聿剑传统文化
中华5000年历史，万万千，中华民族有着灿烂的文化，中华文化博大精深，这哪句就是老祖宗那流传下来的宝贵的文化遗产，历朝历代纷纷著书立说，留下了很多的 文化，当然了，传统文化的是很宽泛的， 比如说呢， 秦朝一统中国灭了六国， 车同轨书同文建立了中国第一个统一性的王朝，开启了封建专制制度的篇章那么到了汉代呢？汉武帝罢黜百家，独尊儒术，让这个儒家的思想呢成为中国的正统思想当然了，还有后期的明朝的陈朱理学啊唐朝的诗歌，宋朝的词， 可供挖掘的知识太多太多，梨园戏曲，不胜枚举，
曹歪歪啊
我个人比较推崇：修身齐家治国平天下。
但要着重说明，这是有顺序的。每个人都知道四个词，但很少有人注意到顺序问题。
养吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。这才是应有之道。
不仅要学习这四个词，还要学习其先后顺序，这就是对我们当代人最大的价值。
转一个威斯敏斯特教堂碑文墓志铭与大家思索。
当我年轻的时候，我的想象力从没有受到过限制，我梦想改变这个世界。
当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家。
当我进入暮年后，我发现我不能改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是，这也不可能。
当我躺在床上，行将就木时，我突然意识到： 如果一开始我仅仅去改变我自己，然后作为一个榜样，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情。然后谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。
爬子
“修身齐家治国平天下”出自《礼记》。
《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”
修身
简单地说，就是完善自己，行为有规范。
齐家
就是管理好一个家族、成为宗族的楷模，效仿学习的样板。
治国
就是治理好一个小小的诸侯国，而不是我们现代意义的国家。要知道，古代的诸侯国是要对周王室负责的，也就是我们平时所说的"邦"。
平天下
就是安抚天下黎民百姓，使他们能够丰衣足食、安居乐业，而不是用武力平定天下。
格物致知
意思是通过降低自己的欲望，减少自己的贪念，来让自己头脑清醒，是非曲直分明。正念分明后就要努力在待人处事的各方面做到真诚二字，努力断恶修善，久而久之自己的修养就起来了，有智慧了。这时就可以把自己的家庭经营好了。家庭是国家的缩影，把自己的家庭经营好了的人也一定可以把国家治理好。一个能把自己国家治理好的人，那么他（她）也一定能让世界充满和谐，天下太平。
当代价值
中华民族上下五千年的历史文明，给我们带来了很大的思维参考价值。这是一个层层递进的过程，我们只有先把自己不断的完善和提高，达到一定的高度才有能力去管理好一个家族。才能为社会做出更大的贡献，实现更大的价值。当能力达到一定的高度，才能治理国家，做好国家的领导者。
春夏秋冬L
中华传统文化当代价值
创业工作：中华文化很多开发智慧方面系统科学方法，《大学》阐述止和观开发智慧的方法论，止的方法论是创新和认识市场根本方法论，企业家需要制心一处，才能思考出好的想法和正确的方法。需要心无旁物去思考自己商业发展！观的方法论，是告诉我们应该选择什么，应该放弃什么，通过观的方法论我们很清楚，什么是我们需要专注的，什么是我们不要受影响的，这样我们不至于分心，不至于公司发展偏颇！止和观也是我们修身养心的好的方式，企业家需要体力、心力、智力！西方经营学，在自身修身养性方面介绍的不多，理论性东西偏强。
修身：中华文化对于正心，有其系统性科学性一套方式，正心在于转化习气和心理结使，也就是说不好的习惯和心理障碍。儒释道，都在说明怎么转化习气和去除心理结使，六妙门、十六特胜、都是中华文化所总结出来正心修身方法！
家庭建设：中华家训，如颜氏家训，吕留良家训，等都有一套系统的教育理念。从改变个人观念，生命状态，乃至改变社会生态，以家庭为单位，建立系统家庭教育。易经中小蓄卦也是阐述女方如何去随着家庭中整个发展态势，时刻关注男方在不同发展阶段，心态的变化。而去相应去调整自己的对待家人整个处事方式！小蓄卦，初卦和二卦，也就是初期奋斗中，如果女方去督促男方自我改变，去向前发展，事情还是吉祥，三卦时候，也就是到小康或家庭比较富裕时候，这时女方还继续强势要求改变，三卦此时说：“舆说辐，夫妻反目”。现实中很多这样的离婚案例。也是对家庭经营很好的启发，女方或男方在发展中时刻总结整个发展态势，随着对方自我态势中的变化，去及时调整双方所处的强弱态势。易经整个体系都在阐述自己体系内发展方向，易经作者也在告诫人们在不同发展阶段要做到什么，或敬，或贞，或有孚。小蓄卦，后续也在说明，月几望，妇人要像月亮一样将圆而不过盈！
趣入书院
古今无别，风月同天。
什么是当代价值？如何学以致用？
一、当代价值是什么？
我不想说“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”😃也不想说“自天子以至于庶民，壹是皆以修身为本”，我也不会顺理推导“修身齐家治国平天下”！
我就想:一个人无论在哪生活、工作，以自己的能为尽量改善周边的环境，尽量让别人都感到温暖。当然，如果可以的话，也希望感动别人，让别人都努力良善些。
我不觉得要成为成功人士才算实现了人生价值和社会价值。都强调要胸有大志，我却觉得心要小而实更好些。😃
不要总是问:有什么意义，有什么价值？只有努力去改变才会有意义，有价值。奔着意义去做，往往最后心里空落落；朝着价值去做，多半最后扭曲了初心。
易成于克难，大成于细作。年轻的时候想改变世界，年龄大点才发现改变自己才是基础。人生的价值大概就在于不苟得、不贪有，身有立锥之地便风雨兼程的去做良善之事。
二、如何学以致用？
要学以致用，就要明白“用”的目的在于自己认可、别人接受。
一事有一事之规，一言有一言之本。无论在哪个公司、单位，心无幽怨，常体谅别人难处，敢于承担，即便被责难也要明白“义之所在”。
在处理一件事后要反思，是不是没有照顾团体的目标，是不是做的不够厚道，是不是更应该如何？我们不用圣贤的标准要求自己，但我们要用“心安理得”的标准对照自己。把握“不后悔”的底线，有最坏的心里打算，这样只要比最坏好一点点，不就值得高兴吗？哪里会忧郁，哪里会愤恨！
所有的学问归根结底都要落到“做人”两个字上，才能算学以致用。不恨学问不能用，恨自己无德以至于用而不得体。
久住青山Lee
中华传统文化就个人而言,在创业、工作、修身、家庭方面都有积极、进步的指导作用！传统文化讲究：＂仁、义、礼、智、信＂,相对西方文化,我国传统文化更偏向中庸、礼让、谦耻之道,合符中国人＂以和为贵＂、＂以人为善＂、＂和气生财＂的性格特征,有助于我们在创业或工作中圆融处事;对修身、家庭层面也能从精神领域、子女教育、家人相处中获得尊重、认可和提升！
就团队而言,传统文化能在管理上帮助管理者统一思想和行为准则,对于奉献精神、团队精神、责任承担、合作共赢等都起着积极作用！以上是我个人小小解见,供你参考！
福善易学讲堂
道家：有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
上善若水，水利万物而不争。
儒家：修身，齐家，治国，平天下。
业精于精，荒于嘻，知行合一
君子务本，本业而道生。
佛家：戒、定、慧
渡世菩提
中华传统文化，是在华夏大地上经过几千年历史沉淀而形成的文化。这意味着它：1.经过了岁月的洗礼，是在时间中沉淀下来的。2.稳定地存在并塑造了中国人的精神特质。3.需要在现代化进程中进行创新性发展和创造性转化。
中华传统文化与西方文化源头不同。西方文化以古希腊为源头，城邦和航海背景下，人们崇尚个人、冒险、独立、合作、契约、公平等；中华传统文化源自黄河流域，以及后来的长江流域，以农业和治水为背景，安土重迁，要团结抵御风险，三过家门而不入舍个人为整体，等等。
中华传统文化经过百家争鸣，逐渐形成了儒释道三足鼎立的结构。儒家入世，担当社稷大任；道教壁世，越名教而任自然；佛家出生，万物无自性，万法皆空。或多或少每一种精神元素，都构成了传统中国人的精神家园。
对待中华传统文化的态度，有“全盘西化”、主张复古、综合创新三种态度。全盘西化，以百年前五四新文化运动为典型，自有其历史意义，然而也割裂了传统。主张复古，以新儒家等大学者们的努力和近年来国学热为显著代表，能接续传统，然而难把握现实。我们国家主流观点还是综合创新，这其实是一种更高的要求，就是要贯通古今、横跨中西，也是必然的要求，唯有如此中华文化才有出路。
回到问题上来，最重要的是多读经典，从容涵养，其义自见，会润物细无声地改变一切。最怕的是并没有真的了解，却隔岸指点，而我们自己却成了断了根基、外黄里白的“香蕉人”。
乌衣白话
查了很多资料，整理后，献上。
创业:中华传统文化中的“感恩孝道”为重点价值。比如,在儒家思想主张的“仁、义、礼、智、信”基本理念中,其能够大学生内在的心理素质和价值观等方面都产生重要的引导性作用,教导了大学生在未来的生活与创业发展过程中要保持积极的态度来面对社会、面对形形色色人们,要保持一颗善良的心去感恩给予你帮助的人。这些思想都对大学生的创业之路起到了点拨性作用,能够培育大学生在创业之初保持良好的应对心态,并不被艰难险阻所打败,保持自身创业的正确态度。
工作:中华传统文化中的“工匠精神”为重点价值。“工匠精神”的基本内涵包括敬业、精益、专注、创新等方面的内容。工匠精神指的是一种对待工作认真执着、一丝不苟，对待任务与要求精益求精、专心致志的精神品质，它是从业者职业素养的道德标杆，是华夏精神文明的历史成果，同时也是中国传统文化的优秀体现。
修身:中华传统文化中的“主敬涵养”为重点价值。强调“敬”和“养”。中国传统修身哲学的“敬”，乃是一种敬仰、敬畏、敬重，诚如古人所言“战战兢兢、如临深渊、如履薄冰”，主张修身有敬、事天有敬、待人有敬、治事有敬。
家庭:中华传统文化中的“道德教育”为重点价值。以儒家为内核。
尹焱焱
静心良药，指路明灯。比如，“色难”--只二字，道出为人、处世、立身时当戒之处。是以“修身”可作为齐家治国平天下之本。
