（三鱼细说《白眉大侠》第33期）诙谐剑客为何自称是雪竹莲的师弟？他可能是这位世外高人的徒弟
在《白眉大侠》这部书中，八十一门总门掌普渡、疯上人雪竹莲与武圣人于荷（有的版本也叫于和）号称武林三圣，其中以于荷于九莲的武功最高，其门人弟子也是星罗棋布，虽然他常年在小蓬莱碧霞宫静修，但是武林中的“五宗”之中已有昆仑和莲花二宗早已唯于荷这位武圣人马首是瞻。
总门掌普渡执掌峨眉剑宗多年，已成为峨眉门宗的老宗师，可再来看一下武林三圣之一的雪竹莲，他连少林或武当二宗的边都没沾上，反而远遁北极岛开创的冰山派令人唏嘘。
一
雪竹莲号称疯上人，所谓“上人”是指的佛学精湛又严持戒律的高僧，从“疯上人”的这个称号上可以推测中雪竹莲很可能是一位出家的僧人，这一点也可以从他亲传弟子诸葛遂的绰号就可以看得出来，因为诸葛遂号称飞飞上人一目了然僧。
按照这部书武林三圣的设定，高僧雪竹莲是应该执掌少林派的，从武学修为上来讲他是有这个实力的，但是他缺少了少林传承的资格，因为少林寺的住持往往是上一代住持亲传，在武学上少林绝技早已驰名天下。如果雪竹莲设定为少林这一宗的住持，那么他的师父就应当是少林的名僧，而这样设置会让总门掌普渡的峨眉剑宗之主以及武圣人于荷的设定都受到影响。故此，雪竹莲只能退而求其次设定为世外神秘门派的宗主，他收的徒弟有就有出家人也有俗家。
诙谐剑客邹化昌就是雪竹莲收的俗家弟子，邹化昌在《白眉大侠》中出场比较早，他爱装成瞎子游戏人间，他也曾多次现身给开封府的老少英雄们帮忙，在白眉大侠徐良和玉面小达摩白云瑞等人面前，邹化昌可以说是高人份儿十足。在威吓群贼时邹化昌很得意地报上江湖诨号“
一声锣响震乾坤诙谐大剑”，他有时一高兴还自称是疯上人雪竹莲的师弟。 二
可听到后文书武林高手辈出，邹化昌这位“大剑客”就有点玩不转了，其实论武功他也就是剑客等级，离着所谓的“大剑”差得远，他真实的绰号应该是诙谐剑客，因为在八王擂上邹化昌被二流剑客郭长达一掌打下台。邹化昌与卧佛昆仑僧这样的一流剑客没法比，他与小剑魔白一子、老剑仙陶福安、金灯大剑夏遂良这样的超一流剑客更是差得远，邹化昌却自称是武林三圣之一雪竹莲的师弟，邹化昌很像是在“吹牛”，因为武林三圣、老剑魔金昌、天地道、魔山老母、日月老人是这部书最顶级的剑客。
诙谐剑客邹化昌的武功量级与雪竹莲相差甚远，为何他敢自称是雪竹莲的师弟呢？也许他并非是真的在吹牛，要弄清楚这一点就要从邹华昌的武功，再结合《水浒外传》来看《白眉大侠》这部书。邹化昌是雪竹莲的大徒弟，他入门比震北海恶面昆仑叟上官风、飞飞上人一目了然僧诸葛遂、霹雳狂风水上浮舟诸葛元英这三位师弟早的多，在《水浒外传》里白云瑞的儿子白继忠被陶福安带到北极岛拜师时，冰山派只有诸葛元英还健在，邹化昌早就辞世多年了，所以在年龄线上邹化昌是雪竹莲很早时收的徒弟。
在讲究门户的学艺生涯中，有一种情况叫做带艺投师，比如《雍正剑侠图》里书胆童林收的顶门大弟子穿云白玉虎刘俊，他本来是老剑客王十古的徒弟。王十古看到童林这位后起之秀很不错，而自己平时又很忙无暇继续传授刘俊能耐，王十古一封书信把刘俊介绍到童林身边当徒弟。我们再来看看《白眉大侠》里的邹化昌会不会也是带艺投师呢？
三
邹化昌常用的兵器是铜锣，这部书中有一位非常了不起的世外高人也喜欢用铜锣来当兵器，此人就是曾打的武圣于荷的徒弟一气仙孔亮毫无招架之力的耍猴老人。邹化昌其实武功还未到达一流，所仗着就是轻功好身法快，而耍猴老人身形晃动起来快如旋风令人防不胜防，或是用锣锤敲打对方或者直接运用点穴之法。从兵器和武功路数上来看，邹化昌与耍猴老人的路子很相似。
耍猴老人的武功等级可以说是这部书里的顶级剑客的水平，可这位世外高人喜欢穿的破衣啰嗦靠耍猴玩小把戏为生，而邹化昌也是喜欢穿的衣衫褴褛装作盲人来戏弄别人。综合《水浒外传》里邹化昌的年龄线，再结合邹化昌的兵器和武功路数以及着装喜好，三鱼个人推测邹化昌应该原本是耍猴老人的徒弟，半途耍猴老人把邹化昌让给了雪竹莲当徒弟，从而成为雪竹莲的徒弟。
大概是耍猴老人的辈分比雪竹莲高，所以雪竹莲不敢辜负了老人家的一番盛情，所以他可能一开始很客气地与邹化昌以师兄弟相称。名义上邹化昌是雪竹莲的徒弟，实则两人亦师亦友。故此，邹化昌这才在得意时敢自称是雪竹莲的师弟，也正因为邹化昌是带艺投师，所以雪竹莲并没有把自己的武功精髓都传给邹化昌，真正得到雪竹莲真传的人应该是飞飞上人诸葛遂。
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