请问有糖么
柏拉图式的爱情，是以西方哲学家柏拉图命名的一种爱情观，追求心理沟通和理性精神上的纯洁爱情。
在现实生活中，男女之间的爱情是建立在精神爱情和物质生活有机结合的爱情。平日里，相爱双方在恋爱到了一定程度时就开始建立家庭，开始现代意义上的家庭生活，大部分都是新婚者独立居住，开始的新生活方式，也有部分人与家中其他人一起居住，共同生活。这就是当代人们普遍存在的家庭生活模式。
这样的生活方式，是把爱情与物质生活紧密结合的生活模式，爱情离不开物质，物质为了爱情的更加美好和深化。脱离了这个现实，那就脱离了生活的本质所在。
柏拉图式的爱情，讲求高度精神爱情生活，物质生活稍许弱些，最为主要的是这种爱情观背离了人的本性，这就是男女性生活的存在以及人类繁衍后代的需要，一味讲求精神爱情就很难适应家庭生活和人类繁衍后代的这种客观要求，这必然就感到很难做下去的唯一原因。当然，现实生活中也存在精神爱情的个例，但它少之又少，可以忽略不计。
西部大帝
我就很向往柏拉图式精神恋爱啊，我一直记得杜拉斯的一句话“爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想”。我觉得，爱可以有肌肤之亲，可以有一蔬一饭。但肌肤之亲一蔬一饭不是爱。它们应该只是爱情的附属品，只是爱情的一小部分，爱情应该是有没有肉欲都能继续，不应该是拒绝。然后精神上达到高度的统一。如果让我遇到这样的感情，一辈子没有肌肤之亲我也愿意。
后来我遇到了一个对我很好的男孩子，那个时候我很缺爱，他给了我很多爱，很多很多，但是因为距离以及一些其他的原因我不得不和他说分手，才发现成年人的世界不是说喜欢就可以，要顾及的事情太多太多，这就是生活吧。
傍晚的新风
首先我们来了解一下何为柏拉图式爱情。首先它是一种西方的爱情观。是一种只能神交的纯爱情。
柏拉图式爱情是以西方哲学家柏拉图命名的一种爱情体现，它追求心灵沟通和理性的精神上的纯洁爱情。柏拉图式爱情最早由Marsilio Ficino于15世纪提出，与苏格拉底式爱情是同义词。柏拉图式爱情根植于古希腊的理性主义传统和同性恋爱风尚。
柏拉图和亚里士多德是古希腊哲学家中最有影响的人，而在他们两个人中间，柏拉图对于后代所起的影响尤其来得大。
柏拉图著书以他的老师苏格拉底之口表述说，当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。
在欧洲，很早就有被我们中国人称之为“精神恋爱”的柏拉图式的爱，这种爱认为肉体的结合是不纯洁的是肮脏的，认为爱情和情欲是互相对立的两种状态，因此，当一个人确实在爱着的时候，他完全不可能想到要在肉体上同他所爱的对象结合。
一直到后来（公元前384年一前322年）柏拉图的学生、伟大的思想家、科学家亚里斯多德，对柏拉图的哲学体系作了批判性的修正。他把柏拉图式的爱情定义为以下几种:
1.男女平等的爱情观.
2.纯精神的而非肉体的爱.
3.理想式的爱情观,即比喻极为浪漫或根本无法实现的爱情观.
4.在这世上有,且仅有一个个人,对你而言,她(他)是完美的,而且仅对你而言是完美的,也就是说,任何一个人,都有其完美的对象,而且只有一个.
人们往往都只关注2、3，其实1、4才是真正柏拉图式爱情的正解。柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界中。在那里，每个人都是男女合体的完整的人，到了这世界我们都分裂为二。所以人们总觉得若有所失，企图找回自己的“另一半”。柏拉图也因此专门解释了为什么人们会有“恋情”。在他的理论中，没有哪一半是比较重要的，所以，男女是平等的。而且在观念世界的你的原本的另一半就是你最完美的对象。他/她就在世界的某个角落，也正在寻找着她/他。
说这些，没有其他的意义，我相信爱情，我也体会这精神上爱的力量是多么伟大，我的爱情真的有点柏拉图的味道，我相信我正在寻找她，可是她究竟是不是我的另一半呢？也许不久就会有答案了。浪漫的爱情谁都想要，只要找到了她，我愿意融化她在浪漫的海洋…
有一次，柏拉图问他的老师苏格拉底：什么是爱情？？于是，柏拉图的老师苏格拉底带着他走到麦穗田。叫柏拉图从中选一颗最大最好的麦穗，但只能摘一颗而且不能回头望！
柏拉图觉得这太简单了。当他空手而回的走到老师面前时，老师惊讶的问他为什么会空手而回？于是柏拉图说出了空手而回的原因：当他走到麦穗田的时侯，看见了一株看似不错的麦穗，原本想摘下，但回头想想：老师只限我摘一次，也许后面还有更好的呢！就这样走着走着，不知不觉就到了麦穗田的尽头，才发现自己的手中一株麦穗也没摘到！
于是苏格拉底笑笑了笑对柏拉图说：这就是爱情！！！
我也觉得
柏拉图式的爱情
只是站在爱人的身边;
静静的付出,默默的守候;
不奢望走近,也不祈求拥有;
即便知道根本不会有结果,
却仍然执迷不悔,也就是这种不求回报的原因,注定了它悲剧的结局。
个人觉得柏拉图式爱情相对于其它爱情而言，是非常纯粹的，这种爱情在中国的传统社会中，并不被认可，也很难被大众所接受，其原因就是因为柏拉图式爱情并没有肉欲，所以两人就无法发生性关系，所以无法完成传宗接代的任务，因此在我们传统社会中是不被接纳的，因为很多人结婚就是为了生子，所以在传宗接代这一观念比较普遍的时候，就很难有人接受柏拉图式的爱情。
最后，注定了柏拉图式的爱情！
也只能是一条在远处守候的平行线;
只留下回忆中, 美好的片段！
当作永恒！！！
（空空狐361）
空空狐361
1. 直接原因很简单。
体验过荷尔蒙分泌时自然而然想要肌肤相亲甚至合二为一的身心愉悦感的人就会明白原因。
2. 普通逻辑是什么？
男人一般都是下半身动物，大部分不会想要柏拉图式的爱情。
很多没有体验的女人却觉得柏拉图式的爱情是可以接受的，只要他爱我，我什么都可以。
3. 根源：
但是实际上，只要是人，想要的仅仅是满足自己的欲望，这是人得以生存和生活下去的基础。
男人想要的倾向于生理欲望，从自然角度来说是人类为了延续自己的基因的必然结果。
女人想要的倾向于精神欲望。从社会角度来说是让人类日子不那么无聊枯燥。
4. 结果：
柏拉图式的爱情满足不了男人生理欲望，男人的生理欲望满足不了，反过来女人的精神欲望也没有办法得到满足。
换言之，如果一个女人放下对柏拉图式爱情的执着，去享受自然的美好体验的同时满足了男人的需求，何乐而不为呢？
文文的糖糖
爱情💑的主角是男女双方。爱情💑的本质是男女之间所产生的一种特殊情愫，包含精神和肉体两方面。
人有七情六欲，是生理和心理的双重需求。有着相同的兴趣爱好，三观的两个人，精神上契合，就会互相爱慕。身体就会产生爱情荷尔蒙，从而极度兴奋，颜面发红，瞳孔放大。接吻、拥抱，爱爱，一气呵成!
帕拉图爱情💑强调的是追求心灵沟通和理性精神的纯洁爱情。也就是互为精神伴侣!肉体关系的爱情是低级的!
我们这些凡夫俗子不配拥有帕拉图式的爱情!
其一精神层面达不到。达不到对善、美的理念的追求的最高境界。没有哲学家的智慧，就不要强求哲学家式的爱情。其二帕拉图爱情本质是追求精神恋爱，超越肉体，超越原始欲望的精神契合爱情。除非你精神世界极大丰富，你的哲学智慧指导着你压制住你的本能或是让你失去了本能。否则你精神上要帕拉图爱情，肉体要追求世俗爱情，你会拧巴的!既立牌坊又当婊!
碎嘴老三
您好，很高兴回答您的问题。
性爱是人类的本能，是人类繁衍后代的行为，所以绝大多数人是不会理解的。如果你喜欢柏拉图式的爱情，那么也一定要选择一个和你一样认同柏拉图式的，否则，必定坚持不下去。
白子光
柏拉图爱情指柏拉图的爱情观，又名柏拉图式爱情。爱情，无疑是使人向善、向上的力量。
以西方哲学家柏拉图命名的一种同性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲。最早由马西里奥·斐齐诺于15世纪提出，作为苏格拉底式爱情的同义词，最早用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。
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人都是有七情六欲的，大多数两个人选择结婚都是因为生理需求和想要有个属于自己的孩子而选择结婚。如果大家都去选择柏拉图爱情，长期以来也会造成审美疲劳的。两个人没有生理欲望只是纯粹的精神爱情，那还有什么意思。青年男女还要结什么婚呢？直接找个男闺蜜天天业余时间腻到一起算了。总之，我虽然是单身，即便一辈子不结婚。我可以婚前接受柏拉图爱情，婚后我还是喜欢罗曼蒂克的爱情。
回家路上是否有你
琴棋书画诗酒花，
当年样样不离它。
如今七样皆更改，
柴米油盐酱醋茶。
熄烛夜行
现在这个社会不适合柏拉图。
消息灵通，速度快，诱惑大。
一般的人，不管男人还是女人都容易被其他的拦路虎迷惑，控制不住身体先动。
特别是男人，爱情跟身体分的很开，有时候他们身先动，这种事情在婚姻中都稀疏平常。
而且很多分居打工的，还流行找床伴，我对这种不能苟同。
我觉得既然相爱，就要用尽全力走在一起，不要轻易柏拉图考验，一步有错后悔终身！！！！
婚姻上上签
最好的爱情是两个人彼此做个伴。不要束缚，不要缠绕，不要占有，不要渴望从对方身上挖掘到意义，那是注定要落空的事情。而应该是，我们两个人，并排站在一起，看看这个落寞的人间。 有两个人独立的房间，各自在房间工作。一起找小餐馆吃晚饭。散步的时候能够有很多的话说。拥抱在一起的时候会觉得安全。不干涉对方的任何自由。很平淡，很熟悉，好象他的气味就是你自己身上的气味。不管在何时何地，都要留给彼此距离。有一致的生活品味。包括衣服，唱片，香水，食物等。不会太想起对方，但累的时候，知道他就是家。
——安妮宝贝 《蔷薇岛屿》
最近也看了很多这种类型的电影，比如看了《call me by your name》，
电影客观而言是悲剧，但是什么才是最好的呢，两个人时时刻刻陪伴在一起就才是喜剧吗，看了原著，书里面男主角们几十年后又见面了，他们的关系，也许就是真正的soul mate，灵魂上的互相羁绊，即使两人身处各地，但是仿佛时时刻刻都在互相牵连，精神上的彼此纠缠。
柏拉图式的爱情是美的，有很多电影在此基础上（特别是《会饮篇》）成为经典，比如《魂断威尼斯》，《莫里斯》...这些电影好像都和同性有关，但的确这是在同性基础上成立的爱情，但是在现代，我们兴许可以把它的界限扩宽来。柏拉图式的爱情也许是让现代很多很的人对于爱情的追求模糊了性别的界限，更多的是追求精神上的合拍。毕竟现在是一个物质丰足的时代，人们对于精神的追求变更多了。两个人在一起，并不仅仅是要为了柴米油盐而发愁，凑合着度过时光。我们可能更愿意互相聊一聊，今天阅读中所获得的感悟，一起谈一谈自己喜欢的乐曲，坐在落日余晖的窗前欣赏美景，两个人亦是互相欣赏的。
想到《cmbyn》里面的一些场景，o和e两个人在如油画般美好的意大利小乡村，坐在阳光下的草地，安静的改着自己的稿子，或者改编自己喜欢的音乐，偶尔来一两句两个人都听得懂的交流，整个氛围如此让人心旷神怡。
柏拉图式的恋爱，本质上就是追求精神恋爱，身体交流不是说绝对禁止，只是说这是一种超越身体，超越原始欲望，的一种更为契合的爱情。灵魂伴侣这个词，可能在我们这个时代会越来越多人关注，时代也更加开放，人们对于自我的追求可能会更加重要，毕竟我们可能不再那么被某些世俗的眼光所拘束了。
我个人认为，柏拉图式的爱情是会让人上进的。一个人的灵魂如果是空洞的，不丰富的，不上升的，那他也会和他所谓的灵魂伴侣渐行渐远。现代人的受教育水平越来越高，无论你和你的伴侣结识于相似的品味，还是类似的阅读类型，歌曲等等。你们可能不是相似的人，总该有些什么是有共鸣的，也可以继续深入交流下去的。至少从《会饮篇》里看出来，苏格拉底的爱慕者，都是被苏格拉底的哲学智慧所折服，他们也非常乐意一起深讨下去。如果一个人不去通过学习，阅读，欣赏艺术等等方面去提升自己，而是只能喜怒哀乐放在柴米油盐东家长李家短这样的琐事上，他很可能不能拥有灵魂伴侣，柏拉图爱情在这样贫瘠的精神土壤下应该是难以滋生的。
所以，在柏拉图爱情中，你可能会愿意为了你的伴侣去了解他喜欢的古典音乐，他肯能也会为了你去研究你喜欢的希腊哲学，你们是互相给予互相补给的，你们的精神会更加富足。兴许你们在大洋两岸，但是心灵的距离是依然紧密的。
柏拉图的的确确是一位非常伟大的哲学家，在千年前的一次宴席上（《会饮篇》在西方一些学者认为是柏拉图写的戏剧，每个人物的出场都是精心安排的），就可以互相碰撞出如此美妙的爱情观念。纵然很多人认为这是不现实的，但是它也给了我们一种仿佛置若天堂的美感，因为它的确是这样，如此如此的纯粹的一种爱情。
最后以《会饮篇》节选结尾。到此，苏格拉底的发言结束了：他给了我们一个这样的概念：爱其实就是寻找真正的美的过程。这种爱超越了我们所谓的情爱、友爱和亲情之爱，到了爱世上所有的美的高度。正如他在中间提到的：“既然所有的人都永远爱同样的东西，为什么我们不说所有的人都在爱，而说有些人爱，有些人不爱呢？”“因为我们是把某一个类型的爱提出来加上共同的名称，称之为爱，而用别的名称来称呼别的爱”。他要做的，就是告诉我们那么所有人都爱的东西，到底是什么东西。那就是美的源泉，那永不变化的美本身。而我们却常常只是被它的影子蒙蔽了眼睛，沉迷于美的个体之中，失去了发现美的能力。
——《会饮篇》
