暀逅於笙
你历史是体育老师教的吧？晋是司马氏代魏的啊，那个“司马昭之心路人皆知”，讲的就是这段历史。
俊190277973
有这种感觉非常好！研究历史就要有这种良好的历史感觉！
明明是晋在前魏在后，为什么要说成魏在前晋在后呢？下面就给理顺一下：
秦始皇建立秦朝之前是前秦。前秦是由秦惠武帝苻洪开始，在秦景明帝苻健时建立前秦，然后历经秦厉王苻生、秦宣昭帝苻坚、秦哀平帝苻丕、秦高帝苻登、秦末帝苻崇六世。
秦末帝苻崇被东晋十六国所杀，嬴政趁机篡取了前秦的帝位，然后自称始皇帝。秦始皇奋前秦六世之余烈，灭了东晋十六国，建立了秦朝。
项羽灭掉了秦朝之后，就开始屠杀嬴氏一族。侥幸逃脱的嬴氏后人，就改名为姚苌，建立了后秦。
项羽灭掉秦朝之后建立了西晋，自称西晋霸王。项羽考虑到秦始皇因为没有采取分封，从而导致秦朝的灭亡，所以项羽就分封了众多的诸侯王。最终又引起了八王之乱。
汉王刘邦最终打败了项羽，又把其他诸侯王给消灭了，建立了汉朝。刘邦吸取了秦朝和项羽的教训，就采取了郡县和分封共存的方式。刘邦自己采用郡县制，然后又建立了东汉、西汉、南汉、北汉四大诸侯国，守护在自己的周围。
最先建立的西汉是在母元202年，最后灭亡的北汉截止到公元979年，先后共历时1181年！所以汉朝就成了历史上最长的大统一王朝。
西汉被王莽所灭就此消失。东汉被前秦苻坚的玄孙孙坚所灭建立了东吴。刘备灭掉南汉之后派关羽镇守，自己又去打益州。结果关羽被孙权杀了，南汉那块儿地盘也归了孙权。刘备只好在益州建立了蜀汉。
北汉被曹操挟持，最终曹操建立了魏国，统一了整个北方。
司马懿夺取了曹魏的政权，最后由司马炎统一了三国，建立了晋朝！
这段历史有点太乱，司马迁由于受到宫刑的影响，所以也就写得不太清楚！
以上是时空错乱版的历史，仅供娱乐！
对于历史朝代产生混乱的感觉，主要原因是有好多朝代国号都是相同的。
这也怪当初那些开国皇帝，都没有意识到专利的重要性！
春秋战国时期有个晋国，后来分成了赵魏韩三个国家。历史上称为三家分晋！
三国时期是魏蜀吴三个国家，后来司马炎重新统一天下，建立了晋朝。历史上称为三国归晋！
看历史还真是要看感觉的。
如果对春秋战国比较有感觉，当然就会觉得晋在前魏在后；如果对三国时期比较有感觉，当然就会觉得魏在前晋在后。
晋朝之后，南北朝的北朝又有个北魏，后来北魏又分为了东魏和西魏。如果对这段时期比较感兴趣，自然又会感觉是晋在前魏在后了。
晋朝之后的北魏、东魏和西魏，已经归到南北朝里面了！这个“魏晋南北朝”里的魏晋，是指三国时期的魏。
【我喜欢以连续的眼光看待历史上的节点。】
寄暇学宫
“魏晋南北朝”感觉明明晋在前魏在后，为什么要表述成魏在前晋在后？具体如何？
这是个历史问题，但正好和我这段时间感兴趣的魏晋南北朝诗歌史有关，就斗胆回答一下。
实际上这个问题不常见，只要是个国人，就应该对三国后期曹魏的地位是清楚的。无论是从历史地位，还是文学史、诗歌史来说，三国曹魏时期的辉煌都是要远高于晋之后的魏朝，我们为了区分这两个政权，称后来者为“北魏”，再到后期分裂成为“西魏”、“东魏”，然后又合并成齐，因为在北方，称“北齐”，齐灭建立了周，历史上称为“北周”。
最终成就了杨坚的天下，隋朝结束了南北对峙的状态，使得东汉末年开始的天下分崩离析的状态终于结束。在这整个乱世期间，晋朝曾经统一了天下，所以又叫“三分归晋”。
而我们历史记载，是跟随着政权中心移动的。中国人干什么都讲究个正统，虽然在这乱世中，以下叛上、巧取豪夺是司空见惯，但越是缺乏的东西，这些人越是希望找点东西来证明自己政权的合理性和合法性。
那么，魏晋南北朝这一段乱世，到底哪个政权才有资格称自己为正统的中华文明呢？
首先自然是曹魏。我们知道曹操是汉室丞相，到了曹丕才废汉立魏。而曹丕的行为甚至还遭到了曹植的质疑，因为当时虽然势力在大家族手中，但是文人和老百姓心中还是认汉朝皇帝的。曹植就认为咱们曹家世代汉臣，废汉自立不合适，这两兄弟的梁子也是到这个时候才真正结下的。
刘备在成都称帝，也号称是汉室正统。虽然小说写得好像天下归心，但是当时的老百姓可未必这么看，至少中原的老百姓是承认曹魏才是从汉朝皇帝手上接的班。实际上整个北方才称得上正宗的中原文化，中华文明的正统传承，自然是在曹魏朝廷。
就算是司马懿、司马师、司马昭做的事情再不地道，也只是上层皇权的转化，对老百姓来说并没有多大的的影响，无非就是换了个皇帝。影响最大的还是文人士子阶层，为汉守节吧，被曹魏杀，为曹魏守节吧，被司马晋杀，不守节吧，又被骂作“三姓家奴”。所以这个时期才会出现那么多“疯子”文人、“酒鬼”文人，你以为他们是神仙做派，其实都是形势逼人，不得已而为之。
不过在老百姓和文人心中，司马家的晋朝虽然得之不正，但是朝堂还是东汉——曹魏一脉相传下来的正统。
然后是八王之乱、五胡乱华、永嘉之乱，晋最开始首都在河南洛阳，后来迁到了南京，历史上称之为“衣冠东渡”。北方的、西边的河南洛阳为中心的文人、士大夫都投奔了在南京称帝的司马睿。这些人到了南京之后，和当地的文化人和在一处，把南朝的文化、东晋的文化发展起来了。北方则进入了少数民族统治时期。这其中鲜卑有个拓跋氏，在北方建立了魏朝，即北魏。
少数民族虽然前期对北方汉人进行了毁灭性打击（五胡乱华），但是在建立北魏之后，逐渐意识到自己文化方面的不足，特别是衣冠东渡，整个中国的政治文化中心都迁到了南京。所以北方后来特别注重经学，讲究儒家学识，这也是后来发展到隋朝出现王通这类大儒的基础。
不论天下形势是如何你攻我守，此消彼长，由于衣冠东渡，文化人和天下百姓都认为皇权正统已经迁移到了南京的东晋。
而北魏，即使再强大，也没有资格在中国朝代史上占据一个字的类别。后期朝代不断更替，东晋灭亡，刘裕建立刘宋，他完了之后，就是“南齐”替代。齐又被梁替代，然后是陈。南北朝的南方经历了宋、齐、梁、陈、四代，然后被隋所灭。
而北方经历了西、东魏、北齐、北周、隋，最终一统天下。
那么，当隋朝一统天下了，自然就是天下正朔了，然后就是大中华最引以为傲的盛唐，其实李渊也是胡人，但是谁敢说唐朝不是汉文化？
很明显，这个文化正统因为天下的统一又没有了争议。
但是不管是谁，在讨论南北朝纷扰乱变的天下形势之时，都认为中华正统在南朝更替。华夷之辨，一直就在历代史官、历代百姓，包括我们今天人的心中存在。
所以，“魏晋南北朝”，实际上指的是“曹魏、司马晋、南北朝对峙”这三个阶段。拓跋氏建立的“北魏”，在时间和层次上，就混在“南北朝”这三个字里面了。
这个阶段在历史上混乱纷杂，但是在文化史、诗歌史上非常重要，为盛唐飞歌的到来做好了音律和形式方面的准备，为整个中国诗歌史最灿烂时期打下了最坚硬的奠基石。
一家之言，欢迎指正评论。
梧桐树边羽
东汉和隋朝之间有四个以“魏”为国号的政权：
1，三国时期的曹魏，由曹操奠基，曹丕所建立。
2，结束十六国时期，一统北方的拓跋魏，为了与曹魏区分，又称北魏，或者后魏。
3，拓跋魏在六镇之乱后分裂为东西两部分，即东魏和西魏。
东魏，后来演变为北齐；
西魏，后来演变成北周。
之后，北周灭北齐，重新一统北方。
最后，杨坚篡位，取代北周建立了隋朝。
因此，魏晋南北朝的“魏”显然指的是曹魏，而不是拓跋鲜卑的北魏。
之所以称“魏晋南北朝”，就是以“曹魏”为正统之意。
心向青山
“魏晋南北朝”中的“魏”，指得是“曹魏”。也就是三国时期的魏国。
晋之后的魏，指得是“北魏”。北魏已经包含在南北朝的北朝里面了。
其实“魏晋南北朝”还有一个说法，叫“三国两晋南北朝”。这两种说法都代指公元220年至公元589年之间的历史。
至于为什么曹魏能与两晋南北朝并立，是因为在相当长的历史里，曹魏政权都被后世王朝奉为“正统王朝”，而蜀汉和东吴则只被视为割据性质的政权。
东吴被视为割据政权的原因有两方面。
一方面，东吴割据江南，且不思北伐，本来就是割据性质的政权。
另一方面，东吴皇室出身草根，将其列为正统王朝的法理性不足。
用通俗的话说就是：东吴太草根，后世皇帝都不愿意攀这门亲戚。
相比于东吴，蜀汉的情况复杂一点。
蜀汉不被承认为正统王朝也是两个原因。
首先，刘备继承汉朝正统的法理不足。
虽然历史上的东晋、南宋也是偏安政权，但晋元帝司马睿是西晋的琅琊王兼丞相，他在长安城被攻破，晋怀帝遇难后，于江南称皇帝，具备承继西晋正统的合法性。
宋高宗赵构本来就是宋徽宗的皇子，是康王兼天下兵马大元帅，当宋徽宗、宋钦宗连同其他所有皇子亲王都被金军俘虏后，他承继北宋的正统，当然也具有合法性。
相对来说，刘备就不行了。他与东汉皇室的关系过于疏远，而且他在东汉朝廷内，也不是关键人物。
第二点原因是“成王败寇”。
蜀汉政权偏居益州之地四十三年，始终未能统一天下，实现光复汉室的理想。虽说东汉光武帝刘秀也是远支宗室出身，他的法理性也不比刘备强多少。但是刘秀最终统一了全国，这就使得东汉王朝的正统性变得毫无疑义。而蜀汉未能统一，这就导致蜀汉在继承东汉法理性上变得不那么有理。
另外公元229年，孙权称帝，诸葛亮承认了孙权帝位的合法性，搞“二帝并尊”，这也严重打击了蜀汉自称正统的合法性。因为天子只有一个，没有哪个正统王朝会承认这个世界上还有另一个皇帝的存在。诸葛亮承认孙权的法理，等于自废武功。（诸葛亮也知道承认孙权正统性的后果，所以他在晚年破釜沉舟式的发动了第四次和第五次北伐）
基于以上几点原因，所以从西晋到北宋，曹魏政权一直都被奉为中原正统王朝，得以与两晋南北朝并列。
不过在南宋的时候，情况发生了变化。
宋高宗赵构是宋徽宗的儿子，他继位有很强的法理性。但是，赵构恬不知耻的奉金国皇帝为正朔（南宋皇帝早期只能以江南国主自居，以臣礼侍奉金帝），自废武功的否定了自己法理性，所以南宋不甘于理亏的儒家士大夫就推翻了流传了将近一千多年的“曹魏正统论”，提出了“蜀汉正统论”。
比如当时的朱熹就说，曹魏不是正统，即便曹丕的皇位是从汉献帝那里禅让来的，也不是正统。而蜀汉虽然没有正统法理性，但蜀汉皇帝姓刘，这就够了，所以蜀汉应该才是当时的正统。（暗指金国代取北宋不具备正统性，赵构因为姓赵，所以他和南宋就具有天然正统性）
当时的南宋老百姓对朱熹这一观点是比较认同的，毕竟皇帝恬不知耻，不给力，居然奉金国为正朔，老百姓也只能自己求心理安慰了。于是在南宋时期，民间文人就创作出了各种“尊刘抑曹”的三国题材的戏剧、平话。
元末明初时期，儒家士大夫承袭了朱熹提出的蜀汉正统论观点，罗贯中以此为题材写出了著名的《三国演义》，流传甚广，对明清两朝老百姓造成了巨大影响，于是“曹魏正统论”就被淡化，“蜀汉正统论”成为了当时社会的共识。（清朝皇帝也支持蜀汉为正统）
由于有了民意基础，“魏晋南北朝”就有了一个新的称呼，也就是前面提到的“三国两晋南北朝”。
把“魏”换成“三国”，其用意就是削弱“曹魏正统论”，强调曹魏不是正统王朝，魏国只是与蜀汉和东吴平起平坐的割据政权。
不过由于“蜀汉正统论”有理论缺陷，比如朱熹完全否认曹魏正统性，把曹魏视为和王莽的新朝、武则天的周朝一样的僭伪政权，认为晋朝的正统是通过灭亡蜀汉得来的，而这一观点无法修改蜀汉是被曹魏灭亡，刘禅是向魏国投降的事实；还比如朱熹认为蜀汉自称汉朝延续，尊奉两汉诸帝，理应为正统，但他又无法解释匈奴汉国的刘渊也尊奉汉朝诸帝，却不被认为是正统王朝，不被认为是汉朝的延续。
所以近现代的很多学者普遍认为，谁是正统纯粹就是打嘴炮而已，没有强辩的意义。
Mer86
在我的记忆里面，这个顺序应该是没有错的。一般意义上的理解这个应该是曹操的儿子曹丕建立的魏朝，这个政权是东汉末年天下大乱后曹操的儿子曹丕建立的地方政权。在三国之中，曹氏的魏朝最为强大，后来魏朝消灭了蜀汉政权。但在魏朝的延续过程中，司马氏逐渐掌握了权力，最早的是司马懿，司马懿去世后，最终由司马炎在公元265年废魏自立，国号晋，史称西晋，曹魏亡。西晋于公元280年发动晋灭吴之战，灭亡孙吴，统一中国。至此三国时期结束，进入晋朝，史称西晋。
但西晋国运很衰，仅仅存续51年就灭亡了，公元316年，司马氏南渡建立东晋，东晋存续时间较长，于公元420年灭亡，魏晋南北朝的说法中晋包括有西晋和东晋。东晋灭亡后中国进入南北朝时代。
南北朝时期是中国历史上的一段大分裂时期，上承东晋十六国下接隋朝，由公元420年刘裕代东晋建立刘宋始，至公元589年隋灭陈而终。南朝（420年—589年）有刘宋、南齐、南梁、南陈四朝。北朝（439年—581年）则包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周五朝。南北两方虽各有朝代更迭，但长期维持对峙形势，故称为南北朝。
被打扮的历史
魏晋南北朝没错啊。从哪看到的晋在魏前？
东汉末，军阀混战，天下三分。分別为曹魏，蜀汉，孙吴三国。
司马氏篡夺了曹魏江山，灭蜀平吴，建立西晋。
然后，八王之乱，连年大战，使中国强兵猛将皆丧于内耗。各引胡骑助战，引出了五胡乱华，晋室南渡，从此为东晋。再以后，就是十六国南北朝了，直到西魏变北周，西魏军功贵族汉将杨忠之后，杨坚政变夺权，又将北周变成了隋，重新混一南北～
怎么叫晋在前，而魏在后的？
风去了无痕D
这个问题没那么复杂，看着大段的回答不知说什么好。我简明扼要来回答这个问题。
这个问题原因，是没理解对魏晋南北朝的含义，漏掉了一个时期。
魏晋南北朝是指东汉亡国到隋朝统一中国这一历史时期，细化又可分为三国、两晋、南北朝时代。
这段历史中分裂、民族交流、外来文化的传播，导致段历史即使政治上的大混乱，民族上的大融合，中华文化上的大发展阶段，因此历史上习惯将其放在一起研究，因此才会有这个概念。
而魏晋南北朝因此又被称为三国两晋南北朝时期。
因为上面太长，又简化为魏晋南北朝。
而这个魏是指三国时期的曹魏，他代表这三国时期的这段历史。晋国以后的北魏属于南北朝时期。
历史小知
魏晋南北朝，时间顺序就是这样的啊，指的是曹魏、西晋、东晋、南北朝这一段时期，直到隋朝统一，经历了三百多年的战乱割据，三十多个大小王朝更替，对中国历史和文化的影响非常大。
有人说魏是南北朝时期的北魏，实在不知道脑子里想的什么，这里吐个槽，无其他意思。
魏晋
魏，实际上就是汉末之后的三国时期，曹操崛起于北方，他的统治思想、整治措施以及文化，都影响了整个三国时代，曹操死后，曹丕篡汉，建立魏朝，故称魏。
晋朝分东晋和西晋。
公元266年司马炎称帝，建立晋朝，史称西晋。280年，晋灭吴统一全国，三国历史告一段落，这是汉末以来第一次大统一，但好景不长，晋武帝死后发生了八王之乱，而曹魏时期进入中原的游牧民族也趁机当起了搅屎棍，刚刚统一的晋朝再次陷入分裂。
公元317年，司马睿南迁重建晋朝，史称东晋，此时的晋朝已经不是大统一王朝了，只是偏安一隅。
公元420年，刘裕代晋，经历了15帝，156年的晋朝灭亡。
南朝
南北朝是一段乱得不能再乱的历史了，很难梳理清晰。
南朝分宋、齐、梁、陈四代，宋就是刘裕代晋后所建立的政权，史称刘宋。在南朝四个政权中，刘宋是疆域最大的政权，刘裕确实是雄才大略的雄主，只可惜后代不给力，疆土逐渐被北魏蚕食，辛弃疾词《永遇乐·京口北固亭怀古》中，提到的寄奴、佛狸就是讲的这段历史。
萧道成搞定刘宋之后，建立了齐，这是北方政权也有个齐国，所以为了区分，史称南齐，或萧齐。
南齐好日子没过几年，萧衍横空出世，取而代之，建立梁，史称萧梁。
56年后，陈霸先又取代梁，建立了陈，是南朝4政权中版图最小的，被为隋所灭，享国33年。
北朝
北朝比南朝还要复杂，主要有北魏、东魏、西魏、北齐、北周、隋朝几个政权。
北魏是鲜卑族拓跋部建立，淝水之战后拓跋珪建国，国号魏，史称北魏。北魏实力强大，长期与南朝刘宋对峙，并成功打得刘义隆满地找牙。可惜后来因为文化运动，引起了内部斗争，北魏王朝迅速瓦解。
北魏解体后，以黄河为界，分东魏、西魏。后又分别被北齐、北周替代。捎带提一嘴，东魏权臣高欢他们家如同起名，欢乐无比，一家子神经病，有兴趣的同学可以去看下那段历史，这里就不赘述了。
高欢的儿子高洋取代了东魏，建立齐国，史称北齐或高齐，在他的神经病统治下，北齐很快被北周所灭。
北周是西魏大将宇文泰之子宇文觉篡位后所建立，史称北周，也称宇文周。
隋朝
公元581年，北周大臣杨坚受禅称帝，建立大隋，随后厉兵秣马，南下灭陈，陈后主陈叔宝在《玉树后庭花》的曲调中，迎来了灭亡。
至此，汉末以来数百年的乱世（晋朝真正意义上的统一太短暂）终于结束了，在无数饱受战乱折磨的百姓的欢呼声中，国家终于再度统一。
大家都累了，谁也不想再打下去，休养生息吧，眼看一个盛世即将来临，只可惜，隋朝看不到了，很快唐朝就会到来，真正的盛世也会到来。
也可自话
“魏晋南北朝”还有另外一个名字，叫“三国两晋南北朝”，说的是东汉之后、隋朝之前的事情（跟别的时代无关）。
◆这里的“魏”，就是三国里面“曹魏”（三国里面，曹家的魏国最牛叉，就作为三国的代表啦）。跟战国时期的七雄之一“魏国”、跟南北朝时期的北朝“北魏”、“东魏”、“西魏”，没半毛钱关系。
◆这里的“晋”，就是司马懿、司马师、司马昭“三马食槽”接力篡夺了曹魏江山，建立的“晋朝”。（五胡乱华“晋朝”被灭，司马睿跑到南方又建立一个“晋朝”。为了区分，前面的史称“西晋”，后面的史称“东晋”，合起来就叫“两晋”）。跟春秋时期的诸侯国“晋国”也没半毛钱关系。
后来，北魏统一北方，南方的东晋被“刘宋”取代。北方的朝廷就叫“北朝”、南方的朝廷就叫“南朝”，于是乎“南北朝”就出现啦。（北魏、东魏、西魏都算在南北朝的“北朝”里面了。北魏分裂后，一分为二就生出来东魏、西魏）
◆历史上，战国七雄的“魏国”算是“魏”的老祖宗。
按时间排列，之后出现过好几个“魏国”：曹魏、冉魏、翟魏、北魏、东魏、西魏、瓦岗魏。
老祖宗“魏国”怎么来的？春秋与战国怎么分界呢？春秋时期，东周列国最强诸侯国之一“晋国”分裂。三家分晋之后，出现魏国、赵国、韩国，与齐、秦、燕、楚并称“战国七雄”。以此为界限，之后就是战国时代。
“曹魏”都知道，就是东汉末年分三国，乱世奸雄曹操统一北方，建立“魏国”（史称“曹魏”）；中山靖王之后刘备建立“汉国”（史称“蜀汉”）；生子当如孙仲谋，那个孙权建立“吴国”（史称“东吴”）。
“冉魏”、“翟魏”是怎么回事？西晋灭亡，南北朝还没来得及形成，那段时期全国大乱，草莽英雄随便就建一个国，也叫“十六国时期”。
北魏统一北方之前，羯族人石勒的“后赵”短暂统一过北方，氐族人苻坚的“前秦”也短暂统一过北方。“后赵”垮掉后，“武悼天王”冉闵建立“魏国”，存活不到三年（史称“冉魏”）。“前秦”垮掉后，丁零人翟斌建立“魏国”，存活不到四年（史称“翟魏”）。这俩“魏”都在河北一遍做个草头王，没啥影响力。
后来，鲜卑人的北魏，把北方的势力统统收拾掉，一统北方，存活了将近150年，开启“北朝”。后来，宇文泰、高欢分裂北魏，东西各分一片，大家都叫“魏”，历史书为了称呼方便，划分为“东魏”、“西魏”。东魏再进化就是“北齐”，西魏进化为“北周”。杨坚就是抢了外孙的北周皇位，建立了“隋朝”一统天下。
“瓦岗魏”就是隋朝末年，瓦岗军政权的正式名称就是“魏国”，李密称“魏公”（史称“瓦岗魏”）。这个政权叫瓦岗的时候多，一般人想不起它叫魏国。
◆历史上，西周是的诸侯国“晋国”，算是“晋”的老祖。
周武王姬发的儿子唐叔虞，封地是“唐国”，后来唐国改名叫“晋国”（春秋时期的晋国很牛，主要在山西，还包括大部分河北，少部分陕西、河南、内蒙）。
后来叫“晋”的不多，司马家的“晋朝”（包括西晋、东晋）。五代十国时期，沙陀人李存瑁建立过“后晋”。
司马炎建立国家，为啥取名叫“晋”？
这是因为，曹魏时代，司马懿的封地就包括山西大部分和陕西少部分，正好在西周、春秋时期晋国的旧地，所以司马懿的封国也叫“晋国”。这不，他孙子司马炎改朝换代直接就叫“晋朝”了。
