我們都知道魏晉南北朝時期，北方的一些少數民族和中原漢族頻繁接觸，使得少數民族的文化和漢族的文化相互融合，相互影響。在這一時期其實並不只有文化相互融合，此時的軍事上編制形態也一樣呈現出了不一樣的特色。
今天搜史君就帶大家來看看，這一時期軍事制度上的一個特殊形態。
古代士兵
我們都知道西魏時期建立的府兵制就是當時最為突出的軍事形態之一。“府兵制”中的府兵是指“軍府之兵”。
“初置府不滿百，每府有郎將主之，而分屬二十四軍，每軍以開府一人將焉，每二開府屬一大將軍，二大將軍屬一柱國，大將軍仍加號持節大都督以統之”——《鄴侯家傳》
北魏在六鎮起義後分為東西兩魏，為了與東魏抗衡，西魏的權臣宇文泰將那些流入關中地區的六鎮士兵和原先在關中地區的鮮卑各族整合成為六軍。
在後來西魏與東魏的作戰過程中，宇文泰建立的六軍，損失很大，此時的西魏為了補充和擴大兵源，以後幾年裡不斷收編關籠地區的鄉兵、流民，選任當地豪強和有名望的人作為鄉帥，直到公元550年，西魏已經建立了由十八國柱、十二大將軍、二十四開府構成的府兵制度。這裡需要強調一下，北魏分為東西兩魏後，西魏最後變成了大家知道的北周，而東魏就成了北齊。
宇文泰
其實搜史君在前面有一篇文章也講過（ ），身為西魏的權臣，宇文泰在這一方面做出了很突出的貢獻，他改革的府兵制，使得西魏進一步強盛起來。
那麼搜史君接著帶大家來看一看“府兵制”的起源。
北周府兵制
府兵制起源於北魏時期，它的一個特點就是鮮卑族人當兵，而漢人務農。擔任府兵的人，全家可以免除賦稅、徭役。而當時的掌權者又是鮮卑族人，所以不難想象，這個特權就全部落到了鮮卑族人手中，當兵，就成了鮮卑族人的特權。
鮮卑族屬於少數民族，而府兵制中的八柱國的設置也是模仿鮮卑拓跋部的八部制度，所以他們的兵將之間的關係主要依靠鮮卑部落兵制來維繫。所以最初的“府兵制”很有民族色彩。
搜史君認為，此時的府兵制具有很強烈的民族色彩的話，根本就不可能實現兵源的擴大化，而且這種以部落兵制關係維繫的制度，容易導致權力的分散，養成一批驕橫卻又不聽指揮的兵將，不利於國家的發展。
宇文邕稱帝
武成二年夏四月，世宗崩，遺詔傳帝位於高祖。高祖固讓，百官勸進，乃從之。壬寅，即皇帝位，大赦天下。——《周書·帝紀第五·武帝上》
武成二年（560年）北周武帝宇文邕掌權後，就發現這種“府兵制”制度存在很大的問題，所以在全國範圍內進行軍事上的改革，而軍事上的改革重心就集中在這“府兵制”之上。
搜史君想可能是北周武帝認識到了“府兵制”上存在缺陷，他為了加強中央集權推進社會經濟的發展，決定開始對府兵制進行改革。
古代士兵
搜史君將北魏周武帝對府兵制的改革分為以下幾點
（1）解除鮮卑人當兵，漢人務農的規矩，將府兵只收鮮卑族人的傳統廢除，將府兵招收的範圍擴大。注重吸收金錢至上的廣大漢族百姓，這樣一支由鮮卑族和漢人等各族組成的府兵，擴充了北周的兵力，這樣一來就為消滅北齊，統一北方奠定了基礎。
（2）將府兵列為皇帝親軍，不屬於各個國柱，不僅提高了府兵的地位，而且實現了二十四軍的中央化。
“初置府兵皆於六戶中等以上，家有三丁者，選材力一人，免其身租庸調”——《鄴侯家傳》
（3）軍戶和民戶分開，被徵兵的府兵本人可以免除徭役和賦稅，並且加強對府兵的軍事訓練，進一步提高了府兵的戰鬥力。
（4）一人為兵，全家皆為軍籍。擁有軍籍的家庭可以在三年內免除徭役和賦稅。
北周北齊勢力分部圖
在對於北周武帝時期的狀況，史書中是這樣描述的。
自東西否隔，二國爭強，戎馬生郊，干戈日用，兵連禍結，力敵勢均，疆場之事，一彼一此。——《周書·帝紀第六·武帝下》
北齊和北周兩國，連年征戰，數年中兵禍不斷，兩國勢均力敵，戰場變化莫測。而對於府兵制的改革後，北周國力變得強盛起來了，可以說這次對於“府兵制”的改革是北周武帝執政歷史上值得誇耀的一筆。
搜史君以為經過北周武帝改革後的“府兵制”增強了君主的權力加強了中央集權成為了推動北周完成統一大業的重要力量。
宇文邕北伐
宇文邕
建德四年（575年）帝曰："太祖神武膺運，創造王基，兵威所臨，有征無戰。唯彼偽齊，猶懷跋扈。雖復戎車屢駕，而大勳未集。朕以寡昧，纂承鴻緒，往以政出權宰，無所措懷。自親覽萬機，便圖東討。惡衣菲食，繕甲治兵，數年已來，戰備稍足。而偽主昏虐，恣行無道。伐暴除亂，斯實其時。今欲數道出兵，水陸兼進，北拒太行之路，東扼黎陽之險。若攻拔河陰，兗、豫則馳檄可定。然後養銳享士，以待其至。但得一戰，則破之必矣。王公以為何如？"群臣鹹稱善。——《周書·帝紀·武帝下》
從上面的史料中分析，搜史君認為北周之所以敢在此時伐齊，不僅僅是因為北周武，帝將“府兵制”進行改革，還有宇文泰之前打下的基礎，在東西兩魏相爭時，宇文泰將府兵制就進行了改革，可以說北周在此時有徵戰北齊的底氣，是經過宇文氏兩代人的努力。
宇文邕親征
齊王憲率眾二萬趣黎陽，隨國公楊堅、廣寧侯薛回舟師三萬自渭入河，柱國樑國公侯莫陳芮率眾一萬守太行道，申國公李穆帥眾三萬守河陽道，常山公於翼帥眾二萬出陳、汝。壬午，上親率六軍，眾六萬，直指河陰。——《周書·帝紀·武帝下》
建德二年（575年），北周武帝決定大舉進攻北齊，不單選擇陸戰，同時也出動了水軍，不難看出此時的北周武帝真的是下決心伐齊了，而且僅僅用了一年半的時間就消滅了北齊，同一時期，此時北齊為武平六年，而在《北齊書·卷八·帝紀第八·後主等》中對北周伐齊之戰是這樣記載的：“周師入洛川，屯芒山，攻逼洛城，縱火船焚浮橋，河橋絕。”
北周之所以可以伐齊成功，可以說是府兵制的改革，打破了北齊和北周對峙的局面。當北周攻陷北齊之前，北周武帝就頒佈詔令：“入於齊境。禁伐樹踐苗稼，犯者以軍法從事。”這說明北周武帝還十分重視民生，不僅如此，北周在滅了北齊以後，便把府兵制的改革擴展到了整個北方地區。
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宇文邕北伐
北周府兵制中“軍坊”的獨特作用
“周武帝保定二年廢州，改為會寧坊”——《元和郡縣誌》
府兵制在改革以後，不僅從軍事上使北周變得更加強大了。而且在府兵制改革以後，專門為軍人以及軍人家屬設置“軍坊” 。
在取消只收鮮卑族人的條件下，軍坊的存在給各民族之間的交流提供了條件，因為軍方中的少數民族士兵和漢族士兵，平時在生產和生活都在同一個區域內，不斷的接觸、交流，也促進了少數民族和漢族之間的融合，鮮鮮卑族人和漢族之間的關係也在軍坊的存在基礎上得到了改善。
後來軍坊制度被廢除以後，原來在軍坊中，已經形成的少數民族和漢族居民混住的局面，得到了進一步的擴大，從此以後人們再也不受族群的身份限制，這也加速了民族之間的融合。
搜史君認為北周武帝對府兵制改革後不僅僅使得北周變得強大，無意之間還促進了民族之間的融合，這才是“北周武帝”改革後獨具的特點。
北周武帝走的是一條“漢化”道路，這有利於加深各民族之間的融合，他讓民族融合首先在軍事上得到了實現，從而推廣到了生產和經濟上的發展之中。在之前的府兵制之中，少數民族主要從事的任務是守衛邊境和征戰沙場，而漢族百姓的主要任務是以務農為主。
在北周武帝打破這個舊的府兵制後，各民族職業之間的分工不在那麼明確，而是突破了民族界限，人們在職業選擇上更加變得更加自由，而“府兵”在一代代君主的改革下，不僅僅是軍人的代名詞，他們在從事軍事職能的時候還可以從事農業生產，職業受民族區分的影響越來越小，少數民族和漢族在社會生產中有了更多接觸的機會，這不僅僅促進了民族的融合，也使得國家變得穩定，國家穩定了經濟才能夠發展，這才是北周武帝改革的真正意義。
參考資料：《鄴侯家傳》、《周書·帝紀第五·武帝上》、《周書·帝紀第六·武帝下》、《北史·卷九·周本紀上第九》、《北史·卷十·周本紀下第十》、《北齊書·卷五·帝紀第五·廢帝》、《北齊書·卷八·帝紀第八·後主等》、《元和郡縣誌》
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