TseHowy
“能避开猛烈的欢喜，自然也不会有悲痛的来袭”不会爱，就不会受到伤害，其实叶藏他很想被爱，很想爱别人。
看着他与这个世界格格不入，其实他内心深处真的很想融入这个世界，可是他真的的没有办法融入这个世界，他希望这个世界善待他，可是这个世界一次又一次让他失望，他无力的在这个世界挣扎，最后他只能自暴自弃。
“生而为人，我很道歉”。在这句话中我能感受到他真的想融入这个世界，可是这个世界就好像是在排斥他，最后他真的无能为力，绝望了，选择了死亡。
福尔摩小黑
大家好，我是海海文化闲谈，很高兴能够回答这个问题。
“若能避开猛烈的欢喜，自然也不会有悲痛的来袭”，这句话跟海子的一句诗：“为了避免结束，你拒绝了一切开始”，有异曲同工之妙。
这是一句非常悲观的话。意思是说一个人如果不追求极度的欢乐，自然也不会有巨大的悲痛，也就是我们俗话所说的，希望越大失望越大，如果不抱期望就不会有失望。
我并不认同这种人生态度。电影《当幸福来敲门》中有一句话：每个人都在忙着生活，忙着追求财富，忙着追求地位，但是人一生中最应该追求的是幸福。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。每个人的一生中都有过幸福快乐的高谷，也有过悲伤失意的低潮期。在人生幸福快乐的时候，我们要做到坦然享受，正所谓人生得意须尽欢。在人生低谷期的时候，我们也要做到从容面对。最重要的是做到一颗平常心。
我更喜欢这句完整的话:若能避开猛烈的欢喜，自然也不会有悲痛的来袭； 我尝试绕开那些悲痛，却也错过了所有欢喜； 倘若真的无从避免，倒不如先享受那顽固的欢喜。
海海文化闲谈
您好，非常高兴回答您的问题！
《人间失格》（又名《丧失为人的资格》）日本小说家太宰治创作的中篇小说，发表于1948年，是一部自传体的小说。
《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的三篇手记，而三篇手记与照片对应，分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历，描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。在发表该作品的同年，太宰治自杀身亡。
《人间失格》里面有这样一句话：若是能避开猛烈的喜欢，自然不会有悲痛的来袭。深得我心，倘若能有猛烈的喜欢，我一定追求至极，不管结果是不是来袭的悲伤。
原来，真的有人把做人的资格看得如此之重，而又如此憎恶自己平凡落寞的生存着。我给的感情太好过于真挚又很沉重，以至于“失去”两个字对我来说都是致命的打击，我没有办法接受我深爱的人离开或者不在的日子，对于我来说，我爱一个人真诚又深沉，你只是你，却是我整个世界。
我想大家应该都是神经病，大家都不是什么正常的人，好像大家都是通过别人的[欺骗]才知道才开始才了解要去[处处提防]他人，也是因为这个原因太宰治写完最后一本自传性小说后最终投水自杀。
《人间失格》之哀的根源最主要还是软弱的灵魂，日本式的行事风格是忍，这种“忍”背后所拥有的压抑，是一种致命性的可怕，一旦压抑过久，轻度抑郁，重度自杀，甚至报复社会，引起恐慌。太宰式的“容忍”：如果相信弱肉强食的话，那么它就代表被伤害者，被侵犯被凌辱者；如果有悲悯之心的话，那么柔弱的灵魂可能就是我们想要保护的东西，然而又有多少人愿意以一个悲天悯人的菩者圣人之心来保护众生，于是沉沦与不可救赅随之而生。就软弱者本身来讲，生活抑或活下去都是艰难的，那些支撑生命的东西必须也只能仰仗周围的给予。世界是千奇百怪，光怪陆离的，想要的往往得不到，而不想要的往往俯首即拾，软弱者生活在这个古怪的圈子里所受到的只能是日复一日的无可奈何的痛苦。
在爱情里，我们都习惯自我欺骗，没有安全感的人又或是自卑的人，总会陷入“他是不是不爱我”的无线循环遐想中，反反复复，消磨心智，郁郁寡欢。有一个小姑娘说过这样一段话：如果我喜欢一个人呢，我就从第一眼到最后一眼，把这个人爱够，把我的感觉用光。我只希望那些年让我成长的是他，之后的那些年他喝过大酒后想到的人是我，而不是其他比我完美太多的人。只要爱过都会留下痕迹，至于往事就留在风中，如果我再遇到一杯好酒，我会毫不犹豫地举起酒杯干了这杯，不为什么。
其实爱情没有那么复杂，喜欢就在一起，就算不能走到最后，能同有一段回忆，已经是，三生有幸。
庆幸我遇见你，失去你我很难过，但我始终爱你。
要是我从来没有过就好了
我就永远不会因为现在拥有的去担心
我就永远不会为了那些失去的去伤心
惦念失落释怀失望低落孤独脆弱空虚
如果你遇见我 就只跟我说一句话吧
我会说
“对不起。”
不求人的三脚猫
很高兴回答这个问题。
“若能避开猛烈的欢喜，自然也不会有悲痛的来袭。”这句话的字面意思是说躲得开大的欢喜，自然也就能躲得开大的悲痛。若将这句话放进我们的生活中也会有更加具体的体会。
当今社会充斥着各种各样的欲望，有人要名，有人要利，又或者是不满足现状想要得到的更多。固然，升职加薪中彩票都能带来莫大的喜悦，那么相反的，如果愿望不能实现，带来的更多是求而不得之苦。
范仲淹在《岳阳楼记》里有云：“不以物喜，不以已悲。”意思是说，不要因外界的事物来牵动自己的悲喜。
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往已；盈虚者知彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”这至深的道理苏轼早已通达，天地间万事万物无穷无尽，你我就好比这天地间的蜉蝣，沧海中的一粒粟，何其的渺小。纵然如此，大自然还是给了我们无尽的馈赠，这江上的清风，山间的明月都能让你我心旷神怡，忘却烦恼。由此可见苏轼豁达，超脱，乐观的生活姿态和气度胸襟。
古人尚且能明白如此真理，而我们也应当学习这样的生活态度。万事万物不必太过强求，既得之则安之，既不得也安之，莫以大悲大喜左右自己的人生。
希望我的回答能对你有所帮助，谢谢~
洛尘愿长安
“若能避开猛烈的欢喜，自然也不会有悲痛的来袭。”这句话，出自日本作家太宰治于1948年发表的中篇小说《人间失格》。具体是什么意思呢？下面由我给大家分析一下：
一、《人间失格》写了什么
《人间失格》是中国读者很喜欢的一本小说，主要与他所讲述的故事和带给读者的阅读感受有关。这本书讲述的是：主人公叶藏天性敏感而又怯弱，身边发生的每一个小事，都会令他感受到不安甚至恐惧，加上当时世道的混乱、人与人之间感情的淡漠甚至是彼此之间的相互欺骗，都让他感到深深的无力。而当他从少年青年再到壮年，这一切都与他如影随形，以至于他最终在这种现实中迷失了自我，并感觉到生而为人，他很抱歉。
虽然现实让他挫败，但叶藏还是不惜用自己的生命来作赌注，试图找寻自己和人类困惑和迷失的原因，并说明人应该怎样活着才是值得尊重的，才是最好的生存方式。可能也正是这种超越时空的普遍性，让所有读者都对这本书深深着迷。
二、这句话的前后还有那些话
“若能避开猛烈的欢喜，自然也不会有悲痛的来袭”，这句话出自该书中“第三手札”之一。其原文翻译过来是：
每天重复同样的事，遵循着与前天相同的惯例，若能避开猛烈的欢喜 ，自然也不会有悲痛的来袭。相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、豁达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。
结合《人间失格》这本书的主题以及上面这段话，可以判断这段话的意思是：现实生活中充满了种种的伤害和欺骗，但是所有人都似乎麻木了，对此无动于衷，仿佛这一切都是再正常不过的。这一切在每一天循环往复，丝毫不曾变换花样，与其这样，那还不如做一个麻木不仁的人，对任何事情不要有过高的期望，不要产生强烈的欢喜，自然也就不会有悲伤和痛苦，不会感觉到迷茫和绝望。
在此基础上可以看出，这句话与我们通常所说的那句“希望越大，失望越深”是同样的意思。只是当时太宰治写出这句话的前提是，那种充满虚伪和欺骗的社会环境；而现在我们说这句话，大多时候是因为社会中的个体对某件事情抱有过高的期望，以为会是很好的结果，结果却并不尽如人意，甚至与期望背道而驰。
三、写在最后
这句话本身很美，加之它所阐释的意思很能引发共鸣，甚至本身就是朋友圈发表心情或者签名的标配。
但是对它所说的意思，你会完全赞同吗？比如说，你遇到了一个十分令你着迷和深爱的人，你会因为害怕可能蒙受的悲伤和痛苦，而放弃热烈的追求和那些无比美好的时刻吗？我想我是不会的，那么你呢？
顾南安
《人间失格》
这本书带给人们很多
关于生的思考
爱情对于每一个人来说
也许都会有着特别美好的回忆
其中不可避免的夹杂着疼痛
真正的爱情
在分开之后
伤痛会需要一个漫长的时间去自我疗伤
因此有很多人
在失恋后
很难再爱上一个人
所以作者太宰治在《人间失格》中这样写道：
“若能避开猛烈的欢喜，自然不会有悲痛的来袭。”
当然我不建议因为一段感情的失利
对爱情失去信心
你要做到的是
在一起的时候
我尊重和你在一起的每一刻
我会全心全意地待你
但分手后我会悲痛
但我不遗憾
但悲痛走过
捡起眼泪
勇敢去爱
落叶客
太宰治在《人间失格》中，于1948年6月3日，第五次自杀的太宰治，投水自尽得偿所愿。我在想，书评人之所以用“得偿所愿”去解释，怕应该是应了前面提到的五次自尽。是年是日39岁。突然间觉得这部作品应该是极其沉重的，至少，它的作者，在它刚刚发表，在它的作者遗作《Goodbye》还未来得及完成，在太宰治连一声“再见”都未曾向这个世界说出。
有这样一段评论“樱花在最美丽的时刻凋零，以毁灭自身性命为夙愿的太宰治，一生追寻虚无和破灭，他是‘无’，是‘风’，是‘空’，他讨好，恐惧，害怕自己会被抛弃——于是，他抛弃了世界。”
敏感，胆小的太宰治，害怕离去，所以没有好好的和这个世界告别，害怕被抛弃，所以主动去抛弃自己所在乎的。我想，他并不是心存虚无和破灭，他只是，无法面对他心中害怕的一切，成真的那一天。突然想到，似乎每个人都会有害怕的东西，背叛，欺骗，离别等等，但是，同样每个人也有让自己去克服这些负面因素的自己心之向往的东西，比如自己依赖的人，想要得到的事物。
所以说，因为害怕失去，所以想要永远得到，而如果不曾得到过，那么也就谈不上失去。
猫田嘻嘻
遇事沉着，冷静，宠辱不惊；做事，尽人事，听天命，得之我幸，失之我命，享受过程，看淡结果，努力最重要。
人活着心态很重要。生活，工作都带着平常心去对待，对每件事的发生和结果都在心里有个预期，那么，对结果和过程中产生的情绪波动就不会有太大。因为他的产生和发生的结果，都会有心里准备，都在心理接受的范围内。
学着在过程中努力。其实，正常人都会在意结果，而忽略了过程，在过程中付出了多少，有多少辛勤和汗水在里面这就是我们要追求的，而不是我们看起来很忙，却没有效果。学着在过程中多多努力，多多关注过程。
传说中的二大爷
“若能避开猛烈的欢喜，自然不会有悲痛的来袭。”
比如，一对年轻的恋人，轰轰烈烈的相爱，有策马奔腾的青春记忆，许下海枯石烂，沧海桑田的誓言……
这些算猛烈的欢喜吧。
可奈何，天下没有不散的宴席，有情人不能终成眷属。这对年轻恋人的感情没有修成正果，分手，不相往来，但是人离开容易，感情不易撇清。
男女在深夜相互相念，每每想起以前的天长地久，心中就山蹦地裂。若当初平平淡淡，离开时也淡然。当初越美好越欢喜，离开时也就越心痛越不甘……可谓当初越欢喜，如今愈悲痛。
这大概就是若能避开猛烈多的欢喜，自然不会有悲痛的来袭吧。
郭杂杂
我之前完整的看完了《人间失格》这样一本书里面说若能避开猛烈的欢喜，自然不会有悲痛来袭，其实这句话自然是有它本身的道理，但是其实很多时候觉得欢喜和悲痛是相伴相生的，但是很多时候人就是一种必须要存在这样一些情绪波动的生物，所以很多时候我们接受欢喜的同时就可能知道会有悲痛的到来，我们只能够很欣然接受这样一个答案。
