用户62744392070
这个问题终于问到点子上了。这就是人们的虚荣心作怪。
我邻居老王夫妻二人，有三个儿子，两个女，小女婿来老王家都要到我家来耍，人很爽快、在镇上做生意，小女儿经常大包小包买东西来，大约2O00年的时候，三个儿每人两200谷子，10O麦子、每月给5元零钱，他老大粮食给了、每月5元钱就是不拿，当03年老王去世，他小女婿提出、道士钱由两女出、只做昼宵(就是今天下午做道场，明天下午完事。这回老王大儿子不干了、说老汉累了一辈子，必须做三天、热热闹闹的免得团转四邻说笑话，这回老大最先把钱拿出来买东西。
后耒，老王小女婿来我家耍淡起这事，只苦笑着说，这叫在生不孝、死了流马尿(意思就是说他大舅子，不恥直、老人在生不孝敬、死了花再多钱都不心痛、绷面子、做给团转四邻看，假慈悲)，都是做跟别人看的，我非常赞同他的说法。
现在这种人还不少，说说你们遇见的稀奇事。
用中华利剑
我有个姨，表嫂在婆婆生前各种刁难，甚至打骂，我舅他们多次上门做工作，还被轰出来，后来姨死后，表嫂哭得最大声，可以用伤心欲绝来形容，一面哭一面说，阿婆啊，你死得那么早，你都没的得享福就死了，……反正给外人的感觉是多么的孝顺，只有我们知道她是怎样折磨我姨的，我姨走了多年，现在又轮到姨丈受苦了，唉，那个凄凉不是一个外人能解决的
欢子爱
这样的人也不少见，我家一个亲戚，老两口生育有六个孩子，他父母让他们兄弟三个每个人每年给老两口三百块钱，（其实老两口还有三个女儿，但是好像农村的风俗是女儿不用赡养老人）结果三个儿子谁也不给，三个儿子的经济状况都不错，家家盖的二层小楼，可这三百块钱就是不给，村委会调解，众人说和，就是油盐不进，老两口没办法了，有一次坐到儿子家的大门口哭，结果儿子拿扁担把老爷子打了，从那以后老两口连气带病相继离世，三个儿子摊钱把老人安葬了，安葬的规模在当地属于中上水平，看着心里很不舒服，活着的时候一年三百块钱都不给，死了六七万也花，咋想的？都见活人受罪，谁见死人升天了，唉，可怜了老两口含辛茹苦拉扯大六个孩子，老年落了个贫困交加，看着儿女豪宅别墅的住着，老两口在一处几乎快要塌方的老宅里呜呼哀哉了
用户9714109900643
人死如灯灭，你再怎么哭喊也没用，死者也不能听到，不如活着的时候，端一杯茶水，一碗饭，问一句暖心的话，为什么很多人在老人活着的时候不尽孝，死后大办丧事，我认为有几种原因:
一.风俗习惯.我们这里的风俗，就是老人去逝了，做儿女的要大张锣鼓，亲戚，朋友，邻居都来帮忙，送殡，大摆宴席，儿女孝不孝顺，都要举行这一仪式，让死者走的安息。
二.迷补过失.有的儿女在老人活着的时候，不理不睬，还有怨气，比如兄弟姐妹多，说老人偏心，不公平，还有其它鸡毛蒜皮小事等，直到老人死那一刻，儿女们才良心发现，感觉老人一辈子不容易，感到愧对老人了，这时悲伤了，所以死后大办丧时，哭得浑天浑地，拉不起来。
三.摆面子.不孝顺老人，必招众人的议论，如果老人死了，儿女不举办丧事，众人的唾液可以淹死他，父母生你养你，辛辛苦苦把你们拉扯大，连最后一次告别仪式都没有，太没良心啦！所以，要大办丧事，做给别人看看，并且炫耀一下，堵住众人们的嘴。
不管是哪一种情况，都无所谓，最重要的是老人活着的时候，做儿女的应该多孝道，哪怕老人做事不对，我们也不要计较，因为他们是自己的爹妈，孝敬老人是中华传统美德，要真心实意，不能有任何虚假行为，这是我们应尽的义务。
MXM一生平安
人死后哭鬼魂！
老人活着不孝，死后哭给鬼听，做给人看。
人生如戏，曲终人散，归于一捧黄土。
人去逝后丧葬一条龙的服务！也大概是做给阎王看，记录生死溥转世轮回中………
颜如玉8799450735
我认为这是农村里低俗的丧葬习俗，专们做给大家看的。
在有些农村习俗里，老人死后大操大办地请客，还请来乐队与专门哭丧的人，堪至还请来表演人员；现场有些人就像是看节目一样觉得平常，一点都没有悲伤的样子。而且造成极大的铺张浪费，可很多人依然乐此不疲，觉得这是“孝顺”的表现。
葬礼隆重不隆重，并不能显示出子女的孝心。在老人还在的时候多点关心与照顾，这比什么都好。这种大操大办的风光大葬，掩耳盗铃的做法，就是想博得好名声，专们做给大家看的。那些歌舞表演的节目，让人分不清办葬礼到底是庆祝还是伤心呢？
应遵从死者为大，像这种大不敬的行为，我是不能接受的，应该强烈取蒂！
透过阳光的光线
这是一种很虚伪的“尽孝”方式。
有的子女对父母很不孝顺，父母在世时，总是百般嫌弃，这不对，那不顺眼，百般挑刺，从来不关心父母的日常生活，和身体健康状况，只知道使唤父母，为了自己小家庭的生活，让父母力尽其能，为自己看孩子，洗衣，做饭，在父母体力能干活时，甜言蜜语哄着父母为自家干活，因为父母是最保险的带工资可信赖的保姆：一旦父母年岁渐年老化，体力也渐次衰弱，就会有嫌弃的表现，给父母看病怕花钱，不愿意奉侍，而父母去世后，为了显示对父母的孝心，就要摆出各种排场给父母办丧事，其实，街坊四邻是很看不起这样的子女，因为他们深知其行为的虚伪做作。
李蓉
这个问题我要分成两个答案：
第一，活着不孝的人，是他们根本就是自私狭隘的人群，也可以说他（她）们无论对谁都是不懂感恩的一类特异非人类，为什么这么说呢，试想一个连生养自己的人都不知道感恩，包容的人，可想而知在社会交往中他（她）们对朋友同事甚至领导会有真诚，真意，爱心，责任心吗？如果有人说有，那只能说你暂时被他（她）蒙蔽了，没看出他（她）的本来面目，迟早在以后的交往中你会领教他的本性又或许受伤，这是本人对不孝之人的一点看法，不知道大家是否认同。
第二，老人死了大摆筵席哭鬼魂是我们国家很多地方的民俗，这个和老人生前子女孝不孝没有多大关系，既然是民俗，人们就多多少少会有些忌讳和遵从，（哈哈，虽然孝敬老人也是我们中华民族的传统美德，但我前面说的那种特异非人类人群却视美德于不顾，不怕因果相报，反而会敬畏民俗，害怕鬼魂来找他）这是一个无知，可悲又可怜的复杂话题，所以，摆酒席哭鬼魂无可厚非，但却借此告知一下那些不孝之人，摆多体面的酒席，哭成什么样也洗刷不了你的不孝罪孽，迟早会遭报应，且看你老了的下场，何况你的哭也不是忏悔，是给没看清你真面目的人看呢，所以，本人认为老人生前不孝，死后却摆酒席哭鬼魂的子女是世上最悲哀的，你的举动骗得了人却骗不了鬼，只能让鬼更加的怨恨你，因为你还在借着老人死了发笔小财，你想，你的财运在老人死后会好吗？欢迎大家继续讨论我的话题！
心憩雅舍
父母对子女百般疼爱呵护，接受疼爱的子女心中感觉这是应当得到的。子女长大后，子女又效仿对自己的子女付以疼爱。他们只知道抚养，不知道赡养，或者知道不重视，或者重视但认为时机未到。他们心中父母有能力，父母有缺点，但不知道有弱点。没有意识到父母也是人，尤其在年老后更是需要安抚照顾。这些子女对父母年老的行为意识不能理解也不能宽容（对社会老年人也是如此，不然不会出现在免费公交上说三道四），对父母的被赡养需求很反感，认为是无是生非或不知足 ，反过来啃老确理直气壮。在他们心中，子女重要性大于父母。不很充足的开支，先子女、再自己、再父母。对自己的不孝三种觉悟：无意识、不承认、强词夺理。
父母病重，或出于难以治愈，或处于经济困难，或出精力所限，放弃或盼望早死早利索。而当父母死后，他们的注意力转到大办丧事，有如下心理支配。
（一）要面子，顾名声，不能比别人差；（二）把原发出的人情收回成本并加息；（三）有权不使过期作废借此以敛财的；（四）处于对后代有利的目的，讲究风水说法；（五）处于家族、村集体组织、亲戚圈 子里，非本人之意；（六）死者的其他家属，如母亲的娘家，其他姐妹处于报复心理，对丧事规格加高。
泰山木32140178
这个问题我来谈一下我自己的见解，说在老人活着的时候不尽孝，等老人去世了大办丧事哭鬼魂 ，这真是现实生活中有的现象。我很不理解，无法接受这种行为。
乌鸦知道反哺，羊羔知道跪乳，作为人就更应该感恩回报，赡养老人了。父母再苦再难都把一堆孩子养大，等父母老了没有能力了需要子女们养活了，有的人不管不问，子女多的，你推我，我推你，谁都不愿意尽赡养义务。曾经看到一法制节目，儿子跟年迈的妈妈多年不来往，虽然住在一个村里，母子基本不来往，后来母亲把儿子告上法庭，法官来判儿子要尽赡养义务，儿子还不执行。虽然说清官难断家务事，可这样的事很不理解。
我婆婆家是湖南的，他们那边的风俗就是无论老人活着时过的如何，去世了都大操大办，杀牛宰猪，请鼓乐队，烧纸扎的楼阁汽车等等，有的老人一辈子都未必花死时大操大办的钱，活着的时候儿女长年在外，老人在家还得带娃种地，一辈子真是苦啊，真是看不惯老人去世的时候，那种哭啊叫啊的，有大摆酒席的钱平时给老人吃好喝好，常陪陪老人多好啊。我觉得活着的时候不尽孝，人死后所做的一切都是为了自己的面子，做给别人看的，让人唾弃！
