隨著社會的不斷髮展，城市和農村都發生了很大的變化。毋庸置疑，陋習會加重了農民的負擔，失農民生活遭受波瀾。樹立新民風，農村繼續發展勤儉，樸實，不操大辦，減少了農民的經濟壓力。畢竟貧富存在差異，對於農民而言，細水長流才是生活。
如今，對於農民而言糧食價格低迷，出門打工也是一門出路。生活條件提高，農民的收入直接影響到家庭的生活。前者講到農民講究細水長流的開銷模式。賺錢如同一折，農民講究積少成多。一天賺一千，兩星期都不賺錢，不如天天不休息，一天100收益也不少。所以在農民心中感悟到，勤奮才可以使生活更加富裕。
當然，在農村賺錢並不是最主要的，比賺錢更高的境界是孝順，與道德。人都有老的一天，在農村就有一種“不成文”的規定。家中老人去世後，只要守孝人張嘴，村中人都會去，沒人失約。當然這種行為局外人很難理解。為啥“不成為”的規定沒人可以拒絕呢？
首先，逝者家庭中都存在悲痛當中。天空略顯陰暗，化悲痛成為力量固然是好事，所以農村的農民想讓逝者家庭成員得到溫暖。在農村擁有互幫互助的習慣，再說了百行孝為先，這麼大的事情，不去幫忙的話，肯定會招人所不待見，從而產生隔膜。農民的生活並不一定是打工賺錢，人情世故也是最基本的生活方式。
再者，村中人都想送已故老人最後一程。生前和諧鄰里，勤儉節約，為小家為大家默默的付出了一生。農村的白事家族人員需要參加，女兒女婿也需參加，過去的老人多兒多女，人數過多。所以事情比較繁忙。常年組織活動的長者傾訴，最多人數達到200人。所以只有守孝人張口，村中人都不會拒絕。
最後，農村講究逝者為大。農村結婚典禮可以不參加，但被邀請的逝者葬禮在農民潛意識中必須參加。也有比較封建迷信，認為拒絕參加會帶來晦氣。報喪著裝有孝帽，周邊道路且不會追究比較甚微的交通處罰。舉行農村白事，暫時性的道路垃圾仍放，只要事後處理乾淨，村幹部都不會干涉。
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