02.25 果真迎回徽钦二帝,就可以把赵构取而代之吗?

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这个问题其实要深入浅出解释更恰当,不需要列举太多无关紧要的历史记载,关于迎回二帝是否会取代宋高宗这个问题我们看过电视剧《精忠岳飞》的都知道,这不仅是岳飞平生夙愿,也是秦桧诬害岳飞的重要依据,那么迎回二帝到底会不会取代宋徽宗呢?我觉得不可能,为什么呢?我们简要分析一下:


1、中国封建帝制持续了两千多年,从未有过皇帝退位又复位的例子

古代皇帝讲究君无戏言,若退位后再复位有损皇帝威严,于礼制不符,所以这种情况在历史中是不会出现的,即便迎回二帝此二人也不会冒天下之大不韪让宋高宗退位。



2、二帝被俘,史称“靖康之耻”,核心统治阶级集体被俘亘古未有

靖康之变是指靖康二年(金天会五年,1127年)金朝南下攻取北宋首都东京,掳走徽、钦二帝,导致北宋灭亡的历史事件。又称靖康之乱、靖康之难、靖康之祸。



举国皇族大臣被俘,致使亡国,在历史上从未有之大变,对皇族是莫大的耻辱,徽钦二帝因此成了亡国之君,就凭这身份在当时推崇“仁义礼智信”的年代,徽钦二帝也不可能复位,他们自己恐怕也没这胆量接受南宋皇位,因为这么做一定会被冠以“厚颜无耻”的罪名遗臭万年。而且南宋政权在宋高宗手中建立,即便宋高宗愿意让位,对徽钦二帝而言名不正言不顺。



所以若真能迎回二帝,恐怕也只能封个太上皇和太太上皇,养尊处优一辈子,断不可能取代宋高宗~



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不能。于情于理,于政治于国家来看宋徽宗和钦宗都不可能取代宋高宗。

宋徽宗:无颜亦无命

哲宗死后,太后建议立端王赵佶,一干大臣纷纷附和,唯有重臣章惇极力反对,他认为:

端王轻佻,不可以君天下。——《续资治通鉴•宋纪•宋纪八十六》

虽然反对声比较小,但无疑开质疑徽宗执政能力的先河。徽宗即位后纨绔的性格、联金灭辽的昏招和战前禅让等事件更加印证了章惇的话。这些实打实的丑闻进一步恶化了徽宗在民众和大臣中的形象,谁愿意拥戴亡国之君去取代中兴之主?

另外,徽宗死于公元1135年。要知道,岳飞最成功的一次北伐是1140年反击完颜宗弼入侵,宋军一度攻到河南中偏北的朱仙镇。就算宋高宗鼎力支持岳飞北伐,等岳飞“直抵黄龙府,与诸君痛饮尔”时,迎接的只是徽宗的棺椁罢了。

宋钦宗——悲剧帝王

宋钦宗从登基起就是一个悲剧。按照正常情况,北宋灭亡了他也不会登基。可他偏偏遇上了宋徽宗这么一个不靠谱的爹,他的登基完全是给老爹背锅。

宋钦宗能活着回国,只有以下三种可能:

(1)宋金和谈,势均力敌或金稍强势一点,金人送回钦宗。这其实是可能性最大的情况。岳飞死前,南宋和金国议和了两次:一次是1138年,一次是1141年。此时宋高宗在临安经营了超过10年,个人势力十分强大,钦宗缺少夺权的力量。至于高宗主动让位的可能性小到忽略不计。

或许有人拿明英宗和景泰帝来说。但是,英宗不是亡国之君,而且被俘前在朝中有自己的势力。钦宗不但是亡国之君,而且汴梁中央政府高级官员几乎全部被俘,南宋的文武大臣核心班子都是高宗的人。

由此可见,钦宗没有夺权的能力。

(2)岳飞北伐大获全胜,重创甚至灭亡金国。如果高宗治下南宋能达到这个高度,想必钦宗更没有理由更缺少支持去当南宋皇帝了。

(3)钦宗在金占北宋故地建立傀儡国,名义上脱离金国。其实这种可能性不是没有。据《征蒙记》记载,金太祖完颜阿骨打的弟弟、辽王完颜杲死前曾留下一份遗书:

宋若败盟,任贤用众,大举北来,乘势撼 中原人心,复故土如反掌,不为难矣。吾分付汝等,切宜谨守,勿忘吾戒。如宋兵势盛敌强,择用兵马破之;若制御所不能,向与国朝计议,择用为辅,遣天水郡公桓(即宋钦宗)安坐汴京,其礼无有弟与兄争,如尚悖心,可辅天水郡王,并力破敌。

完颜杲早就有在北宋故地拥立钦宗为傀儡皇帝的战略构想。但是由于他是金人所立,军事上或许可以起到金和南宋的缓冲效果,但政治上缺少合法性。这么做只会让钦宗更加减少和高宗争夺正统的可能性。

x因素:宋高宗

说完徽钦二帝自身问题,我们再来看皇位之争的x因素:宋高宗。

这里有两个问题:1.高宗可能主动让位吗?

笔者认为不可能。让位给徽宗、钦宗,历史上说不过去——这两位历史遗留问题太严重。而且高宗当上太上皇之后还对孝宗指手画脚,可见他并不是会主动放弃权力的人。

2.徽宗、钦宗有能力强行夺权复位吗?

这种可能性更小。前面说了,北宋中央政府核心班子在靖康之耻中即便不说全灭也是遭到重创,高宗在临安拥有更强大的朝臣势力。

结语

综上,即便岳飞迎回二帝,高宗皇位被撼动的可能性也不大。不要小看一个在乱世中坐稳皇位的人,虽然他别的能力不行,但保住龙椅还是没问题的。

至于高宗强行召岳飞班师的原因,由此可见也不是担心自己皇位不稳(或者不是主要担心)。彼时南宋没有和金国打到底的能力,而且看看高宗的逃亡生涯:又是政变又是流浪海上又是吓得没法生育。他召回岳飞最大的可能性就是:他打心眼里害怕金人,不想再过提心吊胆的日子了。而秦桧,正好抓住了高宗的心理。


司文郎中


的确存在这样的可能性。明代的夺门之变并非是偶然现象,他代表了一定程度上的社会思维方式。

第一,长幼有序。当儒家发展到宋朝时已经成为了无可替代的统治思想,它深深地镌刻在文人学子和平民百姓的心目中。百姓耳濡目染,虽然可能并无功名,但是这种价值观无时无刻不在左右着他们的行为。儒家最看重的就是等级秩序。按照血缘宗法,父为子纲,一旦宋徽宗回来,赵构势必要让位。宋钦宗在位时,赵构还是臣子,君臣有别,尊卑有别。如果宋钦宗回来,那么赵构的地位很有可能会受到动摇。一旦高宗出现无法理政的情况,势必就会有人提出让钦宗摄政等之类的建议,很可能会有大部分的支持者。

第二,不孝有三,无后为大。众所周知,高宗似乎因为战争已经失去了生育能力,以至于后来要再宋太祖的后裔中选择继承人。可是徽钦二帝却有儿子,宋徽宗在北国甚至还有子嗣诞生。一旦徽钦二帝还朝,那么他们的子嗣也会回来,有极大的可能性会继承宋朝江山,甚至谋朝篡位。这就是高宗最大的担心,很有可能艰难立业最后却是为别人做了嫁衣衫。

第三,民为贵,社稷次之,君为轻。在文臣士大夫眼中,实际上赵氏子孙谁做皇帝都差不太多,高宗之后它们甚至都能够拥戴高祖之后的赵昚坐天子,那么徽钦二帝复位,他们更无异议。一旦高宗病危,他们或者他们的后人必然还有所作为,夺门之变甚至会提早几百年出现。到了那个时候,只怕高宗本人的结局和身后事都会非常凄惨。所以说,宋高宗必须阻止徽钦二帝回朝,既是为了自己的当下,也是为了自己的未来。


经典守望者


宋高宗赵构,是宋徽宗第九个儿子。靖康二年,金兵大举南侵攻陷北宋都城汴京,北宋灭亡,宋徽宗、宋钦宗被掠。于是,赵构南迁临安建立南宋,却偏安一隅,成为历史上乞和苟安的投降主义君王。

为什么宋高宗愿意苟且偷安,却不愿意北伐迎回徽钦二帝呢?其实高宗在位初期,原是起用抗战派李纲为相,以宗泽为东京留守,发动军民抗金。可是不久后,他罢免了李纲,启用投降派黄潜善、汪伯彦,与金议和,把宋军防线由黄河一线南移至淮、汉、长江一线,从而使抗战形势逆转。

无论是现在还是过去,历史学界普遍认为宋高宗赵构与金的议和,不愿北伐迎回徽、钦二帝雪洗靖康之耻,主要原因是因为宋高宗赵构担心自己皇位的正统性,害怕徽、钦二帝回銮与他争夺皇位。

对这样的说法,有些学者提出了疑问。其实赵构担心自己皇位的正统性的确不假,但是作为一个建立新政权(南宋)的皇帝来说,保住皇位会很难吗?在中国历史上,遇上这样的问题,最好的解决方法就是禅让,唐太宗李世民就是最好的例子。篡位的乱臣贼子都可以搞一个虚伪的禅让仪式来使得自己的篡位合法化,宋高宗为什么不把二帝先迎回来控制在自己手中,搞一个皇权的禅让仪式,这一切不都就完全正统合法了吗?更何况宋高宗比那些贼子的合法性强多了。所以赵构不愿北伐,迎回徽钦二帝,不是我们想象的那样简单。

南宋政权实际上是在南方士族支持下建立起来的新政权,在这样的政权中赵构的皇权权威是有限的,这与马上打江山或者坐稳天下官僚系统齐备的皇帝相比较是有本质区别的。这样的一个皇帝,对于地方豪强来说,更多的只是一个牌位而已,象征意义多于实际的权力。所以赵构虽然是皇帝,但他的权力与以往的君王是大大不同的。因此,对于他的行为,我们要深刻地体会他实际处于的权力环境。

赵构之所以能够在南方建立政权,除了他在血统上的优势外,更主要的是他能维持当时各个豪强之间的平衡。在此背景下,二帝如果被迎回,这样的权力制约关系一定会被打破。二帝如是回到朝廷,赵构定能够控制他们。但是若二帝到了某些居心叵测的军阀或豪强手中,进而来个挟天子以令诸侯,问题就麻烦了,国内的政治平衡就会被彻底打破,内乱则不可避免。

在这样的情况下,二帝的回归已不再是赵构当不当皇帝的问题,而是妄想控制二帝的集团与其他拥立赵构的集团之间的内部矛盾了。即使是赵构自己不想当皇帝,那些拥护他的集团也是不允许的。成者为王败者为寇,明代宗、英宗时的于谦就是最好的例子。


诗雨花魂


站在赵构的立场上,他不得不这么做。不然你看明朝朱祁钰与朱祁镇兄弟俩,就是最好的证明。


城南一仙


不可能,倘若真能驱除胡虏、光复失地,那赵构就是一代中兴之主,功业直追开国太祖。那时候人望、气势一时无两,又岂是两个惶惶如丧家之犬的亡国君可以比拟的?那对老子、兄长一无人马,二不占大义,拿什么来夺他的位子?他二人若安分守己或可得善终,倘若生了不该有的心思恐怕下场会很悲惨。自古天家无亲情,对着那把龙椅人性中的善会降到最低点,况且赵构本就不是心慈手软之人。


泥腿子的阳春白雪


当然不能了,新帝已经登基了,岂有退位之理,徽钦二帝就算回来也只是太上皇,不能取代赵构的。


悦读生活品味人生


果真迎回徽钦二帝,于公于私、于情于理都能将宋高宗赵构取代。于公徽钦二帝本就是北宋君王,虽亡国被俘但并没被宋朝废黜还是天子,宋高宗是继北宋被灭、父兄被俘才登基称帝建立南宋的。于私徽钦二帝一为父一为兄,父兄回国弟弟理应退位归政。于情父兄亲情于前、于理北宋两位天子被救回,本应恢复君王之位、恢复北宋故国。因此他们若被迎回决对能取而代之。


小龙女5505


不会的:1已有新皇帝;2这个职业风险大,内外都要防,不如享清福。


自信人生15


不能。

如果岳飞真的直捣黄龙,赢回二圣,那么要么,二圣回来当他们的太平太上皇,要么,二圣就会被“盗匪“袭杀,死在半道上。


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