02.26 人死了永遠就是一把土,那活幾十年的意義是什麼?

漢史趣聞


佛經說人是經歷七道輪迴,即人、畜、妖、魔、神、邪、冥。

畜是生生世世甘做人的做奴隸,其它六道輪迴要麼做人或做妖,上輩修行好才不會投錯生門,投人就是要修行,做好事善事感受各種苦才能成佛進入天堂,否則入地獄。

任何生命從生下來就是走向死亡,雖然一生很短暫,都是忙碌一生,但人與動物不一樣,人是有思想有慾望的,即使短短几十年也想活出個人樣來,活出意義來,才對得起自己不枉今生來世上走一遭,死了雖是一把灰,風吹即消失無影蹤,但即使死了也要雁過留聲,青山留名,轟轟烈烈一生,所以人間才有英雄倍出,這就是人為什麼要活著的意義!


田田5348


桃養人,杏傷人,李子樹下埋死人。米養人,香敬神,一曲嗩吶送你魂。千年琵琶萬年箏,一把二胡拉一生。百般樂器,嗩吶為王!不是昇天、就是拜堂。嗩吶一響全部劇終。曲一響,布一蓋。全村老小等上菜。菜一吃,酒一喝,全村老小齊上坡。走的走,抬得抬。後面跟著一片白。棺一抬,土一埋。蠟燭貢品臺上擺,親朋好友哭起來。初聞不知嗩吶意,再聽已是棺中人。黃泉路上尋幽冥,鬼門關後化孤魂。彼岸花開開彼岸;忘川河畔亦忘川;奈何橋頭嘆奈何;三生石上寫三生;望鄉臺前憶前塵;孟婆一湯忘今生;閻王殿下度殘魂;寧願來世不為人!

這輩子我們投胎做個人,就明明白白做事光明正大做人。

人生就三句話.看透人生,熱愛生活,好好活著。


舎得4


這是我第二次回答同類問題,三言兩語道不盡人生,也表達不出人生所有人看法,就如提出問題人所講,不管你富貴騰達,錦衣玉食,金銀滿屋人上人;還是社會低層,衣食欠憂,三餐溫寶,收不抵支下層人,幾十年後最終結果都是黃泥蓋寒棺,命歸黃泉肉歸土。這是所有人都改變不了的事實和結果。但是也會產生兩種結果,有些人悽慘落幕,肉走煙消雲散,走得太乾淨,以至於家人都忘了這個人存在過;有些人用悲壯的行動完美走到人生結局,人死精神存,壯勵的人生傳後世或銘族譜。正如大詩人藏克家說的“有人的活著,他己經死了。有的人死了,他還活著”。比如人如果你能活超60歲,你會發現60歲以前用生命換一切,60歲後用用一切換生命,兩者相加等於零。再比如大學生談戀愛,百分九十都不會有結果,但現在大學生戀情依舊是那麼轟轟轟烈烈,舉這兩個例子就是說“人生不能總看結果”,走馬也別忘了觀花,兩邊的風景也是很閱目的,總是一味在乎結果,會讓人生悲觀,失落,毫無信念和理想,喪失鬥志。我們應該去享受人生過程中的快樂和意義,讓自已存在改變親人、朋友、社會、甚至世界和人類社會,至少也要創造讓父母感到感動的回報。一個人從出生下來,父母用無私的愛撫養你成人,政府動用教育資源培養你,國家和父母就賦予你無形的使命,你的國家,特別是你的父母就寄予了厚望,所以活著最少不要讓父母失望,很多政治家已功蓋寰宇,登峰造極,很多企業家己富可敵國,幾代無憂,及及之年依舊奮發圖強。從不問幾年幾天後變成土?所以人生的意義是“生命行走在價值之上”,敢想敢做敢行動,失敗之後不停的捲土重來,結果不好就享受過程,辛酸苦辣都是甜,為國家為民族為社會創造感動價值離大眾很遠,至少要為父母創造為之驕傲感動的價值做為目標



阻擊者99999


我覺得這個問題是一個很好的問題。


人活著的意義是什麼?我聽一個老僧人說過這個問題,他說人其實活著沒什麼意義,意義都是人說出來的。問出這個問題的人生活十有八九不如意,不如意當然就沒有意義。那為什麼一個著名的垂垂老矣的名僧也這麼是說呢?因為他看透了這個世界,他懂得萬物生長的規律。


並且我個人覺得活著是沒有什麼意義的,但是我想扭正你的思想的是,人活著不一定要有什麼意義?一個生命的降臨,或者一個生命的離去,是不需要什麼意義的。大部分的普通人,好好的過日子,買車,買房,幸福或者不幸福的生活也是不需要意義的?


人是一種高級動物,總是很喜歡給自己打結,也總是很喜歡去追求意義,追求價值。但等你功成名就了,你的呼吸都是這個社會的價值。


但是一個人活著沒有價值,就不配在這個世界上活著嗎?每個人都會死,那人類文明就不應該出現嗎?


早點認清人生來就沒有什麼意義可言,價值都是需要自己去創造的。


小明先說


菩提本無樹,明鏡亦無臺,本來宇宙就是奇點一個,也可以說是空無一物,任何事物,任何事情都是開始即是結束,可以說是完美的,有一天宇宙實在無聊,就自我膨脹爆炸了,讓自己不僅有了空間寬度,也有了時間尺度,從此任何事物,任何事情都不在是完美的了,都需要用時間去彌補你的空間,每一個宇宙的塵埃,每一個宇宙的生物,都算是宇宙自己去體驗從空無一物到萬千世界所付出的代價吧,對於我們來說也是一種能以分子目睹整體的機緣。[捂臉]編不下去了!


豬豬也飆車


人生在世究竟有什麼意義?對不起,人生本沒有意義,人生的意義是被賦予的。


是通過客觀的世界,由我們的主觀意識,表現出來的一種情感。它來自我們的內心深處,直叩靈魂,將人心填的滿滿的,這就是意義。


由於每個人的出身,成長,經歷都不相同,我們各自賦予生活的意義也不相同。


孩童時期胸懷理想,樹立遠大目標,併為此努力學習,刻苦奮鬥著,這就是生活的意義;當我們成年畢業了,步入社會參加工作,晉升更高職位,積攢積蓄,買車買房準備嫁妝,男娶女嫁,贍養老人撫養孩子就成了我們生活的意義;當我們老了,或幫子女帶帶孫子孫女,或做一些自己喜歡的事情,打打麻將下下棋,看著自己兒孫滿堂安享晚年,這就是生活的意義。


這些都是大多數人要經歷的理想的一生,具體人生意義還要因人而異。


若我們失去了或找不到人生的意義,那麼我們就成了靠著本能活著的原始生物。


所以當你迷茫不知到人生意義時,這時就要放棄思考,企圖弄明白生活的意義就成為了加給自己的沉重枷鎖。


沉重的問題只能交給哲學家們去思考探索,而你此時要做的,僅僅是看清眼前,珍惜當下罷了。


芬芳杜若


在我們老家有這麼一句話叫人生一世,草木一春。這個問題地球上有60億人,我個人估計要有60億個答案。大家如果看看動物世界,也就看淡了生死,理解了生活。短短几十年。短短几十年的過程,我們感覺到了生的希望。對死有敬畏恐懼。可是我們的起點來自於無知無覺。而我們的終點也是在未知的那一刻。也就是說我們不知道來自於哪裡,我們也不知道我們要去往何處,那我們在世的這個過程,無非就是證明人類的存在繁衍生息。


寧靜致遠190460148


人的一生或功成名就,或苟且偷生。老天賦於眾生的生命長度,之於蒼茫時空,短短百八十年不過是雷鳴閃電之瞬間!

我們都是平常人,活著的意義:於己尚可"耕田博飯,自食其力";於世心存善念,隨緣佈施,死後多一些人哭就足夠了!

人生自古誰無死,留取丹心照汗青!

南宋民族英雄文天祥,認為自古以來,人都不免一死。以胸懷愛國之心,能夠為國盡忠,死後仍可光照千秋,青史留名為榮。

雷鋒是中國人民解放軍一名普通士兵,他在日記中寫下:

人的生命是有限的,可是為人民服務是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。

他在現實中不論何時何地,都在為人民做好事而不做壞事。儘管他生命只有短短二十二年,但雷鋒精神的光輝將永放光芒!

毛主席1976年逝世,全國人民無不流淚甚至痛哭,聯合國以及全世界50多個國家降半旗!

至於我對人生意義的理解,想用40年前一個真實的小故事來回答。

1980年春,一名叫潘曉的女青年寫信給《中國青報》,感嘆“人生的路為什麼越走越窄”引起社會強烈反響,引發了一場人生觀,價值觀大討論。我服役的部認也按上級指示參與到這場大論之中!結合部隊學文化,我從連隊被借調到團政治處任業餘文化教員及通訊員作。

有一天,我和陳幹事到機炮連參加學習討論,連隊正分班坐談,我們來到二排,排長剛喊口令行軍禮,陳幹事擺手示意大家坐下,我們也隨意在五班戰士的床上坐下來。稍微聊天過後,看到戰士們已經恢復了氣紛,便問一名新戰士:“你說說看,討論嘛,說錯也不要緊,人活著的意義是什麼"?想不到小戰士連考慮都沒有,站起來說:

“報告首長,我們都是平常人,活著的意義,能圖個死去的時候哭的人多一些就可以了"!

小戰士(把名字忘了)一席話,引起大家一陣大笑,陳幹事強忍笑容,示意靜下來,和氣地說:“能說說看,為什麼?”這次小戰坐著有條不紊地說道:

“這幾天我思考過好幾回了,毛主席逝世全國人民都哭了,因為毛主席是人民大救星;我們大隊老書記去逝,好幾個生產隊都沒下地幹活給他開追掉會;我三伯公做人可好了,雖然土改時因土地多,評了個富農,但老鄉沒有人跟他過不去,聽說解放前全村沒幾家不曾接受過他幫助的。老支書和三伯公死後送葬那天,村裡人沒人不哭!"……

我覺得活著的意義,是死後有更多人懷念,正如那位小戰士所說,我們都是平常人,活著的意義,能圖個死去的時候哭的人多一些就可以了!


夢寄鄉情


人死了永遠是一把土,那活幾十年的意義是什麼?中國人自古都是有情懷的,有人生自古誰無死,留取丹心照汗青的豪邁,又有人固有一死或重於泰山,或輕鴻毛的家國情懷,世界上,只有中國人活著不光為自己活,即為家族活光宗耀祖,又為子孫活,為了讓了孫有更好的學習條件,自已拼命的付出,活著到底為什麼,為了一代更比一代強,這就是中國人的人生哲學


用戶老葛6318


非生物:無生命,自己不可移動,無繁殖,可以無限分隔細小,永桓,被動,客觀,按自身物質特性存在及被動合成變化,隨遇而安

存在意義:被使用,可以為有生命體提供物質基礎。

植物:有生命,不可移動,但可以通過生長變形,也可以將基因散佈各處,巨量繁殖,生命年輪可繁衰常存,被動,客觀,按自己的生長基因+季節環境而變化,隨遇而安

存在意義:除了具有非生物的存在意義,可被使用,提供動物和人所需要的食物,隨遇而安

動物:有生命,可以繁殖,自身可移動到適合的生長環境,找喜歡吃的食物。繁殖數量中,生命週期幾十年,比人類少,特別長壽的王八烏龜屬於特例,按自己遺傳基因+生活習性存在,由自然天氣環境變化而變化,有了人類以後部分受到人類的干預。

存在意義:除了非生物和植物的存在意義以外,還可以為高級生物人類提供食物,情感的寄託,和研究的課題。

人:有生命,可繁育,數量很少,差不多一生一家一兩個寶寶,有了可以思考的高級思維,不但可以自主移動找到適合成長的環境,還可以改造環境創造環境。生命長度最高贊在120年,平均75歲。不能出現像烏龜王八一樣的年齡特例。

以自身的遺傳基因,生活環境而存在,可以創造合適的環境抵禦惡劣的自然天氣,暫時還未受到可以假想的外星人的干預。

存在意義:首先具有非生物,植物和動物所有存在的意義,之後,創設優良的環境,產生人類以上更為高級的生物。


分享到:


相關文章: