人真是一种矛盾的动物。一方面喜新厌旧，讨厌一成不变，另一方面却在不断地怀旧。为什么我们会怀旧呢？我们从什么时候开始怀旧呢？怀旧到底是一种什么样的心理机制呢？
配音大师李梓的辞世，又一次勾起了几代人的回忆。过去的半个世纪，正是国外的经典文化从少到多，从精英到平民的50年。她所配音的经典电影《简·爱》、《叶塞尼亚》、《巴黎圣母院》、《音乐之声》、《英俊少年》、《望乡》，对70后、80后影响甚深。在追悼李梓先生的同时，人们也怀着怀念的心情回看着李梓先生的电影岁月，怀念着那一段记忆。怀旧，似乎永远不会过时。
我不禁想，人真是一种矛盾的动物。一方面喜新厌旧，讨厌一成不变，另一方面却在不断地怀旧。为什么我们会怀旧呢？我们从什么时候开始怀旧呢？怀旧到底是一种什么样的心理机制呢？
有种怀旧是怀念自己熟悉的过去，而另一种却是在仰慕自己不曾经历的历史。两者相比，前一种怀旧，更立体，更温情。
突然间，我想起我曾经的一个个案：一位中年的父亲因收入低微，在家中地位不高，得不到老婆孩子的尊重，但依然希望自己能尽一个父亲的责任，和自己的儿子亲近，希望能够亲自教育已经中学的儿子。然而，他的儿子早已厌烦父亲以他过去的经验去指导他的人生，觉得他只是个怀旧的老古董。在那次面谈中，那位父亲在聊起自己年少、年轻时候的事情时，整个人精神焕发，双目炯炯有神，而在谈起现在面对的问题时，却时常露出颓态，反应迟钝。他似乎一直活在过去的岁月中，而对现在的生活处于抽离的状态。这位父亲的怀旧让人心疼。
我的爸爸，已经进入花甲之年。他告诉我，人越到人生的终点，越怀念过去那一段段故事，感触越深。他的爸爸讲起自己过去的故事经常会老泪纵横，结果把年少的他吓得不知所措。现在，他却越来越明白爸爸的心情。那些故事、那些日子，交杂着时代、各种人物关系，有的已经不复存在，有些仍在更新篇章。那些故事，大多都不是什么辉煌的事情，更多的只是生活的琐碎，喜怒哀乐，生命的痕迹。我不禁怀疑，是不是越到人生的终点，因为以创造这种形式体现的价值不断递减并且不可逆转，所以自己生命的价值和存在痕迹，越来越需要那些轨迹去完整呢？另外，比起那些依然能寻回的人和物，他们似乎对一些已经不可找回、没有机会重来的事情、人更执著。这种怀旧，是对不可重来的过去的挽歌。
其实，怀旧并不是中老年人的专利。微博上不少营销账号喜欢发一些具有八九十年代色彩的节目、歌词、课本、玩具等等，引起一批批年轻同龄人的共鸣，这样的微博常能带来几千几万次的转发。最具有代表性的就是韩梅梅和李雷的故事再编，那个MV引发了强烈的怀旧情怀。这像是一种恋物情结，
那些承托着共同记忆与感情的物件，引起人们强烈的共鸣，因为他们共享着不同人的相同经历。这正是人们对同路人的需要，共同经验能使大家产生共鸣，从而产生内心的归属感。那一点点的归属感，能使自己在路上不孤单。正如李梓先生的作品，不也是70后80后们恋物情结的一个载体吗？人从陌生到熟悉，到产生好感，甚至恋爱，就是从分享自己的过去，发现共同点开始的。我们的内心都住着一个孤独的长不大的小孩，躲着藏着却又特别期待着知音来发现他。一样的过去，一样的记忆，就是那把内心大门的钥匙。
人们怀旧，其实也就是孤独的人寻找归属，寻找知音。
同时，我们内心的小孩又是那么的缺乏安全感。过去，往往意味着安全；未来，伴随着刺激和风险。我们总愿意把过去看过的记忆中好看的电影看了一遍又一遍，每次到KTV都点着那几首唱熟的歌，听电台特别愿意听到自己熟悉的歌。正是这种由熟悉而来的安全感，让自己感到舒适。
此时，耳机中响起了蔡琴的《被遗忘的时光》。寒风吹过，在悠然的歌声中，心却是暖暖的。
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