导读:

“最是无情帝王家”，唐有“玄武门之变”，清有“九子夺嫡”……为了能顺利继承皇位，历朝历代的诸多皇子可谓是无所不用其极。最好自己的母亲是皇后、最好自己是长子、最好自己手里有一个强大的军队、最好深受位高权重的朝廷大臣的拥护……

然而，他的母亲身份卑微，不受皇帝宠幸。他的父皇也不宠爱他，他在众多兄弟中排行第四，他八岁时被封为代王，离开皇宫远赴代国……

似乎，皇位的宝座离他越来越遥远，遥不可及。然而，他最终在不争不抢中，莫名其妙的登上了皇位，自此，成为历史上的一代明君，他就是——汉文帝刘恒。

关于汉文帝刘恒的故事有很多，我们先来看看汉文帝是如何莫名其妙的当上皇帝的呢？

汉文帝刘恒的母亲薄姬，是魏国人。当年刘邦攻下魏国，把魏王宫的宫女带回来。让她们在宫中负责织纺。一次，刘邦闲得无聊逛到织纺，看见一位女子长得颇有姿色，把她带回宫。由于宫中美人众多，刘邦居然把这事给忘了。

后来，刘邦与两位美人作乐时，这两位美人和薄姬都是一起从魏王宫带回来的，年少时是很好的朋友，也曾相约“先显贵的人不要忘记同伴好友。”她们在一起谈笑当年与薄姬的相约。 刘邦听到后，问她们笑什么，两人将实情全部告诉了刘邦。刘邦内心感到伤感，有些怜悯薄姬，当天就把薄姬召来并与她同房。这一次同房，薄姬就有了身孕，生下儿子刘恒。

刘邦对薄姬没什么感情，自那以后，很少去关注薄姬。刘恒和母亲在宫中备受冷落，只能谨小慎微地活着，为人处世非常低调。刘恒八岁时被封为代王。他的母亲薄姬的地位却一直很低，直到刘邦驾崩，也没有被封为“夫人”，只能算是姬妾。

汉高祖刘邦去世后，曾经受到刘邦御幸的爱姬和戚夫人等，都被吕后幽禁起来，不能出宫。而薄姬因为极少受到刘邦宠爱的缘故，得以出宫，跟随儿子刘恒前往封地代地，作代王的太后。薄姬的弟弟薄昭也跟随到代地。

刘恒在代地的十五年间，与民休息，发展生产，恭俭作则，代地安康太平。在汉初复杂的政治环境和母亲的悉心教导下，刘恒养成了谨慎沉静的性格。

高后八年，在吕后去世后，不到二个月的时间里，忠于刘邦的丞相陈平和太尉周勃、皇孙朱虚侯刘章兄弟携手诛灭了吕氏势力，权倾一时的吕氏家族被一扫而光，权力又重新回到了刘家手中。

此时，朝中群臣面临一个很重要的问题，周勃、陈平等讨论认为，小皇位刘弘是吕后所立，实际上根本不是惠帝的后代，不能再让他当皇帝，要选择新的皇帝。

由于吕后掌权时，为了巩固自己家族的权力，对刘邦儿子的进行迫害，三任赵王先后身亡。此时，符合继承皇位的有三人：

• 第一位、刘襄也是皇位继承的热门人选，他父亲刘肥是刘邦的长子，他就是长孙。在吕后去世后，他率先起兵发难，为最终铲除吕氏家族立下功勋。
• 第二位、刘长是刘邦最小的儿子，刘长自幼丧母，一直由吕后抚养长大。因此，刘盈和吕后当政时期，他有幸免遭政治祸患。
• 第三位、刘恒是刘邦现存儿子中年龄最大的，宽厚仁义、名声较好。

朝臣们被吕后专权吓怕了，在选择新皇帝时立了一个标准，重点考量皇帝继承人的母亲和娘家人的情况，权势大、名声差的一律排斥，以免重蹈吕后专权的后尘。

按照这个标准，评估了诸王和外戚势力后，刘襄和刘长由于母亲的娘家人名声不好，就被排除了。刘恒因母亲娘家人的名声不错就被确定为皇位的继承人。

重臣们议定由刘恒继承皇位后，派使者到了代国国都告诉刘恒，或许是幸福来得太突然，或许是诸王惨死过于残酷，刘恒并不相信使者的话。手下大臣也认为这其中必然有诈，提议以有病不能前往进行推辞，以观察情况的变化。

此时，众大臣中，站出来一个人名叫宋昌。中尉宋昌的父亲就是宋义，在巨鹿之战前被项羽杀死的那位上将军。宋昌力排众议，他认为刘氏江山稳固，不必有所顾虑，他仔细给刘恒分析当时的形势。宋义说：“汉高祖刘邦的儿子只剩下刘恒和刘长，刘恒年长，宽厚仁慈，名声较好，这皇位非他莫属。”

刘恒听宋义说完，心里仍然很纠结，决定用占卜来做决定。

“卜之龟，卦兆得大横，占曰：‘大横庚庚，余为天王，夏啟 以光。’”——《史记·孝文本纪》

占卜结果表明：大横所裂的纹路很是正当，指帝王登基之兆。卜卦人即将做天王，将家族的伟业光大发扬，就像夏启延续夏禹那样。卦师向他解释天王就是做天子，比一般的王要高一级。

于是，刘恒决定进京。不过，他从小就养成谨慎的性格，为了以防万一，深怕中计，一不小心就丧命黄泉。

• 首先，刘恒派自己最信得过的舅舅薄昭到长安先打探虚实，得到肯定的答复后，刘恒才开始启程。当走到距离长安五十里的高陵时，他先暂时停止前行。
• 其次，刘恒又派宋昌进城打探情况，宋昌进城后发现一切正常，大小官员已经等候准备迎接代王入京。宋昌将城中情况报告给刘恒，刘恒才放心进入长安城。

在陈平、周勃等群臣的拥戴下，刘恒如履薄冰，小心翼翼地登上了皇位，是为汉文帝。

登上皇位的刘恒很清楚，一直被受冷落的自己能一跃成为皇帝，实属不易，想要稳固皇位更加不易。为了能让自己真正控制局面，他即位后采取一系列的措施。

• ⑴刘恒入京时。跟随刘恒入京的大臣有宋昌、张武等六人。刘恒任命自己的心腹宋昌为卫将军，统帅拱卫京城的南北军，把军权掌握到自己手中。
• ⑵刘恒任命另一个心腹张武为郎中令。负责守卫宫廷门户，把宫中一切事务控制在手中。从根本上保证自己的人身安全。
• ⑶刘恒对于拥立自己做皇帝的功臣们，赏赐、封官进爵。对于被吕后贬斥的刘姓王公恢复了爵位和封地，同时，对于跟随父亲刘邦开国的功臣们分别赏赐、分封。

通过这些措施，刘恒的皇位也得以稳固。地位稳固后，接下来就是要树立自己的权威。这就要开始“杀鸡儆猴”了，这“鸡”是谁呢？

周勃在诛灭吕氏一族，拥戴刘恒为帝时立下大功。右丞相陈平很聪明，曾上书说：“高祖的时候，周勃的功劳不如我。诛灭吕氏，我的功劳不如周勃。”他表示应该将自己的位置让给周勃，在他的再三请求下，汉文帝刘恒将周勃任命为右丞相，赐给黄金五千斤，食邑一万户，即第一丞相。陈平则为左丞相。因此，周勃成为了大汉王朝的百官之首。

当上右丞相的周勃开始头脑发热，自恃有功，在朝堂之上显得骄横傲慢，不把新君放在眼里。不过，汉文帝刘恒还是比较有涵养的。起初对他一直礼遇有加。一些大臣看不下去，对汉文帝刘恒说不该对周勃这样重礼，有失君臣之礼。

汉文帝刘恒觉得有道理，开始对周勃态度变得越发严肃，周勃感觉到了汉文帝刘恒对自己的变化，心里产生敬畏。有人劝说周勃道：

• 一次，汉文帝刘恒问周勃现在天下有多少刑事案件？周勃根本不知道。
• 汉文帝刘恒又问周勃一年的财政收入情况如何？周勃还是一问三不知，又急又害怕出了一身汗。
• 汉文帝刘恒又转问陈平，陈平不慌不忙回答道：“司法刑狱的问题可以问廷尉，钱粮方面的问题可以问治粟内史。”
• 汉文帝刘恒又接着问：“假如各有主事，那丞相管理什么呢？”陈平答道：”丞相要管丞相的事，佐天子以理阴阳、顺四时，下遂万物复苏之宜，外填抚四夷诸侯，内亲附百姓，使卿大夫各得任其职也。”对陈平的回答，汉文帝刘恒深以为然。

周勃觉得自己的才能确实比不上陈平，在这个位置上也有些勉为其难。随即提出辞去了右丞相的职务，这正是汉文帝刘恒求之不得的事。于是，毫不犹豫的答应了。周勃辞职后，汉文帝刘恒取消左右丞相，只让陈平单独任丞相。

没过多久，陈平去世，丞相一位暂时找不到合适的人选，汉文帝刘恒又任命周勃为丞相。十个月不到，刘恒又免除周勃的丞相之位，让他回到自己的封地绛县（今山西省曲沃县东）。

周勃回到封地不久，有人告发周勃身披盔甲，意图谋反。刘恒派人将他抓捕，周勃通过刘恒的舅舅薄昭向薄太后解释自己惧祸才束甲，决无谋反之心。薄太后也觉得周勃不可能谋反。于是，汉文帝刘恒派人重新调查，也没有找到谋反的确凿证据，就将周勃释放了，周勃最后得以颐养天年。

周勃的结局，让汉文帝刘恒在历史上留下美名。历朝历代对于功高盖主的功臣而言，谋反是灭三族的重罪，也是历代的皇帝以此诛杀功臣的罪名，不管是否真的谋反。远的不说，汉高祖刘邦杀韩信，彭越……历史上像这样的悲剧还很多，相对来说刘恒确实宽容大度，能做到这点，确实不容易。

从处理周勃的事来看，刘恒具有“圣贤之君”的潜质，历史上对于汉文帝刘恒的评价极高，司马迁曾评价他：“孔子言‘必世然後仁。善人之治国百年，亦可以胜残去杀’。诚哉是言！汉兴，至孝文四十有馀载，德至盛也。廪廪乡改正服封禅矣，谦让未成於今。呜呼，岂不仁哉！”

能取得这样高的评价，刘恒有三个突出的优点。

优点一，从谏如流。

从谏如流就是能够虚心听取别人的意见。常言道：“忠言逆耳利于行”。人总是喜欢听一些好听的话，更何况身为至高无上的皇帝，能否虚心听取臣下的意见，也是判断帝王是否贤明的试金石。一个能够听取逆耳忠言，让手下臣民敢于直言，营造良好的氛围，对统治国家无疑是最大的益处。在这点上，汉文帝刘恒做得非常不错。

• 一次，汉文帝刘恒的两个儿子，太子刘启和梁王刘武同车入朝，在经过司马门时没有下车，司马门是皇宫的外门，按当时的规定，出入司马门都要下车，否则就要受到处罚。
• 一个太子、一个诸侯王没下车，换其他人，也只是睁只眼闭只眼就过去了。然而，此事偏偏被非常耿直的张释之碰上了，他拦住二人车驾不让他们进宫，随后上书说：太子和梁王犯了“不恭敬”的罪过。薄太后也听闻此事，汉文帝刘恒向自己母亲认错没有管教好自己饿儿子，薄太后见此就派人传皇上旨意，赦免太子和梁王，二人才得以入宫。事后，汉文帝刘恒认为张释之很正直，提拔他担任廷尉。

• 张释之做了廷尉后，有次汉文帝刘恒出行，有个人惊了汉文帝刘恒所坐车驾的马匹，这人被抓捕交由张释之处理。张释之调查后了解情况，知道此人远远看见车队，闪避不及就躲在桥下，等了一会儿觉得车队应该过去了，他出来时结果刚好碰到正在通过的车队。按照当时法律，应判“罚金四两”，张释之也是这样判的。
• 汉文帝刘恒听说后非常生气，认为此人惊扰圣驾，只判罚款，难以接受。张释之解释道：“法律是陛下和天下人共同遵守的，法律就是这样规定的。如若重判，会令法律在百姓中失去威信。如果当时把此人杀了也就算了，现在让我处置，我只能严格按照刑律来处罚。”

汉文帝刘恒听后，琢磨了半天，觉得张释之是对的，同意他的处理方式。

• 有一次，汉文帝刘恒与冯唐聊天，冯唐讲起了赵国著名的将领廉颇和李牧的故事，汉文帝刘恒感叹说如果有廉颇和李牧这样的将领，就不用再怕匈奴了。
• 冯唐泼冷水道：“陛下就算有了廉颇和李牧，也不会好好使用的。”汉文帝刘恒听后有点生气，问他何出此言。冯唐接着说道：“廉颇、李牧能打胜仗，只因赵国国君信任他们，只要打胜仗，不插手具体事务。陛下有将军魏尚，曾担任云中郡太守，他统兵有方，屡立战功，使匈奴不敢靠近云中。却因上交敌人首级比上报少六个，就被陛下罢官、削爵、判刑，立功劳得不得封赏，犯小错却受到重罚。魏尚尚且如此，即便是廉颇、李牧又怎能使得好。”汉文帝刘恒听后不仅没有生气，认为冯唐说得有道理，真知灼见，随即恢复了魏尚云中郡太守的职位，晋升了冯唐的官职。

由此可见，汉文帝刘恒善于听取群臣的意见，对于忠言并不觉得逆耳，反而礼贤下士令臣民敢于直言不讳。

优点二，善待百姓。

与秦朝奉行的法家严苛的思想统治国家不同，汉初实行“黄老之术”倡导无为而治。通俗的说就是不瞎折腾，让百姓修养生息。汉高祖刘邦时期，减轻赋税，厉行节俭。汉惠帝吕后时，依旧轻徭薄赋，慎用民力。

汉文帝刘恒也继续沿用了这样的治国理念

• 他即位不久就下诏书颁布养老令，对八十岁以上的老人发放米、酒、肉、帛等物品予以救济。
• 同时下令各郡县不要搜罗奇珍异宝上贡朝廷。
• 他多次下令降低田税和徭役，特别是将成年男子徭役减为每三年服役一次。也是中国古代史上是非常巨大的进步。

在减轻刑罚方面，汉文帝刘恒下令废除肉刑。什么是肉刑呢？所谓肉刑就是哪些损害身体而不能恢复的刑罚。是什么原因让汉文帝刘恒决定废除肉刑呢？

• 当时齐国有个叫淳于意，他原本是齐国太仓令，后辞官行医。淳于意医术精湛，决断病人生死多有应验，医治病人能达到起死回生的奇妙效果，人们都说他是神医。他常拒绝为富豪权贵出诊行医，因此得罪许多权贵，被罗织罪名判处肉刑并被押往长安。淳于意有5个女儿，跟着囚车在哭。淳于意生气，骂道：“生孩子不生男孩，危急时没有人能帮忙。”
• 小女儿缇萦因父亲的话感到悲伤，就跟父亲向西到达西安，上书朝廷为父亲鸣不平，她说：“我的父亲担任官吏，齐地的人都说他清廉公平，如今犯法应当获罪受刑。我为受刑而死的人不能复生感到悲痛，而受过刑的人不能再长出新的肢体，即使想改过自新，也没办法了。我希望舍身做官府中的女仆来赎父亲的罪过，让他能改过自新。”这份上书写得十分恳切，恰巧被汉文帝刘恒看到了，汉文帝刘恒被她的孝心打动。

• 汉文帝刘恒觉得缇萦讲得很有道理，即使有肉刑残酷的刑罚，犯法却没有禁止，这是为何呢？如果道德教化不够，有人犯罪，还没教育就将犯人肢体砍断，损失犯人身体一辈子不能恢复，根本不给他们改善从良的机会，是非常不道德的。因此，汉文帝决心废掉割鼻、断足、脸上刺字等肉刑。代之以剃头发、戴足枷、鞭打等，虽有外伤，但很快能恢复。
• 汉文帝刘恒还下令废除“诽谤妖言罪”，他觉得此罪名，让大家不敢讲真话，君王没有办法知道自己的过失。无法召开天下贤良之士。因此，汉文帝刘恒废除此罪名，广开言路，以便听到各种不同的意见。

汉文帝刘恒善待百姓还体现在对外关系上

• 在南部通过和平方式解决了南越王赵佗长期与中央对抗的问题，使赵佗削去帝号臣服于大汉王朝。
• 对北边的匈奴，继续采用和亲的政策，以维护稳定。并不是汉文帝没有血性讨好匈奴，他考虑用和平的方式解决问题，归根到底是为了百姓着想，不想再战火连年不断。

优点三、勤俭节约。

中国历史上历朝历代的皇帝们，除了早逝来不及享受，大多皇帝都喜欢骄奢淫逸，动用天下财力、物力、人力，满足自己的私欲。像汉文帝刘恒这样勤俭节约的皇帝实属罕见。

汉文帝刘恒在位二十三年期间，宫殿、园林、服饰等没有任何增加。有次他想建个露台，他请人大致预算了一下，需要耗费百余斤黄金，相当于十户中等人家的全部财产。于是，下令取消了建露台的项目。

汉文帝刘恒平日穿的都是比较粗糙的丝制衣服，他也要求宠爱的慎夫人不要穿拖到地面的裙服。使用的蚊帐也不允许使用绣花的丝织品，他严格要求自己，为天下树立简朴的榜样。作为至高无上的统治者能做到这一步很难，帝王控制着国家的资源，在欲望的膨胀下，很容易让帝王们在形形色色的诱惑下迷失自我。因此许多皇帝即位初期很清明，到了晚年就开始骄奢淫逸。

难能可贵的是汉文帝刘恒的勤俭节约不是一时心血来潮，也不是为了笼络人心短期的作秀，而是一以贯之，直到他驾崩。他规定自己死后，建造陵墓一律用瓦器，不准用金银铜铁等金属做装饰，也不要建高大的坟丘，一切从简，不要耗费太多人力物力。汉文帝刘恒的霸陵依山起陵，没有封土，从出土的一些文物可以看出，确实只有瓦器，没有金银珍宝如此简朴的帝王陵墓，在中国历代帝陵中也是非常罕见的。

结语:

汉文帝刘恒即位之后，稳固帝位，励精图治，兴修水利，厉行朴素，废除肉刑，在他的统治之下，国家秩序井然，百姓得以安居乐业，实现国家强盛安乐，开启“文景之治”的发端。汉文帝刘恒对待诸侯王十分谨慎，采用以德服人、以武平乱的态度。对待匈奴，采用和亲止战的方式，营造安定团结、休养生息的政治局面，促使汉朝逐步走向强盛。汉文帝刘恒的杰出表现，使自己成为中国历史上一代明君的典范。

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