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“欲加之罪，何患无辞”出自春秋左氏传·僖公十年，出自晋国大臣里克之口。意思是 如果想定一个人的罪名，就不担心没有说辞。因此，这句话也就成了冤枉的代名词。
典故由来 春秋时期，晋献公有三个有名的儿子，太子申生、公子重耳、公子夷吾。后晋国攻打骊戎，骊戎战败，献骊姬姐妹投降。晋献公非常宠幸骊姬姐妹，生奚齐和卓子。后骊姬用计逼死太子、逼走重耳和夷吾。晋献公死后，奚齐、卓子先后即位为君， 忠于太子申生的里克杀死奚齐和卓子，迎立逃亡国外的夷吾为君。夷吾即位后非常忌惮里克，便以连杀两位晋君为由赐死里克，里克临死前说”不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？”这就是欲加之罪，何患无辞的由来。
古代人物说
“欲加之罪何患无穷”这话出自《左传．僖公十年》。
“欲加之罪 何患无辞”（网络图片）
《左传．僖公十年》有段记载：晋献公死后，晋大夫里克先后杀公子奚齐、公子卓及大夫荀息，新君晋惠公即位后杀里克。将杀里克时，惠公派使臣对他说:“微子则不及此。虽然，子弑二君与一大夫，为子君者不亦难乎？”对曰:“不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？臣闻命矣。”伏剑而死。
“欲加之罪，其无辞乎？”从字义上分析：“欲”是要；“患”是忧愁，担心；“辞”是言辞，在这里指借口。连起来认识：要想加罪于人，不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。
例如姚雪垠《李自成》第二卷第二十七章中一段对话：“可是，老徐，李自成没有什么罪名，咱们收拾了他，对别人怎么说呀？”“欲加之罪，何患无辞！”
这一记载，后来改为“欲加之罪，何患无辞”。意思是说：欲加害于人，即使那个人没过错，也可以罗织罪名作为理由加害于人。其意义比原记载增添了提示作用，告诫人们对此类人要有高度的警惕性。
同时，“欲加之罪，何患无辞”还有一层意思：告诉我们做事一定要三思而后行。宁可多一个朋友，绝不多树一个强敌，害人之心不可有，防人之心不可无，讲的就是这个道理。
总之，人生在世，处人处事要谨慎，要擦亮眼睛，提高警惕，不要被坏人或别有用心的人罗织罪名，造谣诬陷，陷入被动，而难以自拔。
言者青青
“欲加之罪，何患无辞”的意思是，想要定一个人的罪名，或者置一个人于死地，还怕没有理由么？
这句话出自于《左传》：
《左传．僖公十年》载： 晋侯杀里克以说。将杀里克，公使谓之曰：“微子则不及此。虽然，子弑二君与一大夫，为子君者不亦难乎？”对曰：“不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？臣闻命矣。”伏剑而死。
上文中的晋侯就是晋惠公，他被里克拥立为王，上位后又杀了里克，这是他在杀里克之前与里克的一问一答。
晋惠公说：“没有里克你，就没有今天的我呀，但你之前胆大包天的杀了两个国君 ，我这心里胆战心惊的，当你的国君实难。”
里克回答：“没有我杀了两个国君，哪里轮得到你当国君，你就是想弄死我，还怕没有理由么？唉，伤心啊，臣认命了。”
然后悲催的里克，就被晋惠公卸磨杀驴了，不，过河拆桥了。
其实在这里我们能看出来，“欲加之罪，何患无辞”指的是，对方就想给你定罪，就算是鸡蛋里挑骨头，也能给你安个罪名。
所以后世多用欲加之罪，何患无辞，形容人被冤枉的，没有罪名也要制造罪名的行为。
瑾小瑜
欲加之罪，何患无辞
成语解释： 欲：要；患：忧愁，担心；辞：言辞，指借口。要想加罪于人，不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。
成语出处： 《左传·僖公十年》：“不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？”
举例说明： “可是，老徐，李自成没有什么罪名，咱们收拾了他，对别人怎么说呀？”“欲加之罪，何患无辞！”（姚雪垠《李自成》第二卷第二十七章）
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“欲加之罪，何患无辞”出自《左传-僖公十年》载；十年春，狄灭温，苏子无信也。苏子叛王即狄。又不能于狄，狄人伐之，王不救，故灭。苏子奔卫。夏四月，周公忌父，王子党会齐隰朋立晋侯。晋侯杀里克以说。将杀里克，公使谓之曰：“微子则不及此。虽然，子弑二君与一大夫，为子君者不亦难乎？”对曰：“不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？臣闻命矣。”伏剑而死。
释译：十年春季，狄人消灭了温国，这是由于苏子被信弃义造成的。苏子背叛周襄王而去投奔狄人，又和狄人闹矛盾，狄人来进攻他，周襄王不去派兵救援，因此他被消灭。苏子只有逃亡来到卫国。四月快进入夏季了，周公忌父、王子党会合齐国的隰朋立了晋惠公。晋惠公杀死里克表示讨好。在杀里克以前，晋惠公曾派人对他说，“如果没有您，我就做不了晋君。尽管如此，您杀了两个国君和一个大夫，您也是一国之君，不也为难吗？”里克回答说：“没有奚齐、卓子的废除，君王怎么能兴起？要想治人死地，还怕找不上理由吗？臣下知道国君的意思了。”说完，用剑自杀而死。
词义：如果一心想要加罪于人，说辞有很多。指随心所，罗织罪名。
用户言午泽群
奸相秦桧看不惯忠臣岳飞，借岳飞在边关忙着收拾坏蛋金兀术，远离都城之际，胡编瞎编了好多假新闻假消息，正儿八经地报告给了昏君皇上，昏君皇上便让秦桧治治岳飞。于是秦桧便狐假虎威连下13道金牌，借着月黑风高杀了岳飞。
秦桧虽然得逞了，可还有耿直的人或者蒙在鼓里的人心里不服呀，便纷纷问他，秦桧吭哧半天，说“莫须有”。于是大家骂声不断:奸臣想着法儿害死忠臣良将，编造无中生有的罪名、罗织无中生有的罪过，怎么着也行啊！
沉心向佛
“欲加之罪，何患无辞”出自春秋左氏传·僖公十年，出自晋国大臣里克之口。意思是 如果想定一个人的罪名，就不担心没有说辞。因此，这句话也就成了冤枉的代名词。
典故由来 春秋时期，晋献公有三个有名的儿子，
太子申生、公子重耳、公子夷吾。后晋国攻打骊戎，骊戎战败，献骊姬姐妹投降。晋献公非常宠幸骊姬姐妹，生奚齐和卓子。后骊姬用计逼死太子、逼走重耳和夷吾。晋献公死后，奚齐、卓子先后即位为君， 忠于太子申生的里克杀死奚齐和卓子，迎立逃亡国外的夷吾为君。夷吾即位后非常忌惮里克，便以连杀两位晋君为由赐死里克，里克临死前说”不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？”这就是欲加之罪，何患无辞的由来。我是居灶君
原句应为：欲加之罪，何患无辞。
《左传．僖公十年》载：十年春，狄灭温，苏子无信也。苏子叛王即狄，又不能于狄，狄人伐之，王不救，故灭。苏子奔卫。 夏四月，周公忌父、王子党会齐隰朋立晋侯。晋侯杀里克以说。将杀里克，公使谓之曰：“微子则不及此。虽然，子弑二君与一大夫，为子君者不亦难乎？”对曰：“不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？臣闻命矣。伏剑而死。
十年春季，狄人灭亡温国，这是由于苏子不讲信义。苏子背叛周襄王而投奔狄人，又和狄人处不来，狄人进攻他，周襄王不去救援，因此灭亡。苏子逃亡到卫国。 夏季，四月，周公忌父、王子党会合齐国的隰朋立了晋惠公。晋惠公杀死里克表示讨好。将要杀掉里克以前，晋惠公派人对他说：“如果没有您，我就做不了晋君。尽管如此，您杀了两个国君一个大夫，做您国君的人，不也太难了吗？”里克回答说：“没有奚齐、卓子的被废，君王怎么能兴起？要给人加上罪名，还怕没有话说吗？下臣知道国君的意思了。”说完，用剑自杀而死。
后人用"欲加之罪，何患无辞"谓欲加害于人，即使无过错，也可以罗织罪名作为理由。
李颐0805
想要强加给你罪名，总能找到借口
如宋高祖赵匡胤要灭南唐，南唐急忙来进贡，并表示没有任何野心，高祖道：你们有什么错呢？只是卧榻旁边怎么可以有人酣眠呢。
三色视界
来自于《左传·僖公十年》:“不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？”
原文如下：
十年春，狄灭温，苏子无信也。苏子叛王即狄，又不能于狄，狄人伐之，王不救，故灭。苏子奔卫。 夏四月，周公忌父、王子党会齐隰朋立晋侯。晋侯杀里克以说。将杀里克，公使谓之曰：“微子则不及此。虽然，子弑二君与一大夫，为子君者不亦难乎？”对曰：“不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？臣闻命矣。”伏剑而死。
通俗的说，要想加罪于人，不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。
