琅公
你能給與的是金錢，我能給與的是仁義！你用威權與高官待人猶如囚籠，君子是不為所動，智慧的人有才能的人更喜歡公平自由！
王之基
第一種解釋，直接翻譯：你很有錢，但是我有仁愛之心；你是大官地位很高，但是我有很高的道德修養（聯繫上下文可知，這裡的義不能解釋為正義），道德高尚的人不會被高官福祿收買。
第二種解釋，動態翻譯：你追求的是財富，我追求的是仁愛；你追求的是高官，我追求的是高尚的道德修養（聯繫上下文可知，這裡的義不能解釋為正義），道德高尚的人不會被世俗的誘惑所困擾。
孔子說：君子愛財，取之有道，可見儒家並不反對個人追求財富，只要不違反世俗道德即可。另外孔子是鼓勵做官的，他說：學而優則仕。
所以我認為還應該有第三種解釋，理解翻譯：
你追求的是財富，我不僅追求財富，更應該在追求財富的基礎上，廣施仁愛之心，不能為富不仁；你追求的是高官，我追求高官的同時，更重視道德修養。道德高尚的人不會被外在的表象（比如高官福祿）所困擾，努力提高個人道德修養才是人生真諦。
茅草驛站
彼富我仁，彼爵我義，君子固不為君相所牢籠；人定勝天，志一動氣，君子亦不受造化之陶鑄。===彼富我仁：出自《孟子》一書：“晉、楚之富不可及也。彼以其富，我以吾仁；彼以其爵，我以吾義，吾何謙乎哉？”===牢籠：牢的本義是指養牛馬的地方，此含有限制、束縛等意。據《淮南子·本經》篇：“牢籠天地，彈壓山川。”===人定勝天：指人如果能艱苦奮鬥，必然能戰勝命運而成功。=== 志一動氣：志是一個人心中對人生的一種理想願望；一是專一或集中；動是統御、控制發動；氣是指情緒、氣質、秉賦。《孟子·公孫丑》上：“志一則動氣，氣一則動志。”===造化：命運。【疑問】別人有財富我堅守仁德，別人有爵祿我堅守正義，所以一個有高風亮節的君子絕對不會被君主的高官厚祿所束縛或收買。人的智慧能戰勝大自然，理想意志可以轉變自己的感情氣質，所以一個有才德理智的君子絕對不受命運的擺佈。
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為富不仁，為仁不富。是用來諷刺那些不仁不義商人，為了謀取暴力，不講道義的行為。人以德為本，商以信為用。不仁不義，乃德之不備，不可久也。為人必以善為德，以德養財乃正道~
老齊講易經八卦
此句原出「孟子」，道出了各自人生觀的不同，你選擇追求財富，我選擇追求仁愛，你選擇追求官位，我選擇追求義理，品德高尚的人是不會被當權者及其營造的社會環境所禁錮。
道出了一個超脫於俗世的，堅守自我本心的謙謙君子，一心追求孔子所倡導的仁愛，義理學說，又曰君子固窮。顏回一簞食，一瓢飲在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。內裡精神世界的豐富，讓他不拘於身外之物，視財富如浮雲。
槿裳婖嫿
意思是別人雖然有錢，但我有高貴的品德，別人有權力地位，我有高潔的氣質！所以一個高尚的人不會被金錢和權利左右，活出自己的生命價值！
hn趙九博
無論是有千萬資產，還是億萬資產，也不管你的權力多大，都跟我沒關係，我不去巴結你，更不會去恭慰你，我始終堅持自己的觀念:安份守己地做好自己的事情，多行善舉，多盡孝道，使自己的生活過得舒心一點，也使自己的人生能夠完美一點。
藍樹葉875
語出《菜根譚》，本出《孟子》。
意思是“別人有財富我堅守仁德，別人有爵祿我堅守正義， 君子絕對不會被君主、高官所控制”。就是說，只要堅守內心高潔的理想，就能擺脫權力的影響、世俗的困擾，成就完善的人格。
心靈雞湯類的勸解或者引導，一個人，只要無慾無求，就能不為身外之物所累，不受富貴名利所惑。信不信由你！
致遠君說
指有道德經的人，光明磊落，襟懷坦然，表裡如一。用自己的聰明才智征服自然，改造自然。決不被功名利祿所左右，任人罷布，甘當金錢的奴隸。
明宇231
講的是如何在氣勢上品格上不輸於富貴者，子曰：“衣敝縕袍，與衣狐貉者立，而不恥者，其由也與？‘不忮不求，何用不臧？貧而樂道也
孟子：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈也。
