来神之腿
看了很多回答，感觉都没有抓住重点: 最伟大的抱负！任何人，无论有没有抱负，都要与”社会、家国、他人、天地”相联系，何况是有抱负的人呢？何况这种抱负不是一般的，而是伟大的，并且是最伟大的！那么，人生最伟大的抱负是什么呢？窃以为，应该是:
推动社会发展，走向世界大同！
这也是笔者的抱负！这句话写在笔者头条号的简介里。
何谓世界大同？《礼记.礼运》曰: 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子; 使老有所终，壮有所有，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废、疾者皆有所养。男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己; 力，恶其不出于身也，不必为己。是故，谋、闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭，是谓大同！
壮哉，妙哉！多么美好的大同世界！天下为公，环境优美，政治清明，社会和谐，风气高尚。政府廉洁高效，官员既贤且能。底层生活幸福，上层一心为公。没有贫穷，没有权贵，没有掠夺，没有纷争。人人道德高尚，个个君子圣贤，大家互敬互爱，彼此和睦融洽。不争权，不夺利，没有勾心斗角，没有盗窃乱贼。在物质丰富的基础上，人们不再追求物质享受，不再追求权力财富，而是追求精神的充实、心灵的纯净、道德的提升！——这，才是人生最伟大的抱负！
这个最伟大的抱负，利益他人众生，和睦家庭，安定国家，与天地合谐，利国利民利天下，当然要与他人、社会、家国、天地相联系。
那么怎么做才能实现这个最伟大的抱负呢？窃以为，应该从人心入手！人心不正，乱世之源。人心正了，世界观、价值观、人生观三观正了，才能逐步走向世界大同。正人心的具体方法是: 正本位、安本职，尽本分、安天命！这是笔者的心得，也是笔者取名”本哥”的原因。这”两本两安”的具体内容、实施方案等问题，本哥正深入思考，力争在未来几年内形成系统的理论，并把她暂定为《本分经》。希望大家关注我，与我共同探索，共同为早日实现大同世界而努力奋斗！
万家兴本哥
这个话基本正确，但是有点夸张。一个人作为地球上的生物，本来就是自然界的一部分。你能够不与天地联系吗？父母把你生下来， 你怎么都应该有一些亲戚朋友，你能不与他者联系吗？人本来就是社会动物，必须要依赖社会生存，又怎么能不与社会接触？同样的，一个人本身就是家国的一部分，他又怎么能不与家国联系？至于说伟大抱负。究竟谁来定义这个“伟大”？ 当然，如果一个人只跟很少数的人有关，而不是与较大数量的人有关，那他和他的报负是肯定说不上伟大的。还有，一个人他为什么要有伟大的抱负？他跟别人有关系吗？他与别人之间存在因果吗？一个人肯定是对数量很大的人做出了贡献，他才可能被别人认为伟大。所以说，即使一个碌碌无为的庸人，他本身也是与家国、社会、他者、 天地，相联系着的。至于他和他的报负是不是伟大，要看他是不是能深入的了解和解决很大数量人群的需求，对社会和国家做出卓越的贡献。
在太平盛世、一片祥和之中，通常是不能产生伟人和英雄的。通常都是社会发生灾难、发生重大的变化、发生重大的危机。这时候一些优秀的人站出来，以天下为己任。面对危险和压力，为国家和社会贡献他们的智慧和力量。个人的力量是有限的，这些人能够团结、激励和引领大众，发挥大众的力量，消除灾难，化解危机。这些人就是家国和社会的英雄和伟人。当然他们也与家国、社会、他者和天地之间存在的相互联系。一个人想要有“伟大抱负”，也必然是在社会发生灾难、重大变化、有重大危机的情况下，才有现实意义和实现的可能。
安汉县嘉陵江捡石人
💐💐💐💐《个人只有融入社会才能实现人生最伟大的抱负》💐💐💐
谢谢头条悟空问答官方诚邀💐💐一个人之于人类，无疑是沧海一粟，极其渺小；一个人的力量之于世界，无非是蚂蚁搬巨石，怎能动摇。我们中华民族的祖先早已认识了这个道理，即是原始社会，也集体狩猎，人多力量大吗！我们生于社会，要认识.改造世界，就要团结起来依靠集体的智慧和力量。所以，个人要想精彩人生，发挥自己最大地智慧与才能，就必须融入社会，与多数人团结起来一道去认识.改造世界。
💐💐【人民，只有人民，才是创造历史的动力】。古往今来，要改变历史赢得胜利创造出更加辉煌的文明，没有众多的人民是办不到的。我们伟大的领袖毛泽东，智慧超群，文有文才，武有韬略，各方面都优于常人；但是，如果不把自己融入到广大人民群众之中，他的卓越才能就不能展现。试看中国革命战争之中，有了毛泽东同志的领导指挥革命就胜利，离开他的领导指挥革命就失败，完全证明一个道理:【没有毛泽东.就没有新中国；没有共产党就没有新中国】。也正是毛泽东同志始终把【人民】放在心中，将人民作为最可依靠的强大力量，【全心全意为人民服务】，才赢得了人民地信任.爱戴和支持。他和他的战友们才领导中国共产党和全国人民推翻了压在中国人民头上的“三座大山”，一举建立了人民当家做主的.社会主义性质的中华人民共和国。
💐💐所以，为人生于天地间，要认识到自己的渺小和力量有限。我们每个中国人都要在有其小家的基础上爱我们的大家––爱国家！如果大家都不爱国家，就会让国之一盘散沙，外之无力应对外族外国之侵略，内之无力认识与改造世界。【大河无水小河干】大家不兴，小家岂荣矣！看每次我们国家面临重大灾难时，国家都会举国之力加以救援，国不盛岂有力救乎？将爱献于祖国才能让国之昌盛.人民幸福啊！一个人的力量是有限的，面对突如其来的天灾人祸就没有应对的能力。如果人人将自已融入社会.发光发热，其力也大焉，其功也伟矣！也只有将自己融入社会，才能有效发挥自己的最大智慧和才能。蒋介石不把人民看在眼里，不依靠人民群众，最后分崩离析.兵败如山倒，孤家寡人.逃到一片海岛上去了，悲亦悲乎！
💐💐所以，无论你有多大智慧与才能，都要深深扎根于人民，都要将自己融入社会万民之中，【全心全意为人民服务】才会实现自己的最大价值而立于不败之地！引用毛泽东同志的名言作结【人民万岁！】
louanhuamingyouyicun
非常认同个体的人唯有与“社会、家国、他者、天地”相联系，才能真正实现人生最伟大的抱负。
假设，个体的人是能够独立存在的，那么，人就没有高矮、胖瘦、好坏、对错、优劣之比较，人类社会也就不存在，更谈不上人类社会的发展与进步。但是，在客观世界中，人极其渺小，根本无法独立存在，就特性而言，他属群体动物，他的本领和才能只有在群体活动中才能得到展现。
一个人成长离不开家庭和父母。一个人的第一课堂是家庭，第一任老师是父母。一个人瓜瓜坠地，父母从此承担着养育之责，不仅呵护着身体的健康成长，还要用知识的养分精心浇灌幼小的心灵，使其身体健硕、充满智慧。人从出生开始，离不开家的温暖，离不开家人的养育。如果让一个襁褓中的婴儿离开养育他的人，这里暂且不说他能不能生存下来，他失去了人类的语言，失去了人类特有的思维，他还能作出什么有益的事情来呢。
一个人求学离不开同学和老师。求学是一个人储备能量的黄金时期，为将来展示才华创造前提条件。一个人从幼儿园到大学，不仅与同学和老师朝夕相处，和他们结下密不可分的深厚友谊，而且还要跟随他们遨游知识海洋，探究世间奥秘，学会处事方法，积累丰富知识。一个人如果离开了培养人才的时空，等于人生缺少一段重要的经历，对后来发展毫无疑问埋下“先天不足”的隐患。三人同行，必有吾师。学别人之长，补己之短，人才能进步。在现实生活中，从来没有生下来什么都懂的天才。只有虚心学习，接受熏陶，才能汲取更多营养，为后来蓄势博发奠定基础。
一个人实现远大抱负离不开社会、家国、他者、天地。一个人有“家国情怀”，才能干出有益于社会的大事。家是最小国，国是千万家，在中国人的精神谱系里，国家与家庭、社会与个人都是密不可分的整体。有三首歌唱响祖国大地，代表中华儿女大爱情怀，它们是：《国家》、《我和我的祖国》和《感恩的心》。每一次唱着，都在震撼心灵，叫人热泪盈眶，歌词里深情道出一个人与国家、与社会、与他人有着多么重要的关系。举个例子，解放后，有23位世界著名科技专家心怀报效祖国之志，为研究“两弹一星”作出卓越贡献，1999年，国家授予他们“两弹一星功勋奖章”，试想，如果离开强大祖国的支持和关怀，会不会有这个奇迹问世呢。在古代也是如此，刘备成就帝业，渴望人才，在桃园与关羽、张飞举杯结义，对天盟誓，如果没有刘备提供用武之地，关羽、张飞的大将才华会展示出来吗；反之，如果没有刘备的“三顾茅庐”，没有刘备的爱才如命，没有诸葛亮、关羽、张飞等众多英雄人物的舍身取义、奋不顾身，刘备的建帝大业能实现吗。人是社会中的一个分子，也是国家中的一员，相互之间是一个整体，不可分离，只有共同配合，尽其所能，才能产生最大效益，诞生杰出人才。时代出英雄，英雄从人民群众中来。古人讲，一个人做事占了“天时、地利、人和”就一定能成功，就是说的这个道理，在今天同样具有现实意义。
南海之旅
这话我绝对赞同，举双手赞同！我认为这话说得非常的精辟而充满哲理。从唯物辩证法的角度来看，世界上的万事万物都不是孤立存在的，而是互相联系，互为因果的，绝无可能一事一物可游离于世而独立存在。而从实际情况来看，也确实如此。个体的人存在于世，首先必须满足衣食住行等方面最起码的物质需求，而要满足这些需求，就必须参加社会劳动和社会活动，在这些活动中就必得与社会、家国、他者、天地相联系，常言道，国是大的家，家是小的国，无以为国，何以为家？所以家和国也是不可分离的，国家兴亡，匹夫有责。再则，如果没有家，何来母亲？没有母亲也就自然也不会有你这个个体的人了。所以说，如果个体的人不与社会、家国、他者、天地相联系，就连最起码的生存都成问题，更不要说什么人生的伟大抱负了。更何况，任何伟大的抱负都是与社会、与家国、与他者、与天地密切相关的，如果不与这些东西相联系，你的抱负也并非什么伟大的抱负，连一个小小的抱负也谈不上。
奇文高叟
脱离整体的绝对的纯粹的个体是不存在的。不但是人。连细菌病毒都毫无孤立存在的。而是彼此联系的。事物的普遍联系性，或直接或间接联系这是客观存在的。社会本身就是人类普遍联系的结果，按着一定的组织模式生产关系联络聚集在一起的。中国古圣先贤所谓的，“天网恢恢疏而不漏”一说，表达的是有这么层意思的。
尊重承认这些是较科学的看待问题的方法，科学的看待问题解决问题才能更好的解决问题。反之，则是包藏祸端的。人类社会的各种冲突多是与这种彼此民族的、静止的、孤立的看问题的世界观脱不开干系的。科学的看问题解决问题要求我们首先是全面的联系的看待问题，尊重世界的客观性，把世界作为不以我为转移的世界来把握，按照世界自身而不是以我的所有物来把握思想的主人。
质跃
这是明知故问吧，个体的人离开了社会，家国他者天地那还是人吗？首先你得生存，离开天地你的食物从那里来？即是用钱买也离不开社会，离不开父母吧，谁生下来就是大人？况且每个人都是社会的一份子，我们总不能过野人的独居生活吧？！所以我们每一个人都有这个社会，家国，他者，天地密不可分，而且只有这样才能算是正常人的生活！
用户思己过
人类是群体性、社会性的生命体，而不是孤立的生命体，个体、族群、国家、社会的兴亡，有赖于利他性、互利性的发挥程度。
利己而不互利、不利他，一方面必然受到他人的排斥，另一方面，也不利于社会的和谐稳定和发展。所以，相联系是必然的，也只有相联系，自己才能得到他人的支持和帮助，从而实现自己的抱负。
所不同的是：高瞻远瞩、目光远大、认识深刻、品德高尚者，他们将社会、国家、民族、他人的利益置于个人利益之上。而鼠目寸光、自私自利者，永远把自己的利益置于他人、民族、国家、社会之上。前者明白，他人和国家、社会的好坏，将决定着自己生存和抱负的实现，水可载舟，亦可覆舟；而后者或者无知于此，或者自负地认为自己可以主宰一切。结局自然也就完全不同。
WILLSON39
个体的人唯有与“社会、家国、他者、天下相联系，才能真正的实现人生最伟大的抱负。你是否赞同这句话？
这句话有一定的道理，但是我不能完全赞同。“最伟大的抱负”，并没有准确的定义，个人看法认知也不同。若为光耀后世，造福人类为量衡，那么确实如问题所讲需于社会家国的联系，但是Wyy也刚讲“为艺术而艺术的话题”，就如唯美主义坚持“艺术的使命在于为人类提供感观上的愉悦，而非传递某种道德和情感上的信息”，若是将追求艺术视为最伟大的抱负，那么真正的艺术也不会被社会家国等等所束缚吧。
五子龙女
你说的那四点，既是人成长必需的环境因素，离开它成不了真正的人，又是人服务的对象，造福社会，服务国家，改天换地为人人，是任何人的基本使命，完成这个使命的过程就是你谱写的自己的命运！
