02.26 作為人,何為正確?人的基本義務是什麼?

Adam劉濤韜


什麼是正確呢?沒有一個很標準的答案,要看你到底是怎麼衡量的,而且其實生而為人究竟是要怎麼樣的,要看你自己的選擇就好像有一個人很善良,有一個人很罪惡,但是對善良的那個人的標準會更加的高,就好像很多時候說過的一句話一樣,對於壞人來說你要做一件很好的事情,只要放下屠刀就可以了,但是對於好人來說卻很難很難,你要一直是一個好人。

我覺得人的基本義務其實有兩點,其中一點就是你要知道人應該要做的基本的事情,權利和義務,你生活在哪裡就要適應這個地方的一些規則,因為其實不管是人還是什麼,其他的生物仍舊存在著適者生存的這樣一個條件。

第二點我覺得就是要有一個人已基本要有的一些東西,比如說情感,比如說一些不一樣的表現,但是這一切其實都在於你和這個世界所有的聯繫。


南風何止


作為人,何為正確?

這要搞清楚什麼樣的人才為人,而什麼樣的人只是人而不是人。不傷天害理,不扭曲事實,不違法亂紀殺人放火,做個有素質地,有道德,有愛心地人!標準有很多,每一個人都有不一樣的標準,對於我個人而言做好仁、義、禮、智、信就好了!

何為正確?對個人內在而言,對得起自己良知,不違理違心就是正確!對外而言,不危害他人,遵循法律法規道德道義,符合時代公理即為正確!

人的基本義務是什麼?

人一出生就開始在走在義務的道路上!

義務一:生兒為人,做個人!

義務二:生為人子,盡孝道!

義務三:為人夫(妻),盡其責!

義務四:為人父母,盡養育之責!

此四大項為人生進程人人都要履行的義務和責任!

還有就是像目前疫情兒言,身為醫護人員,她們沒有當這是一份工作,而是義務和責任!他們都是偉大的!一份工作,沒了可以再找,而不必冒此大風險而為工作!所以他們的偉大無法衡量!當然也不是說工作可以輕視草率,在其位,做其事,謀其職,盡其責!

人之一生,要履行的義務有很多很多,每一分承擔和收穫,都有自身的義務與責任,大大小小林林總總,我就不一一列舉了!雖為義務亦是責任!

感謝瀏覽!對與錯個人自有標準!謝謝!





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作為人,何為正確?

首先具有優良的品質與社會道德風範。

何為優良的品質?勤奮、善良、誠實和守信等。一個人通過勤奮可以實現自己的人生價值,打造一個完全有優越感的自豪人。

人無論有多大能力,多大本事,都要以善良為核心,做對社會,對人們有所貢獻的人。

誠實與守信體現出待人接物的優良品質。人以誠實為本,那些為謀取利益而不擇手段的人,最終受到人們的唾棄。

恪守本分,堅守信義。往往成就一個品德高尚的人。

何為道德風範?

就是傳遞正能量,弘揚真善美,貶斥假惡醜。促進社會和諧的良好風尚。

就拿這次新型冠狀病毒肺炎來說,又有多少醫護人員放棄家庭的溫暖,義無反顧投奔到抗戰一線。為了社會的安寧,為了祖國的美好未來,他們這種捨己為國的精神多麼可貴。值得我們大家稱頌。

人的基本義務是什麼?上孝敬父母,下愛護孩子,遵紀守法,安守本分,不擾亂社會治安,給社會營造一個溫馨和諧的氛圍。

不求你對社會有多大貢獻,但求你做一個好公民。

以上是我論述的基本觀點,完畢!


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作為人,何為正確?正確與錯誤是互相依存,互相矛盾,互相對立的關係,你中有我,我中有你,不是唯一與絕對的。個人認為做好自己,問心無愧就是正確。 至於人的基本義務,對父母盡孝,夫妻盡忠,子女盡心而已。



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作為人何為正確?人的基本義務是什麼?

我們在城市裡生活,工作,學習會遇到這樣那樣的事情,遇到這樣那樣的問題,如何合理解決,如何正確解決,相信是每個人都要面臨的的問題。

正確和錯誤是一對,永遠不願意見面的兄弟。

我們遇到事情,思維判斷出現了問題,出現了偏差就容易犯錯誤,做出錯誤的決定。

沒有結果之前,誰也不知道到底是正確,還是錯誤的選擇。否則誰願意自己去嘗試失敗呢?

天時,地利,人和幾個要素都湊齊了,三者完美的結合,就是正確的基本條件和成功的基本要素。

人來到這個世界,都有自己的責任和義務。

大人物心繫人類或者民族的大任,改變這個時代,成為改變時代的弄潮兒,時代的英雄。

小人物改變自己的生活,家和萬事興!家庭和諧了促進社會的發展。

我們每個人都是時代進步的中堅力量,遇到困難和挫折,不要氣餒,遇到失敗和坎坷,不要喪氣,振作精神,奮勇爭先。


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何為正確?

我認為正確首先是無傷,即做的事對周圍萬物都沒有傷害,對己對人都心安理得問心無愧,此即為正確。

其次,正確就是不僅有益於自己,更有益於他人和社會。

第三,還有一種正確,是自己堅持確信但不一定被人理解認可的。

人性是複雜的,一生只做正確的事不可能,只有做人做事對得起自己無愧於他人,就不錯了。如果能把自己鑄造成器,做一個閃閃發光光照他人世界的人當然最好了!

人的基本義務是什麼?

我以為首先是活著,好好活著,做一個好人,修身才能安身立命。好人標準是什麼?就是做正確的事,做不到完人,儘量少犯錯誤少留遺憾。

其次,人的起碼義務是能自食其力,孝敬父母尊重長輩,愛護孩子,做人做事盡職盡責。這是齊家。

第三人最好把自己鑄造成器,盡一生力量發揮個人潛能,釋放更多熱量給周圍,為他人社會服務。這是為人民服務,說大點是治國平天下。


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這是一個好問題。

人的基因序列已經告訴我們人是“求存”的,這是人最基本的義務,讓自己活下去,讓家人活下去,如果能活的好那麼就是錦上添花。

正確與錯誤其實人類的是非觀,這種觀念是靠不住的,就如王陽明說,我們認為花好看所以剪掉綠葉,當有一天人類覺得綠葉好看,那麼花也就不重要了。

正確與否,應該還是要有終極思考,什麼樣的方式可以“求存”,去做就是正確的,反之則是錯誤。

當然,這其中會涉及人類如今的道德問題,那麼怎麼辦呢?

要明確一點,我們不是聖人不可能道德完美,但是要給自己設立道德紅線,這條紅線依個人情況而定,不能一概而論。

人們常說,法律是人類道德的最底線,只要不突破法律,那麼去“求存”就是正確的。

最後一點則是,在“求存”都沒有保障的時候,千萬不要把自己當聖人,堅信普世的道德價值,那是一種綁架。

倉廩足而知禮節,說的就是這個道理,人生有的時候需要自我一點,畢竟“求存”大於“求知”。

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王庶文講壇


以前有個領導在我無比糾結的時候,也提出類似問題,當時年輕覺得一定要分出個正確與否,不過幾年後回頭看,當時的正確和錯誤好像已經模糊不清。個人理解人的觀念意識與宇宙和時間比起來只是滄海一粟,太渺小了,這就是佛學讓大家第一要去執著,保持更大寬容心的原因。個人拙見,供參考!


海銘居士


母親是家庭的靈魂。

父親是社會的靈魂。

家庭的不穩,由於女德的缺失。

社會的不穩,由於家庭的不穩。

廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼!

禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。

禮是相處之道,君君臣臣,父父子子,克己以復禮。若不克己,子弒其父者,有之,母殺其子者,有之;夫婦互殺者,有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井,見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心,踐乎行,義也。若不信乎義,社會冷漠,世態炎涼,重慶公交之事,可怖也!國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責,即是義之義!

廉不是清廉正直的意思!廉是自知之明!儒家一日三省吾身!自省以養廉!若不知廉,婦叛其夫,夫叛其婦,官叛其位,國叛其家,家庭之道絕矣!

恥是羞恥之心!書曰“一夫不獲,是餘之辜;百姓有過,罪之在我”。己所不欲,勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知,不知恥,何為人!

育民不以廉恥,是為育畜!畜類只有被食用的價值!死不足惜!

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做人的正確,是指人首先應該具備做人的基本教養,包括符合社會大眾規範的修養,禮儀及三觀,包括人生觀,價值觀,金錢觀。人的基本義務,是實現自我價值和實現對社會貢獻價值的統一。在這個過程中,要有健康的身體,樂觀的人生態度,有責任感,有擔當,光明磊落,愛憎分明,誠信負責。有積極向上的精神追求。


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