02.26 《西遊記》中,你覺得哪些妖怪人情味比較濃?為什麼?

騎蝸牛走高速


就拿《西遊記》第六十四回中的杏仙來說,書中寫道:那女子對眾道了萬福道:“知有佳客在此賡酬,特來相訪,敢求一見。”那女子叫:“快獻黃衣女童,捧一個紅漆丹盤,盤內有六個細磁茶盂,盂內設幾品異果,橫擔著匙兒,提一把白鐵嵌黃銅的茶壺,壺內香茶噴鼻。

斟了茶,那女子微露春蔥,捧磁盂先奉三藏,次奉四老,然後一盞,自取而陪”。由此可見,這杏仙初遇唐僧時,正是少女含春的芬芳年齡,一見面就被唐僧英俊的外貌所吸引,他無意吃唐僧肉,以求長生不老,只是想和他廝守一生,作個神仙伴侶,有一見鍾情,想一生相守,永不分離的夢想。

為了達到這樣的目標,她採取區別於其他妖怪的慣用方法,不是用囚禁拴住唐僧的身體,和其大徒弟孫悟空大戰幾百個回合,伺機洞房花燭,而是和唐玄奘舞文弄墨,作詩唱和,吟風弄月,把盞品茗,一曲《桃李芳菲梨花笑》惹得曾經坐懷不亂的唐和尚也心猿意馬,留連忘返。

這是有別於其他妖怪可愛之處,也是能折射出人性光芒的亮點。接下來杏仙邊舞邊唱:......香茶一盞迎君到 ,星兒搖搖,雲兒飄飄 ,何必西天萬里遙 ,歡樂就在今朝 ,歡樂就在今宵。表面上看起來,是簡單的男歡女愛,細看卻是人的基本的感情表露。

西遊記中有不少這樣的例子,都是精怪向唐僧大膽地表達愛慕之意,相比之下,這杏仙好象更懂得曲徑通幽的妙處,它們象人類一樣有對愛的追求,對愛的嚮往。

2、懷血濃於水之心,難忘揮之不去的親情。

《西遊記》第六十回這樣寫道:這大聖整衣上前,深深的唱個大喏道:“長兄,還認得小弟麼?”牛王答禮道:“你是齊天大聖孫悟空麼?”大聖道:“正是,正是,一向久別未拜。適才到此問一女子,方得見兄,丰采果勝常,真可賀也!”

牛王喝道:“且休巧舌!我聞你鬧了天宮,被佛祖降壓在五行山下,近解脫天災,保護唐僧西天見佛求經,怎麼在號山枯松澗火雲洞把我小兒牛聖嬰害了?正在這裡惱你,你卻怎麼又來尋我?”大聖作禮道:“長兄勿得誤怪小弟。

當時令郎捉住吾師,要食其肉,小弟近他不得,幸觀音菩薩欲救我師,勸他歸正。現今做了善財童子,比兄長還高,享極樂之門堂,受逍遙之永壽,有何不可,返怪我耶?”牛王罵道:“這個乖嘴的猢猻!害子之情,被你說過,你才欺我愛妾,打上我門何也?”

從以上這段文字可以看出,牛魔王怒悟空收服紅孩兒,不借巴蕉扇。縱然悟空磨破嘴皮,牛魔王也是沒有半點可以通融的意思。人常說虎毒不食子。這老牛成精也是千年的造化之物,豈能對悟空收服紅孩兒的事不聞不問,善罷干休?

正因為惱悟空的作法,才有了牛魔王使出渾身的解數與悟空鬥得不分上下,最後還是請來菩薩解了圍困。

是什麼力量讓牛魔王豁出性命和悟空大戰一場,還不是有喪子之痛,難解心頭之恨,非要拚個你死我活!人是血肉之軀,有七情六慾,這樣的舉動不難理解,但這種有著邪性妖怪的如此作法,展現了血濃於水的人性,表明了在內心深處有著親情的牽絆,無論何時還是揮之不去這份情愫。

3、顯金蘭之義,凸出義薄雲天的友情

《西遊記》第四十六回,悟空與虎力、羊力、鹿力三怪鬥法一段。書中說......眾人觀看,乃是一隻無頭的黃毛虎。那監斬官又來奏:“萬歲,大國師砍下頭來,不能長出,死在塵埃,是一隻無頭的黃毛虎。”國王聞奏,大驚失色,目不轉睛,看那兩個道士。

鹿力起身道:“我師兄已是命到祿絕了,如何是隻黃虎!這都是那和尚憊懶,使的掩樣法兒,將我師兄變作畜類!我今定不饒他,定要與他賭那剖腹剜心!” 慌得那監斬官又來奏道:“二國師晦氣,正剖腹時,被一隻餓鷹將臟腑肝腸都刁去了。死在那裡,原身是個白毛角鹿也。”

國王害怕道:“怎麼是個角鹿?”那羊力大仙又奏道:“我師兄既死,如何得現獸形?這都是那和尚弄術法坐害我等。等我與師兄報仇者。”這三位妖怪本是結拜的兄弟,在與悟空鬥法之中,不是大難臨頭各自飛,而是齊心協力與唐僧師徒對抗,直到最後丟失了卿卿性命。

雖然在書中沒有交待這三怪在義結金蘭時有過不求同日生,但求同日死的承諾,但在整個的事件中,他們就象桃園結義的劉備、關羽、張飛那樣同仇敵愾,有仇必報,肝膽相照,義薄雲天。

擴展資料

在西遊記中,妖精大多是通人性的。他們都具有人的情感,如蜈蚣精,雖為虎作倀,但重視兄妹之情。尤其是鐵扇公主,十分重視親情,還有如意真仙,為了侄兒紅孩兒,與孫悟空拼得你死我活。因此,這裡的妖精有人的性格。

還有,這些妖怪的出現也磨鍊了師徒四人的意志和信任,增加了生動性,也突出了他們不畏艱險,堅定不移、勇往直前的精神。倘若沒有它們,孫悟空的神通就沒有地方發揮,四人的堅毅品質就無法體現,故事就只有他們跋山涉水、風餐飲露,故事便少了很多趣味和轉折,也缺少了挑戰。

這些妖怪也知書達記禮,有一定的領導能力和很強的思維能力,不怕困難,為了達成吃唐僧肉的目的而堅持不懈,為了大家的長生不老而捨命前去。妖怪還具有義氣,懂得管理學上的知識。有的妖怪還幫助當地百姓,有的即使被邪惡的天神或孫悟空抓住也不屈服。掌握了很多知識,計劃多端。







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我來回答一下!

要說《西遊記》中,哪個妖怪最有人情味,非黃獅精莫屬。

黃獅精是九靈元聖的幹孫子,居住於玉華州城北的豹頭山虎口洞。因偷走孫悟空師兄弟的三件寶貝兵器,召開“釘耙會”,最後被孫悟空打死。

為什麼說黃獅精最有人情味,原文中黃獅精要召開“釘耙會”,需要豬羊作為吃食,如果是正常的妖怪,下山搶不就行了嗎,可黃獅精卻是

拿了20兩銀子差兩個小妖“刁鑽古怪”和“古怪刁鑽”下山去買(兩個小妖在路上還盤算拿點回扣落幾兩銀子買棉衣穿,做妖精辛苦到這地步也夠沒面子的)。你想,作為一隻獅子,準確的說,是一隻成了妖精有了點本事的獅子,連豬羊都是拿錢去買,那打家劫舍估計更是不可能。至於銀子嘛,多半是賣點金獅毛、泡點獅骨酒得來的。也有可能是幫山下的老百姓幹活掙點辛苦錢。

卻說刁鑽古怪和古怪刁鑽下山的路上被孫悟空發現了,使了個定身法。然後孫悟空和豬八戒變成他們的模樣,沙僧化裝成一個羊倌,一起去虎口洞送豬羊來了。對黃獅精說,“買了八口豬,七腔羊,共十五個牲口。豬銀該一十六兩,羊銀該九兩。前者領銀二十兩,仍欠五兩。這個就是客人,跟來找銀子的。”換了別的妖精,甭說不找銀子,估計把沙僧連人帶羊一起吃掉了。不過這黃獅精不僅給沙僧補了5兩銀子,還同意管沙僧一頓午飯吃。沙僧進洞看見了自己的兵器,那黃獅精還叮囑他說:“客人,那中間放光亮的就是釘鈀。你看便看,只是出去千萬莫與人說。”絲毫沒想殺人滅口,唉,做妖精居然和諧到這個地步。

可惜的是《西遊記》中,好妖怪下場都不好,前有“虎力鹿力羊力”三位大仙被滅,後有“闢寒闢暑闢塵”三個犀牛精被殺。而在這一回,黃獅精和猱獅、雪獅、狻猊、白澤、伏狸、摶象這七隻獅子精,都被孫悟空殺了,而且剝皮食肉。真的是好妖沒好報!


小炁圓寶兒


你好,我來回答一下這個問題

《西遊記》是我國第一部神魔小說,它以詭異的想像、極度的誇張突破時空,突破人、神、物的界限,創造了一個光怪陸離、神異奇幻的境界,同時在這基礎上有一個相對完整的妖魔世界。

取經路上,唐僧師徒經歷了八十一難,而這些大多是妖魔造成的。西遊記中具有各種名號的妖王魔頭有五十多個,這些妖魔從來源來看可以分為兩大派系:

一個派系是“凡間的怪”。這些生於山野間,江海中,除屍魔為白骨成精,羅剎女為鬼妖外,其餘全為自然界各種動物“修悟成真”的妖怪。如黑風大王是熊怪,盤絲洞的七個女妖是蜘蛛精,車遲國的虎力大仙是黃毛虎怪等等。

另一個系列是“天上的精”。有玉龍怪、大鵬怪、玉兔精等屬禽妖獸怪。

《西遊記》在塑造這些妖魔形象時,並不是簡單的把它們塑造成凶神惡煞,而是將人性、物性與神性有機融合在一起,體現出“神魔皆有人情,精魅亦通世故”這一特色。物性,是指妖魔形象本體物的現實自然屬性;神性,是指妖魔所具有的超人的法術和本領;人性,是指妖魔形象所寓託某種人的現實社會屬性。其中人性是內在核心,據主導地位,正是三者的水乳交融、妙合無限,塑造了許多妖魔形象。

這些妖魔形象具有濃郁的人情味。妖魔身上還表現為對人間真情的崇尚,表現為對友情、親情、愛情的追求。很多妖魔都是三倆成夥,兄第相稱,共圖霸業。

在親情上,很多妖精舐犢情深,手足義重。捉了唐僧,金角大王、銀角大王請老孃品嚐;紅孩兒則掂記著自己的老爸。金鼻白毛老鼠精為感李天王、哪吒太子恩義,為他們供奉長生牌位;碧波潭老龍一家,有龍婆、龍子、龍孫,還有女兒、女婿,一大家子人熱熱鬧鬧。牛魔王一家,兄弟、妻妾、兒子形成一個妖魔大家庭,愛子之情使得一家團結起來對抗悟空。在鐵扇公主身上,也有突出的親情顯露。

在愛情上,妖魔大膽潑辣、率真直露的追求,成為《西遊記》一大特色。不管是男妖魔還是女妖魔,愛情追求對象多是人類。牛魔王把原配夫人拋在腦後,入贅玉面公主洞中。杏仙公主處於少女含春的年齡,一見面就被唐僧的外貌吸引,她無意吃唐僧肉,只是想和他在一起,作個神仙眷侶,永不分離。

再次,這些妖魔具有人的普遍弱點,如追求虛榮、注重門第觀念。如牛魔王、老鼠精、大鵬精、黃眉老佛等。

有的妖魔還表現出強烈的貪慾,如熊怪,偷了袈裟,返回黑風洞。

第四具有兇殘、狠毒的特性。書中妖魔是取經人的敵人,他們盤踞深林、潛伏山洞,禍害百性,他們貪婪、兇殘、陰險、狡詐,正是封建社會黑暗勢力的特點。

妖魔反覆處,極似世上人情,世上人情反覆,乃真妖魔也!

所以《西遊記》裡大多妖怪人情味都濃,都具有人的七情六慾、喜怒哀樂。他們的人情、人性自然符合人之倫常。








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這些妖怪非常愛自己的家人,無論是對長輩、對老婆還是對待兄弟都有非常深厚的家庭親情,和神仙之間公事公辦的冷漠關係形成了鮮明的對比。

妖怪抓到唐僧,首先想到的就是請自己的老爸老媽來一起享受。

平頂山蓮花洞的金角大王、銀角大王抓到唐僧後,馬上派出小妖去請乾媽九尾狐狸。這兩位大王在天上做燒火童子多年,一到地上馬上就認了乾孃,還有阿舅阿七大王,一大家子過起了熱熱鬧鬧的生活。

這一大家子長幼之間親密和諧。銀角年輕力壯,比較有衝勁,抓唐僧、對付孫悟空等危險的事情都是衝鋒在前,但又從來不居功自傲。金角年齡大一點,比較成熟,一般是留在洞裡主持大局,輕易不出動。銀角被孫悟空裝進葫蘆裡後,金角放聲大哭:“賢弟呀!我與你私離上界,轉託塵凡,指望同享榮華,永為山洞之主;怎知為這和尚,傷了你的性命,斷吾手足之情!”在和孫悟空大戰一場後,金角回到山洞,看到兄弟已死,物是人非,哭著哭著,竟然昏昏默默睡著了。

這種兄弟間的真摯感情很感人,我們在孫悟空、豬八戒那裡好像感覺不到。   

兩位大王的幹舅舅阿七大王也比較講義氣。當二魔已死,大魔獨力難支時,阿七大王帶著兩百名小妖前來助戰,結果被豬八戒一頓釘鈀,打得“九點鮮紅往外冒,可憐一靈真性赴前程”。

本來,在二魔已死的情況下,誰強誰弱已經一目瞭然,阿七大王完全可以置身事外,但他偏偏挺身而出,很有一種毅然決然的風範,這和大鬧天宮時四處逃竄的天庭各路神仙形成了鮮明的對比。  

紅孩兒心狠手辣,連孫悟空都差點被他的三昧真火燒死,但他對長輩堪稱孝順,抓到唐僧後,第一時間就派手下去接牛魔王,結果被孫悟空鑽了空子,變成牛魔王佔了便宜。強佔黑水河的小鼉龍雖然脾氣怪癖,但是也知道感恩圖報,抓到唐僧後首先想到的是舅舅西海龍王。

這樣的事,在妖精世界是很罕見的,獅駝國大魔被孫悟空拿住後,二魔、三魔馬上跪地求饒,二魔被拿住後,大魔、三魔也跪地求饒。九頭獅子在手下的獅子被俘後,也經常跟孫悟空換人。






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西遊記中大大小小的妖怪有很多,有些佔山為王的妖怪手底下又會有一大批小弟,很多妖怪對於自己的手下,在管理這一方面總會有很多特色。小妖們有的鬆散,有的嚴謹,也都各有特色,那麼在西遊記中,哪些妖怪最會管理自己手下的小妖們呢?

首先我們得先來看看有哪些妖怪有自己的手下,像白骨精這一類的妖怪,只有自己的話,那就不用管理什麼小妖了。而其他一些妖怪手底下的小妖們又很沒有特色,管理他們的主人比較隨大流,也就不一一拿出來贅述了。今天說的這些妖怪都是比較有特點的。

首先就是獅駝嶺上的三個妖怪了,他們管理手下的小妖,那是十分嚴厲的。而且小妖們都很有團隊意識,有事情都是以小團隊的形勢上陣。而且金獅白象他們的安全意識也很高,不過也有可能是為了蹲點唐僧他們的。天天叫小妖們按照小團體的方式去巡山,小鑽風就是一群小妖的小頭領,這個級別的才會單獨巡山。

獅駝嶺上,無論是金獅白象還是大鵬,都是從如來座下來的妖怪,他們估摸著是把靈山的那一套管理人的方式給用過來了。這樣的管理方式有些嚴厲,不過整體的風貌都很不錯,小妖們的團隊意識也比較強。能令行禁止,在這方面,不得不感慨金獅白象一流果然是見過世面的妖怪啊!

相比之下,土生土長的花豹子精管理手下的方式就鬆散很多了,比如在討論如何烹飪唐僧這個話題的時候,小妖們都是嘰嘰喳喳的說個不停。而作為老大的豹子精對此也是毫無異議的,一整個會議開得十分的鬆散,就跟茶話會似的。小妖們在幹活方面也不怎麼利索,估計是老大對他們都挺好的,所以這才會這麼鬆散。不過這樣子的管理方式,是體現出了花豹子精和自己手下的兄弟情義,但是卻不利於長期的發展啊!

說到管理手底下的小妖,就不得不提到黃獅精,就是那個坑了爺爺最後又被扒了皮的倒黴獅子精。這傢伙雖然坑了自己的幹爺爺,但是他在管理小妖方面也是很有特色的。黃獅精和他手底下的妖怪大概是和人類最和平相處的一個妖怪團伙了。畢竟黃獅精想吃肉的時候,人家是派了自己的小妖帶著錢去買的。在自家小妖帶著凡人到洞府的時候,黃獅精也沒有很驚訝,看來這種情況很經常發生啊。

還有,欠了人家的錢,黃獅精也是當場叫人補上。有這麼一個嚴明的老大,想必下屬也不會差到哪兒去,所以黃獅精這種管理方式大概是所有妖怪中最有人情味的管理方式了。畢竟其他的妖怪是看見人就想吃,更別提買東西付錢這種事了。可見老大的處事方式不一樣,手底下的小弟們也有不一樣的風貌呢!


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在我認為,《西遊記》中比較有人情味的妖怪有一下幾個:

1.《西遊記》第六十四回中的杏仙:


杏仙初遇唐僧時,正是少女含春的芬芳年齡,一見面就被唐僧英俊的外貌所吸引,他無意吃唐僧肉,以求長生不老,只是想和他廝守一生,作個神仙伴侶,有一見鍾情,想一生相守,永不分離的夢想。

她和唐玄奘舞文弄墨,作詩唱和,吟風弄月,把盞品茗,一曲《桃李芳菲梨花笑》惹得曾經坐懷不亂的唐和尚也心猿意馬,留連忘返。 這是有別於其他妖怪可愛之處,也是能折射出人性光芒的亮點。

2.《西遊記》中的牛魔王:


牛魔王怒悟空收服紅孩兒,不借巴蕉扇。縱然悟空磨破嘴皮,牛魔王也是沒有半點可以通融的意思。人常說虎毒不食子。這老牛成精也是千年的造化之物,豈能對悟空收服紅孩兒的事不聞不問,善罷干休?

正因為惱悟空的作法,才有了牛魔王使出渾身的解數與悟空鬥得不分上下,最後還是請來菩薩解了圍困。

是什麼力量讓牛魔王豁出性命和悟空大戰一場,還不是有喪子之痛,難解心頭之恨,非要拚個你死我活!人是血肉之軀,有七情六慾,這樣的舉動不難理解,但這種有著邪性妖怪的如此作法,展現了血濃於水的人性,表明了在內心深處有著親情的牽絆,無論何時還是揮之不去這份情愫。

3.《西遊記》第四十六回,悟空與虎力、羊力、鹿力三怪:


三位妖怪本是結拜的兄弟,在與悟空鬥法之中,不是大難臨頭各自飛,而是齊心協力與唐僧師徒對抗,直到最後丟失了卿卿性命。

雖然在書中沒有交待這三怪在義結金蘭時有過不求同日生,但求同日死的承諾,但在整個的事件中,他們就象桃園結義的劉備、關羽、張飛那樣同仇敵愾,有仇必報,肝膽相照,義薄雲天。

4.荊棘嶺黃獅精:

有些妖怪基本上沒有什麼害人之心,也不吃唐僧肉,但是他們的下場都極慘,荊棘嶺群妖直接被豬八戒斷了根,黃獅精則是被孫悟空幹掉一窩老小,自己也被打死,送去做菜吃了。

像黃獅精,簡直是妖精中的敗類,吃個牛羊豬肉還得讓小妖花錢去買,錢不夠了,人家還可以跑到自己的老窩裡要債,你還得管飯,我倒!這還是妖怪嗎?

5.還有蜈蚣精、鐵扇公主、如意真仙、孔雀公主等:
西遊記中,妖精大多是通人性的。他們都具有人的情感,如蜈蚣精,雖為虎作倀,但重視兄妹之情。尤其是鐵扇公主,十分重視親情,還有如意真仙,為了侄兒紅孩兒,與孫悟空拼得你死我活。因此,這裡的妖精有人的性格。


逗趣六六


我覺得應該是沙和尚,雖然剛開始是挺壞蛋的,最後被收去和唐僧取經還是挺實在的,一路上其實出力挺多的也沒有給惹麻煩,還有所有的東西都是沙和尚一路挑著,還不忘照顧唐僧不像豬八戒,一路吃一路看美女,遇到問題就叫猴哥。我個人是這麼覺得嘿嘿!


森林裡得小蘑菇


我覺得西遊記當中最善良最有人情味的妖怪當屬黃袍怪啦,首先說人家的目標根本都沒有衝著唐僧師徒去的,只不過是唐僧誤打誤撞還自報家門這才被妖怪惦記上,但黃袍怪還沒有那麼急著吃唐僧,到後來反而因為公主一句話還把唐僧給放了,這就有值得品味的地方啦,這還要從黃袍怪的來歷說起,他本是天上的奎木狼星下凡,具體下凡原因還要從一段不堪回首往事說來,還在天宮那會兒,奎木狼在披香殿裡結識了一名玉女,想要跟奎木狼在一起,但奎木狼怕被玉帝發現首處罰就拒絕了,於是那名玉女一氣就下凡界來了,後來奎木狼思來想去還是覺得應該追求屬於自己的愛情,名利對他放到了其次,所以他也下界來找那玉女,那玉女正是寶象國公主,所以下凡的奎木狼對寶象國公主百般疼愛,什麼都聽她的,奎木狼下界到波月洞裡當黃袍怪最主要的原因是為了報答披香殿玉女對他的情思,而唐僧師徒路過完全是一個小插曲一個意外,故而黃袍怪對於玉女放走唐僧的事表現的一點也不生氣

回答完畢!謝謝


弘洹子118


先貼一段原文【正走處,忽見是個小妖兒,擔著黃旗,揹著文書,敲著鑼兒,急走如飛而來,行者笑道:“原來是這廝打鑼。他不知送的是甚麼書信,等我聽他一聽。”好大聖,搖身一變,變做個猛蟲兒,輕輕的飛在他書包之上,只聽得那妖精敲著鑼,緒緒聒聒的自念自誦道:“我家大王忒也心毒,三年前到朱紫國強奪了金聖皇后,一向無緣,未得沾身,只苦了要來的宮女頂缸。兩個來弄殺了,四個來也弄殺了。前年要了,去年又要,今年又要,今年還要,卻撞個對頭來了。那個要宮女的先鋒被個甚麼孫行者打敗了,不發宮女。我大王因此發怒,要與他國爭持,教我去下甚麼戰書。這一去,那國王不戰則可,戰必不利。我大王使煙火飛沙,那國王君臣百姓等,莫想一個得活。那時我等佔了他的城池,大王稱帝,我等稱臣,雖然也有個大小官爵,只是天理難容也!”】

金毛吼手下送戰書的小妖,連猴子都感嘆說原來妖怪也有好的,但最終還是被猴子敲死,原因無它,妖怪就是妖怪,就算他心是好的,但畢竟做過不少傷天害理的事情。


瀟湘客讀名著


哈哈。

人情味比較濃的有好多,但我覺得結局最慘的妖怪有一個。

玉面狐狸在西遊記中其實完全沒有關乎到師徒四人什麼事,她只想找個讓自己可以依靠的男人而已。但當時牛魔王與鐵扇公主關係比較緊張,因為芭蕉扇的問題,無意中就殃及到了玉面狐狸。

對於玉面狐狸的死有些人的評價是,做了人家的小三,違背了倫理道德,理應人人得而誅之


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