇宙间，没有天哪有地？没有地哪有天？正因为有了天，所以才有了地，反之亦然。天是相对于地而存在的，没有地就不可能有天，天也便失去了它应有的意义。老子曰：天下皆知美之为美斯恶已，皆知善之为善斯不善已。意思是说大家都知道了什么是美，便就有了丑，都知道什么是善，便有了恶。这就是所谓矛盾的共生。矛盾的共生的例子，比比皆是。举个例子，男人与女人就是一对矛盾，但是男人离不开女人，女人也离不开男人，世界上没有女人便也不会有男人，没有男人，也不会有女人；女人可以生男人也可以生女人，可女人离开男人，既不能生女人，也不能生男人。何况男女之间还互相吸引着呢！这就是矛盾的共生。再来说说矛盾的对立。矛盾的对立指的是矛盾双方相对立而存在，相比较而存在，相斗争而发展，相生相克。举个例子高与低是一对矛盾。一个人站在一块小山头顶，地上的人看他，他也是高的；但如果另一个人站在高山顶上看这个小山头上的人，他又是低的了。这就是说矛盾双方相对立而存在 ，相比较而存在，且又可相互转化。有句话叫做道高一尺魔高一丈，这句话说的就是矛盾双方相斗争而发展。再如，许多体育赛事，运动员在赛场上龙争虎斗一争高下，就是矛盾的斗争，众多运动员在这不断的竞争中，各显所能，成绩不断地刷新，使这些竞技运动的水平不断得到发展。这便体现了矛盾的双方相斗争而发展这一道理。总之一句话，世界充满矛盾，矛盾就是矛盾的双方既对立又共生。
奇文高叟
我们就来说一下爱情。《男是无敌矛，女是天下盾，男女互相爱，夫妻也无敌。》
赵柱良
在此我来分享一下个人意见。
我们重实物来讲，古有矛和盾先有矛还是先有盾？有矛才有盾，有进攻就有防守。没有防守就不需要更加杀伤力更大的矛的作用。所以存在共生，而它们存在的方式就叫对立。
经常我们有时候会说，你这个人说话好矛盾，你这个人好矛盾。言语产生不一致性，自己无法按内心所想表达，就容易出现矛盾。而人的行为在纠集着急的过程中就出现矛盾。矛盾，我个人认为属前因后果，相互论证，相互依托。，方向错误并指向同一结果的一个现象。
如有说得不对的还望海涵，虚心接受指点.谢谢！
众善力合yu人旭
天地万物生于有，有生于无。所以事物有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，长久不变。这是道德经里面写的辩证法。这里讲得比较明白，天地万物是出自于有，而有的概念产生于无的概念。有无概念对立以后，便形成了对立统一的规律。之后有了更多的概念，大小、多少、前后、高低。究其根本原因，所有对立统一都是产生于有无概念。这可能万物矛盾的起源。有不对的地方希望大家指正。
用户3623788897742
“矛“与“盾“从字面上讲，这是古代的二种作战兵器。
矛是进攻的锋利兵器。古代战争将士多持有长矛，作为兵器使用， 因矛柄很长便于远攻，且刃端锋利，有的还带有钩刺，便于锁拿对方的兵器。
“盾”是因”矛”所产生的，是一种保护防御性兵器。对于阻挡矛的进攻穿刺。盾多为圆形椭圆形。 呈前凸后凹，圆形或椭圆形。背面有把手，便于握持
矛与盾是两种对立的兵器又是相互依附而存在的。没有矛，盾就是多余的了，就失去了它的作用。而没有盾、矛的杀伤性，它的威力，危害性就更大了。所以必须用盾来阻挡锋利性。
矛与盾用在各种事物辩证思维和反正对立的二方面上就是一对孪生兄妹。虽不兰统一，但要相互存在。才能进行唯物主义的辩证。科学进一步的探索。因为没有对立就没有激化，没有激化就不能进步。矛与盾就是一对竞争的对手。只有在竞争中才能产生斗志。发展进一步的更快。世间万物一旦失去了对立方面。就叫此消彼长就会走向极端。给社会就会带来不利的因素，影响社会的正常发展。
矛和盾是对立的，对立就是制约，又是相互依附的，也是必须存在的。
南山说易
你说的共生指的是统一性，对立指的是斗争性，斗争性容易理解，就是指矛盾双方相互排斥相互分离的属性趋势
你说的这种共生、统一性指什么呢，就是相互吸引相互联结的属性趋势，具体表现在:
1.矛盾双方一定条件下相互依存，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中，比如磁铁正负极，如果一边消磁了，另一边也不会再存在某一极！
2.矛盾双方依据一定的条件相互转化
一切矛盾的双方无不在一定条件下向它自己的对立面转化！难与易，攻与守，胜与负，战争与和平，进步与落后，自由和纪律
哲学思维方法可以让我们更客观的看问题，少走很多弯路，一定要多学习！
希望能够帮助到你！
侯哥取经
什么也是相对相克的，有的时候矛盾也可以促进一定的发展，但是矛盾必须共生和对立，矛盾没有共生就会有很大的矛盾会造成恶劣的影响，佛说恶念从此生，从此不消停，就会形成仇恨，仇恨是不可留的，人生一世不能为了不值得的仇恨而浪费光阴，虚长苦短，命被差错折腾，从此感叹枉来一生！
