繁华盛开，柳絮纷飞，春日美不胜收。心情便似这陌上柳，随风轻拂，沐浴在无限美好的春光下。尽情踏青斗草，好不热闹。思绪纷飞，随风飘向往事。
情之所至，风伴月容
幽堂昼深，清风忽来好伴；虚窗夜朗，明月不减古人。
寂寞是最让人难耐的，若是一个情趣高雅得人，还可以与清风明月为伍。如李白：
《月下独酌》：“举杯邀明月，对影成三人。“
但如果一个没有闲情雅致的人，面对寂寞和孤独，就会感到痛苦，长期的寂寞还会让人产生精神分裂的症状。所谓相思之苦，就是因为寂寞难耐。世间所有寂寞的派遣方法只有一个，就是心灵充实。无论何种寂寞困苦环境下，只要心灵不再孤单，寂寞的感觉就会少很多。这就需要多读书，只有知识丰富，才能想象丰富，在孤独之际，尽可畅游历史长河。
绿绮情弹无知音，画眉深浅谁人看
弄绿绮之琴，焉得文君之听；濡彩毫之笔，难描京兆之眉；瞻云望月，无非凄怆之声；弄柳拈花，进士销魂之处。
汉代才子司马相如和好友王吉一起去卓王孙家住，司马相如在宴会上用绿绮弹奏一曲《凤求凰》来挑逗卓王孙的女儿卓文君。卓文君一听，被深深吸引，心生仰慕，便在夜里和司马相如私奔。这二人的爱情风流浪漫，使千秋万代的才子佳人羡慕不已。所弹的无非是凤求凰之意，唯有那深谙其中奥妙的情人才能明白。
汉代张敞有一个非常恩爱的妻子，至诚至深，所以常为妻子画眉。当时有人嘲笑它，他却毫不羞愧地说：”闺阁之中，有甚于此者！“所以当时到处传着张敞眉。其实张敞画的是情不是眉。
无论男女，斗渴望有一位知音的人生伴侣，当知音难求之际，所见一切为悲景，明月照人，浮云遮掩，耳闻凄怆声，摆弄柳枝，拈起花朵，心上人儿岂不如此！可惜春花秋月虚度，芳华何人与共！只怕流年岁月暗中换，不得见旧人，怎么不令人心神凄婉？
缩不尽相思地，补不完离恨天
费长房，缩不尽相思地；女娲氏，补不完离恨天。
时间最难了却的就是：”相思“二字，苏轼说：”
不思量，自难忘
胡适先生也说过：“
也想不相思，可免相思难。几次细思量，情愿相思苦。相思虽苦，可就是欲罢不能，不想相思亦相思，若想相思思更苦。”
若要是不相思，最好让相思的人在一起，见了面自然就不相思了。
费长房有缩地鞭，但却缩不尽天下相思人相隔的距离。因为那是心灵的距离。见面虽解相思之苦，但日久又再出新矛盾，所以又需要保持距离来维持。
世界上最难补的就是感情的遗憾，女娲本事再大，也难以填补这人为的情天恨海。正因为情天恨海有缺憾，人类才会有情意的曲折波动。如果一切都是那么完美，人类的生活就失去了乐趣与意义，我们也就感觉不到完美了。
良缘易合，知己难投
良缘易和，红叶亦可为媒；知己难投，白璧未能获主。
唐僖宗时，宫女韩翠萍把一首诗题在红叶上，放在御沟里，被那士人于佑拾去了。于佑和诗一首，同样放在了御沟里，却又被韩翠萍拾到了。后来，韩泳为他们说媒，礼城之后，二人谢媒。在这里红叶是良媒，但何物不是？手帕，树枝，一张纸都可以是。只要有缘可以相聚，媒不过是一种形式罢了。
楚国有个人叫卞和，得到一块璞玉，然后送去给楚厉王，厉王不信，砍掉他左脚。武王即位后，卞和又去献玉给武王，武王也不信，砍掉他右脚。等文王即位后，文王派人去请卞和，果然得到一块玉，名曰：“和氏璧”。
真是知己难逢，白璧也难逢其主，何况人？看今之世间，多数人怀才不遇，怨天尤人。但是，如果坚持总会遇到自己的“和氏璧”。
人生一世，知音难觅。知音是心灵的沟通，任何一个知音都是我们自己心灵的外化。人生漂流，云水生涯，无有定准。雨打残花，落红无数。如《琵琶行》中所言：弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。“
人的一生，随时都有悲欢离合，需要情绪的倾诉，但却没有倾诉对象。春花秋月何时了，往事知多少？只要有心寻觅知音，没有事物不是知音，只要心灵安宁，春花秋月亦可慰心。
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