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《西游记》按照原著拍？首先得定义一个问题：原著是啥样？小说和电视本来就是两个事情，如果真按照原著逐篇逐章节的拍，早就不是小说所要表达的那种想法了。
每个人的解读不同，就算是原著，到了每个人读的时候，又是完全不同的理解。
就我个人的理解，原著所要表达的，也许根本不是我们小时候看的电视剧里的那些内容。
1，唐僧是谁？这个人可谓是全身都是缺点，刚出来，找到靠山，杀仇人那是眼睛都不眨的；遇到点事，就哭哭啼啼，全书不知道哭过多少回，肯定是超过81次的；对孙悟空毫无佛家的慈悲怜悯之心，倒是一边随意使唤一边毫不放心；拉拢猪八戒，在队伍内部搞小团队；不过可以肯定的一点，在很多章节，都表现出来了唐僧是明白自己的定位的，主角是孙悟空，他是挂羊头而已……
2，孙悟空，他是谁？为啥能封“齐天大圣”？一个猴子，派去管理蟠桃园，玉皇大帝要干啥？
3，太上老君和玉皇大帝，都是什么角色？青牛精那一章，玉皇大帝拿出18粒“金丹砂”，还特意吩咐“降龙伏虎二尊者”，收了金丹砂再告诉孙悟空，主使是太上老君……太上老君最后可是只还了武器，没还金丹砂哦，18座金山啊！
4，观音菩萨，她放出去的怪物更离谱，专吃小孩……自己都觉得过分了，才头不梳脸不洗的编个鱼蓝光脚去收妖……这可不是慈悲为怀啊
5，红孩儿，凡是有点关系的，都特别痛恨孙悟空让观音收了他，为啥？……
仔细分析原著，是非常好玩的，有兴趣可以看看我之前的几篇旧文！
新风堂堂主
首先说说唐僧，原著和影视剧中的唐僧的身份和背景差异并不大。
但，原著中的唐僧是一个懦弱无能、胆小怕事、自私自利、又极力想表现自己是道高僧的复杂人物。他对孙悟空的感情也不真挚，书里面只呈现出孙悟空单方面的情意。
比如我们看86版《西游记》唐僧收悟空为徒，悟空打虎，唐僧为悟空缝虎皮裙这一片段，我相信好多人被唐僧的佛家慈悲而触动，但原著中可不是这么回事。可怜的悟空自己打死老虎后剥下虎皮，晚上自己讨了针线，自己在灯下胡乱缝了一条裙子，围在腰间。
再说说原著孙悟空的形象
原著中这样描述孙悟空“七高八低孤拐脸，两只黄眼睛，一个磕额头，獠牙往外生。就象属螃蟹的，肉在里面，骨在外面。”
通俗说就是毛脸雷公嘴，身高四尺，又矮又挫，光头上还带着紧箍咒，想想是不是很丑。孙悟空的残暴程度，看看文中如何说道：
“老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等：或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用；吃不了，还要晒干了防天阴哩！”接下来说说猪八戒和沙僧，他们俩不只是丑，简直可以用恐怖来形容。
猪八戒在86版中被刻画成一个憨态可掬的形象。但原著里猪八戒，嘴长三尺（相当于现在的一米），獠牙长着鬃毛，简直就是一只站立的野猪。
原著中，猪八戒很聪明，经常出点子，对于他的功夫，影视作品中表现的是“天生具备”，而原著中说他靠“采阴补阳”。
沙和尚的原型是深沙神，他胸前上那串骷髅是三藏法师的前身。
在元人《西游记》杂剧中，沙僧已变成沙和尚，他脖项上挂着九个骷髅头，据说唐僧“九世为僧”，被沙和尚“吃他九遭”。在原著《西游记》中那可是妖怪霸道，人命如草，人间生灵涂炭。
比如书中这样描述狮驼岭：“骷髅若岭，骸骨如林人头发成毡片，人皮肉烂做泥丘，人筋缠在树上，干焦晃亮如银。真是个尸山血海，果然腥臭难闻”。
其实中国最早拍摄的一部西游是在1927年的民国时期，上海一家影视公司承拍的《西游记·盘丝洞》，题材取于原著的第七十二回《盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形》和第七十三回《情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光》
《盘丝洞》拍摄成功后大放异彩，可三年不到被禁播！这是为什么呢？
演员们的演出服如睡衣、泳衣类似露骨服饰，加上演员们表演的很到位，这在那个年代刚刚结束封建王朝制度的时代是很不体统的，生活制度不封建了，可思想还有封建残余。所以那时人们都认为这部电影艺术性和思想性都很低级的现象，故而才被封禁。除了女演员，剧中的猪八戒由于忠于原著，看起来太吓人，这也是禁播的原因之一。
总之，《西游记·盘丝洞》被禁的原因就是因为太过于像原著了。
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十三小姐
作为一个西游铁粉迷，不请自来回答这个问题。
众所周知，根据文学作品所改编的影视一般都会进行剧情的更改，主要是为了让剧组的人拍的更顺畅，那如果《西游记》按原著拍出来会怎么样呢？
沙悟净：身长四米，臂阔三停，脸如蓝靛，口似血盆。
猪八戒：长嘴獠牙，刚鬃扇耳，身粗肚大，行路生风。
孙悟空：身躯鄙猥，面容赢瘦，身高不足一米四。
至于唐僧依旧是“风姿英俊，相貌轩昂”，原著和《西游记》都是一样的。
在网上很难找到对比图，大概就是这个样子。
你说，如果猪八戒不是憨憨胖胖的，沙悟净不是一脸老实模样，孙悟空不是“美”猴王，你小时候敢看这部经典吗？
那时候的《西游记》就不是经典影视了，而变成了华夏神话大型恐怖连续剧了。
而看过《西游记》原著的朋友都知道，吴承恩完全可以被称为污承恩，里面很多关于女妖怪的情节都写的比较偏黄，在此我就不列举，我怕账号没了！
而且原著中各种妖怪你以为跟电视剧里面像个铁憨憨吗？
那必然是相貌丑陋，面目狰狞，三分像人七分似鬼。
而原著中血腥的片段更是多的数不胜数，比如江边活取心肝祭天，沙僧生吃活人等等。
这样的《西游记》能不能过审还是一个大问题呢！
电影曼陀罗
如果按照原著来拍西游记，那么绝大多数的情节都会让人难以接受。我接下来就列举几个与大众认知差别较大的点：
首先，孙悟空，原本就是妖王，而且还奇丑无比。“长相圆眼睛，查耳朵，满面毛，雷公嘴，面容赢瘦，尖嘴缩腮，身躯像个食松果的猢狲，虽然像人，却比人少腮”“真个是生得丑陋：七高八低孤拐脸、两只黄眼睛，一个磕额头；獠牙往外生，就像属螃蟹的，肉在里面、骨在外面！”这些都是原著对孙悟空外表的描述。原著里混世魔王上来就嘲笑孙悟空身高不过四尺，现在来说就是不到128厘米，就是一个侏儒。
另外，孙悟空残忍嗜血的性格贯穿整本西游记。原著中孙悟空曾指使两个师弟摔死奎木狼的孩子，十分心狠手辣。三打白骨精后对于花果山的猎人是“把那打死的猎户衣服，剥得来洗净血迹，穿了遮寒；把死人的尸首，都推在那万丈深潭里；把死倒的马，拖将来，剥了皮，做靴穿，将肉腌着，慢慢的食用”在劝唐僧不要相信白骨精时，说过“老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等：或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用；吃不了，还要晒干了防天阴哩！”和鹿力大仙斗法时，因为监斩官说错了一句话“行者闻言大怒，跳出锅来，揩了油腻，穿上衣服，掣出棒，挝过监斩官，着头一下打做了肉团。”
说完孙悟空，再看猪八戒。猪八戒在很多西游记里的形象就是肥头大耳，但是憨厚老实的模样。甚至有很多人感觉高老庄的人对不起猪八戒。但是实际上，猪八戒确实是丑的没办法了才这样的。猪八戒跟着唐僧后曾说过“不是跟师傅吹嘘，自从老猪我跟随了师傅之后，感觉自己俊朗了很多，要是还像之前一样，在高老庄走一遭，把嘴往前一撅，耳朵这么一摆，常常能吓死三十多个人呢。”光靠长相就能吓死三十多人，丑成什么样子实在难以想象。原著对猪八戒的外貌这样写到“卷脏莲蓬吊搭嘴，耳如蒲扇显金睛。獠牙锋利如钢锉，长嘴张开似火盆。”原著里太白金星在狮驼岭化成一个老人，见着猪八戒魂就被吓丢了一半。要知道太白金星可是天庭老牌神仙了，能把他吓成这样，猪八戒还真的是丑出了天际。
现在再说最后的徒弟沙悟净。这家伙的模样也是丑陋无比“第二个徒弟姓沙，法名悟净和尚，他生得身长丈二，臂阔三停，脸如蓝靛，口似血盆，眼光闪灼，牙齿排钉。”“那河中泼剌一声响喨，水波里跳出一个妖魔来，十分丑恶。他生得青不青，黑不黑，晦气色脸；长不长，短不短，赤脚筋躯。眼光闪烁，好似灶底双灯；口角丫叉，就如屠家火钵。獠牙撑剑刃，红发乱蓬松。一声叱咤如雷吼，两脚奔波似滚风。”“一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声”不仅又黑又丑，长相恐怖，蓬头垢面，而且身高按现在算接近四米。这模样，一面怕是晚上肯定要做噩梦了。
而西游记里最恐怖的一难，当属狮驼岭这次。八百里狮驼岭，有三个魔头，四万七八千小妖，实力庞大。原著对狮驼岭的描述是“骷髅若岭，骸骨如林。人头发翙成毡片，人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上，干焦晃亮如银。真个是尸山血海，果然腥臭难闻。东边小妖，将活人拿了剐肉；西下泼魔，把人肉鲜煮鲜烹。若非美猴王如此英雄胆，第二个凡夫也进不得他门。不多时，行入二层门里看时，呀！这里却比外面不同：清奇幽雅，秀丽宽平；左右有瑶草仙花，前后有乔松翠竹。又行七八里远近，才到三层门。闪着身偷着眼看处，那上面高坐三个老妖，十分狞恶。”这样的尸山血海，堪称举世无双。其恐怖和诡异，拍出来可以说是超级恐怖片了。
这样看，如果西游记按原著拍，那就是史无前例的惊悚科幻片。基本上光是唐僧这三个徒弟的模样，就比什么僵尸幽灵之类的恐怖百倍了。很多情节更是规模宏大，震撼人心。殖民者天启
先声明按《西游记》原著拍摄的电视剧不会通过审查，因为原著中人性的黑暗面太血腥（如妖怪吃人），所以不会有人去拍摄。
电视剧中主角孙悟空的形象是敢于反抗强权，敢于争取自由。在西游原著中，他贪慕名利。
取经路上，孙悟空逢人便说自己是大闹天宫的齐天大圣。但是他有名无实，其他的神仙也是有些不屑。后来他成为天庭叛逆，早就被剥夺了“政治权利终身”。如来还把他镇压在五行山，其实就是个劳改犯。
不分善恶，欺软怕硬。
取经路上，孙悟空杀死了很多妖怪，都是些没有靠山背景的，真正实权妖怪都“放跑了”，细想一下孙悟空就是一个欺善怕恶的“有狗”形象。
西行路上像抢劫犯黄袍怪，吃童男童女的灵感大王，吃一国百姓的大鹏，梅花鹿，狮子精等，这些妖王一个都没死。
还有原著中，如来取了三个箍儿给观音，布置任务是让观音收腹妖王服务唐僧，本来应该给八戒、沙僧的金箍，给了黑熊精和红孩儿，一个给自己守山，一个做了善财童子，“工程款的六成做了回扣”。
原著中，青毛狮子是菩萨的坐骑，却下界为妖，菩萨解释道：“悟空，他不曾走，他是佛旨差来的。”“你不知道；当初这乌鸡国王，好善斋僧，佛差我来度他归西，早证金身罗汉。”意思就是说乌鸡国王乐善好施就要杀了人家。
还有如来也是个伪君子，灵山脚下信封佛教的人都很少，却要哄骗南部瞻洲人人来取经，让行者给唐僧真经，又是假经又是收费，可恶至极。
大王daiwang
我们看到的西游记是少儿、现代、白话、阉割版的《西游记》
真实西游记完全不是我看到的形象
真实西游记中孙悟空的形象：“雷公嘴、孤拐面、火眼金睛、黄发金箍、一身黄毛、两块红股”影视剧中最接近孙悟空的形象是周星驰电影西游降魔篇
西游记中猪八戒的外貌描写： 1、卷脏莲蓬吊搭嘴，耳如蒲扇显金睛。獠牙锋利如钢锉，长嘴张开似火盆。2、碓嘴初长三尺零，獠牙觜出赛银灯。一双圆眼光如电，两耳-扇风唿唿声。脑后鬃长排铁箭，浑身皮糙癞还青。3、黑脸短毛，长喙大耳，穿一身青不青，蓝不蓝的梭布直裰，系一条花布手巾。”这跟野猪差不多
张纪中版八戒
西游记中关于沙僧的描写：“一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯,不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声.身披一领鹅黄,腰束对攒露白藤.顶下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘。”
还有西游记中孙悟空是吃人的。有这样一段描写“老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等：或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用；吃不了，还要晒干了防天阴哩！
如果西游记真的按原著来拍的话，它的血腥、暴力、恐怖顶十个《权利的游戏》都不为过！
长江不是那个七号
中国拍了也不让放。
《西游记》是一部彻头彻尾的黑书。
1神仙是吃人的。奎木狼是天上的28星宿，职位很高的神仙。喝了两杯就把个弹琵琶的女子给吃了。
观音和寿星的宠物;只吃小孩儿，非常叼。
2佛教最重要的教义是众生平等和慈悲感化。
如来佛给了观音三个圈儿，说遇到神通广大的妖魔给他戴上，不听话就念咒，念到头壳裂开，脑浆迸出为止。是彻头彻尾的暴力组织。
3一般抹黑领导的内容是不让放的。
孙悟空封齐天大圣。玉帝直接把大圣府建在蟠桃园边上。这对一个刚刚闯了祸;野性未驯的泼猴。是故意的。
4《西游记》中的血腥场面非常多。
光一个狮驼洞。骷髅若岒如山。小妖把活人按住了宰杀。堪称尸山血海。比西游降魔严重的多。
5观世音身上黑料太多。如来给了三个圈，他只给了唐僧一个，自己私吞了两个，这种行为会受到佛教的抗议。
……
…………
西游记的分析比西游记原著要厚的多
弃天帝的师兄
四大名著是我国古代文化的瑰宝，它们的伟大就在于体现了最真实的人性，既然是人性，就有美和丑。《西游记》也不例外，如果按照原著来拍的话，我估电视台可能就放不了了，呵呵。对于因为真正看过《西游记》的人来说，这部巨著真的没有那么正能量。我们来看看四个主角吧：
唐三藏：原号玄奘，由唐王赐名“三藏”，如来座下弟子金蝉子转世。原著形容他：
丰姿英伟，相貌轩昂。齿白如银砌，唇红口四方。顶平额阔天仓满，目秀眉清地阁长。两耳有轮真杰士，一身不俗是才郎。好个妙龄聪俊风流子，堪配西梁窈窕娘。这到和各个版本的《西游记》影视剧差不多。原著中的三藏是理想主义的标兵，也是整个小说中真正的正能量源泉。
孙悟空：本是由开天辟地以来的仙石孕育而生的石猴，原著里的孙悟空是这样的：
黄发金箍，金睛火眼；身穿锦布直裰，腰系虎皮裙；手拿一条儿金箍铁棒，足踏一双麂皮靴；毛脸雷公嘴，朔腮别土星，查耳额颅阔，獠牙向外生。最接近其外貌的是周星驰《西游降魔》里的小孙悟空，怎么看怎么是个妖怪，其实孙悟空在原著里的最初设定就是一个吃人的妖怪。在我们的影视剧中美化了他，把他塑造成了一种反抗精神的化身。其实真实的孙悟空是十分想进入体制的，这点到和宋江很像：杀人放火受招安。最初被封为弼马温，感觉没有被尊重，大闹一番又管理蟠桃园，最后惹下大祸，被压在五行山下。
即使后来随着三藏取经，两人的关系也并不美妙，在真假美猴王之前，孙悟空数次被三藏打击，最后在真假美猴王时，孙悟空彻底爆发，弄出来个假的，还打了三藏。而在此后，孙悟空得到了如来的许诺：只要求得真经，就给孙悟空一个佛的位置。从此三藏在也没有念过紧箍咒（怕挨打），孙悟空也收敛了不少，两人关系才好了起来。最后，孙悟空得偿所愿，成了斗战胜佛，没有在天庭混到一官半职，在西天当个佛，也是很不错的。只不过那个反抗者齐天大圣死了，奴才孙行者生了。
猪悟能：又名猪刚鬣，原本是体制内的人：天蓬元帅。威风的很，因调戏霓裳仙子并且惹来纠察灵官后，又拱倒斗牛宫被贬下凡尘，却又错投猪胎。原著中的是这样描写：
碓嘴初长三尺零，獠牙觜出赛银钉。一双圆眼光如电，两耳扇风唿唿声。脑后鬃长排铁箭，浑身皮糙癞还青。手中使件蹊跷物，九齿钉钯个个惊。同样最接近其外貌的是周星驰《西游降魔》里的猪刚鬣，是个野猪的形象，而不是央视版《西游记》可爱的形象。猪悟能可以说是整部小说中最负能量的角色了。数次提到解散队伍各回各家。这也难怪，猪悟能是取经之前，生活最舒服的妖怪了，有媳妇，有产业，他是最取经最不感冒的一个。要知道，他与孙悟空在高老庄的大战，可以说打的昏天黑地：他两个自二更时分，直斗到东方发白。那怪不能迎敌，败阵而逃。可见猪悟能实力不差，而且在后来大战流沙河时，猪悟能更善水战。而他在取经路上的表现，却是比较一般，多数时候出工不出力的。不过猪悟能的结局是好的，毕竟没有功劳还有苦劳。“净坛使者”可以吃遍天下的供奉，简直不要太幸福。
沙悟净：原为天宫玉皇大帝的卷帘大将，因为失手不小心打破了琉璃盏，触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪，危害一方，专吃过路人。原著的描写如下：
一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。这样的外貌与电影《三打白骨精》和《女儿国》中的沙悟净比较像。他原本也是体制中的一员，卷帘大将级别不高，但应该属于玉帝近侍，不过他应该是得罪了玉帝，要不不能因为打碎个玻璃杯就被贬，还享受了万箭穿心的待遇。对于沙悟净来说，回到体制内是他的愿望，虽然回到天庭是不太可能了，要是能在如来那混个编制也是不错的。所以他在取经路上整体还是任劳任怨，不过他的表现依然无法和他的实力相匹配（其实三藏这三个徒弟实力差距不是很大），最后获封“金身罗汉”，级别虽然不算高，但也是得偿所愿了。
其实《西游记》中不仅这四个主角很有嚼头，其他很多细节也只得慢慢品味，它所描写的仙魔世界与我们的世界别无二致，到处都是人情，到处都是世故。我们的影视作品更多是改编过，体现出美好的东西罢了。
黑水布衣
电视剧86版的《西游记》应该说是最经典的，杨洁导演在“忠于原著，慎于翻拍”这样一种思想下历时六年才完成。如果《西游记》全按小说原著拍出来，会如何呢？
1、小说中的暴力、黄色、以及师徒几人的形象，不符合现代大众审美
当时的年代应该是社会的转型期，在文化不同背景下会对人的精神造成影响。当时就要深挖中国传统文化底蕴，如果放任其他国家文化不管，会直接影响人们的价值观等行为方式。
20世纪末正好是电视业制播分离改革，简单说就是电视台不再制作节目，电视台把重点放在节目的编排和播出，改由社会上的公司承包拍摄作品。这才有了杨洁导演的《西游记》
小说中角色人物不利于文化传播，也不利于社会风气的塑造。
当然了，虽然吴承恩把小说的人物写的活灵活现，但毕竟只存活在小说中，如若搬到荧屏展现在全国电视观众面前那是不一样的，必须做出适当调整，否则是播不出来的。
2、西游记的主题
小说《西游记》在反映社会现实的内容上是丰富多彩的，吴承恩创造了一个正面的典型人物——孙悟空，孙悟空是不甘心在凶恶的统治者的魔掌下过奴隶式的悲惨生活，而坚决地采取实际行动来挣脱身上的枷锁，试图得到幸福美满的生活。满满的正能量。
有一段大闹天宫孙悟空说“皇帝轮流做”，这不就是反封建反地主阶级的吗
吴承恩通过这种奇幻的方式，反应当时社会面貌。
说实话，不管是电视剧还是小说中都有两个文学母题：
1、人性的自由本质与不得不接受制约的矛盾处境2、人必须历经千难万险才能不断完善或知晓幸福的意义
《西游记》毕竟是文学的经典名著之一，不可能完完整整按小说一样拍出来，“一千个读者有一千个哈姆雷特”，《西游记》也是如此。每个导演对作品理解也不一样，拍出来的也稍有差别~
Top番茄
大家都知道西游记不仅仅是一部神话小说，里面写出来的第二层甚至第三层深意实在是不少，在很多人心中西游记都是儿时的美好记忆，可是有些情节不加以修改，根本就不可能适合当前的价值观，比如唐僧怪孙悟空不给他去化斋饭，说得难听又自私，似乎不符合高僧的形象，又比如黄狮精，黄袍怪，等等实在是妖怪的一股清流，拍的太好又不免被惩恶扬善，而整本书都在质问着我们，到底什么才是恶？什么才是善？什么是正？什么是邪？如果天庭是正，为何凤仙郡郡主打翻贡品被狗吃了，天庭就罚当地百姓三年没有一滴雨水？很多书中对话 ，竟无法直接作为台词，因为太颠覆人们对西游记赋予的那种“正”的概念这些大概是最难拍的地方再就是，书中场景的描写，想象力真的没法去形容，如果按书中描述拍，怕是阿凡达，魔戒哈利波特这些都要逊色很多。再一个就是西游记其实是披着神话外衣的官场讽刺小说，它的核心主旨是在讽刺当时朝堂上的黑暗与党争。主线是在讲一派人利用常见走过场的形式去提拔一个内定的人选而另一派时不时阻挠，下绊子，扔小鞋，告御状，甚至明目张胆的下手阻拦说白了就是朝堂上的竞争，而且有你死我活的意思。而且小说里一直在骂，基本上是指着鼻子骂，从上到下，从皇帝到小兵，一个没落下全骂了个遍。小说最厉害的地方是伸话玄幻的外衣做的太好了。一般人还不怎么能看的出来，可身在其中的人一眼就能看出来，这是赤裸裸的在讽刺自己。这种深度异常深厚的文学作品，依着原著就没法拍，拍出来也是遭禁的命。
再来说一说长相，86版的西游记师徒四人，造型都还不错，唐僧很帅，孙悟空也蛮酷的，八戒也不是很丑的样子，沙僧憨厚老实，很多读过原著的人看到后表示非常不满，为什么不尊重原著呢？为什么不按照原著来拍？孙悟空身高不满四尺，四尺，即1.33米，所以说孙悟空的身材非常矮小还不到一米三，唐僧到如原著一般丰姿英伟，相貌轩昂，妥妥美男子一个，猪八戒，是野猪的形象黑色书中有言是卷脏莲蓬吊搭嘴，耳如蒲扇显金睛，獠牙锋利如钢锉，长嘴张开似火盆，您想想这能好看么。沙僧的两个特征晦气色脸，红头发，晦气色就是青不青黑不黑竟然比猪八戒的颜色还要深脸是蓝靛色的，牙入排钉，实在是丑的很，而且如果真实的弄了出来估计会吓到小孩子也是有可能的。
西游记如果完全按照援助去拍，不用想，按照当时的审片要求，根本都不可能过审，当然放在现在也不可能过审。原因如下：
1，首先肯定是18禁，有很多血腥的内容，比如把害死唐僧父母的贼寇在江边活取心肝祭天，实在吓人。
2，大家会发现唐僧其实没那么高大上，他取经并不是为了普度众生，他自己也曾说取经是为了名利。
3，师徒四人的感情其实并没有影视剧里的那么好，尤其是猪八戒最讨人厌，并不是一个憨厚可爱的形象。
4，大家会发现所谓的八十一难其实根本不难，取经事业并不伟大，因为大部分妖怪都是观音和如来安排好的，他们只要按流程走完路就行，反正一碰到解决不了的事就找观音，找神仙，就像是提拔一个干部，其实已经内定了，但还要你去走过场。
5，唐僧实在是一个软弱无能的怂货，遇到危险只会哭，就像一个官二代，因为有如来做靠山，才能成为取经人，最后成佛。悟空才是这个团队的顶梁柱，大小事都靠他，感觉唐僧配不上这份荣誉。
6，猪八戒真的很龌龊，高小姐完全被玷污了，这个禽兽；沙僧是个吃人不眨眼的货，简直是魔鬼；悟空曾经也杀过很多上花果山打猎的村民，而且很残忍，满山都是血那种。
要说完全按照原著拍不是不可能，但关键是播不了啊！很多情节真的是很污，很恐怖的，鉴于一些朋友没有看过原著，我就举几个例子吧：
1、“那个要贴胸交股和鸾凤，这个要画壁归山访达摩。女怪解衣，卖弄他肌香肤腻；唐僧敛衽，紧藏了糙肉粗皮。 ”——写得很委婉了。
2、“那怪就都摸鱼，赶上拿他不住：东边摸，忽的又渍了西去；西边摸，忽的又渍了东去；滑扢虀的，只在那腿裆里乱钻。原来那水有搀胸之深，水上盘了一会，又盘在水底，都盘倒了，喘嘘嘘的，精神倦怠。八戒却才跳将上来，现了本相”——猪八戒，你还说你不淫荡？——扢，有摩擦的意思...
3、“被行者看见：褪放纽扣儿，解开罗带结。酥胸白似银，玉体浑如雪。肘膊赛凝胭，香肩疑粉捏。肚皮软又绵，脊背光还洁。膝腕半围团，金莲三寸窄。中间一段情，露出风流穴。 ”——悟空，没想到你是这种人。风流什么？？污承恩，你是魔鬼吗
4、“那怪慌了手脚，那里顾甚么羞耻，只是性命要紧，随用手侮着羞处，跳出水来，都跑在亭子里站立”
“到了石桥上站下，念动真言，霎时间把丝篷收了，赤条条的，跑入洞里，侮着那话，从唐僧面前笑嘻嘻的跑过去。 ”
——实在是。辣眼睛，八戒和长老好福气啊，不过这能拍吗……
5、“却说孙大圣进于洞口，两边观看，只见：骷髅若岭，骸骨如林。人头发躧成毡片，人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上，干焦晃亮如银。真个是尸山血海，果然腥臭难闻。东边小妖，将活人拿了剐肉；西下泼魔，把人肉鲜煮鲜烹。若非美猴王如此英雄胆，第二个凡夫也进不得他门。”——胆小的是不敢看的，胆大的怕也会恶心吧，这画面拍出来怎么上电视？
