征角悠悠饮箜篌
如果要问曾国藩是怎么成为“成功学大师”，不如问曾国藩为什么能成功。对于成功是每一个人的追求，但是绝大多数人死在了通向成功的路。对于如何成功？很多人最大的疑惑就为什么有的人不显山不露水，突然之间就成功了？为什么我发愤图强，却始终默默无闻？要想解答疑惑，我们就应该观察曾国藩的所作所为，了解清楚他为什么能成功。
第一，曾国藩善于做能人
他一生沉着冷静，不急功近利，不与官僚同事争名夺利。在同僚中，曾国藩低调行事，处处小心，与各类同僚相处融洽，懂得守住本心。对于这种不越位，不抢功，只管踏踏实实做工作的人，一般情况下都能得到了同事和上级的一致好评。如果遇到了不好的上司和同事，那另当别论。随着曾国藩的默默成长，开始在同僚中崭露头角，个人实力也越来越强，最后一步步超越他人，走上发展之道。
第三，曾国藩有忧患意识。
自古生于忧患死于安乐，曾国藩有强大的危机意识，其时常提醒自己“富贵常蹈危机”。在围剿太平天国的时候，曾国藩功劳越来越大，他心里知道“树大招风”的道理，更明白“狡兔死，走狗亨；飞鸟尽，良弓藏”的残酷事实。
在看清了封建王朝的游戏规则，明白了功成隐退才是上策后，曾国藩一攻下天京就立刻裁撤湘军，自断臂膀，让封建王朝的最高统治者消减猜疑。曾国藩未雨绸缪，看穿了巨大功劳之后的危险，提前做好防备，能做到当进则进，当退则退，最后实现明哲保身。
第三，曾国藩会把握机会。
曾国藩有句话叫“谋事在人，成事在天，天人各一半”。他带领湘军围剿太平天国顺利，湘军声威达到极致，如果是一般人，则必会趁势而为，再干一番大事。可曾国藩却看到了退路，湘军击败太平天国，正是皇帝猜疑最大的时候，也是决定曾国藩生死的时刻。曾国藩抓住太平天国运动起义事件，完成人生大业，现在围剿结束，也是其退隐的机会。曾国藩利用天京大胜的机会，积极裁撤湘军，即维护了现有利益，又保住了自己功名和生命。因此，曾国藩时常告诫家人和下属，要他们善于抓住机会，善于顺势而为，势尽则不为。
第四，曾国藩善于分享。
曾国藩在常说，一个人要想成功，最忌讳的就是“有难同当，有福独享”。他提出“有难先由己当，有功先让人享”的观点。善于与别人分享功劳能减少祸源，有利长久保命。
曾国藩能成为“成功学大师”，不是后人赞誉，而是真正懂得成功之道，明白人生之路，当进则进，当退则退，只进不退，必生祸端。因此，当今时代，无论我们从事什么行业，从事什么工作，都要看清楚优秀规则，更要知进退，善于明哲保身。对于曾国藩的成功之道，关注@妙笔写春秋，里面文章都是干货，看过的人都受益匪浅。
妙笔写春秋
曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创始人和统帅。
道光十八年（1838年）中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。在京为官14年间，创下汉人在清朝升迁的奇迹：十年七迁，三十七岁就官至二品。累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎，相当于常务副部长。
曾国藩出生在湖南的普通农民家庭，家境一般。笔者曾经去过曾国藩的故居白玉堂，也就是他出生的地方-双峰县与两湘（湘乡、湘潭）两衡（衡山、衡阳）交界之处灵应峰下的湘乡荷叶塘镇。
两湘两衡间形成了180度半圆，内向双峰荷叶。然南岳七十二峰之少祖九峰与紫云、白石（今双峰境内三座最高的山峰），从西北而东南紧紧地与在衡湘间形成的180度半圆对接，合围而形成一个220平方公里的盆地，犹如一片荷叶。清嘉庆十六年（1811），曾国藩在这里出生。
若干年后，湖南湘潭青年毛泽东说：“愚于近人，独服曾文正，观其收拾洪杨一役，完美无缺。”历史就是这么巧合！
曾国藩步入仕途后最大的人生拐点发生在他的母亲去世那年（咸丰二年 1852年），这一年他42岁。曾国藩原本要到江西做主考官，半路得到母亲去世的消息，随即向朝廷请辞江西的任务，回乡为母亲守制。
与此同时，洪秀全在广西的金田借拜上帝教的由头，成功的在短时间拉起一支农民起义军，瞬间成燎原之势，所到之处兵锋犀利，无一不克。
咸丰帝对太平军深感不安，一方面对满人的军队多少也略知一二，另外曾国藩刚好丁忧在籍，虽然咸丰并不喜欢曾国藩，但总归是多一个人就多份力量。于是圣旨令其帮同办理本省团练，望其伊必尽力，不负为任。
至此曾国藩踏上了一条“打落牙齿和血吞”的荆棘人生路，前后将近十二年，其中的委屈、心酸、艰辛、焦虑、痛苦、失落、恐惧等无一不交替贯穿其中，每每读这段历史，掩卷后除了哀叹曾国藩的艰险困苦外；我一直在想，到底是什么支撑着曾国藩走完这段常人难以想象之路的？
直到后来才逐渐认识到归根结底还是曾国藩自己的正6的性格。
我们从九型人格理论的角度来看，非常奇怪的是，6号在处于逆境中时反而会迸发活力，思维和行动特别脚踏实地，即便获得成功，也不会飘飘然，而且依然会有很多的远虑和近忧；同时把“上、正、止”这三件事做到了极致。
曾国藩是一个什么样的性格，大概可以用以下六句话概括：
①、忠诚、诚实，忠于领袖赋予的信念，循规蹈矩，不偏离团体轨迹；
②、感官敏锐，警觉性高，能察觉到潜伏的危机；
③、责任心强、实干、慎重，对下属要求高，能带领团队共同完成目标；
④、照顾别人、乐于付出、重视团体价值，与他人互相依赖、平等合作；
⑤、心怀焦虑、不轻易相信别人、常扮演反对者角色，敢于唱反调；
⑥、防御心强、犹豫不决、自相矛盾，对权威既屈服又带有反抗。
一个人的性格的形成的比例，大约是442。父母的遗传占40%，童年的家庭教养环境占40%，成年后尤其是步入社会中的外部环境占20%。
海滨聊九型
曾国藩是清朝晚期的文学家和战略家，现在许多人或者是公司培训，都会运用曾国藩的为官之道，以及修身做人的道理，故而有人称为“成功学大师”。既然如此，什么是成功学呢？在我看来，曾国藩置身官场，可是依旧游刃有余，他深谙官场和治军为政，同时交友处世，也堪称完美。
一、何为大师？
曾国藩1811年——1872年，在古代六十一岁，这也算是长寿了，这到底是为何呢？仔细想一想，这与他修身养性密不可分。既然称为“成功学大师”，咱们就来看一看，他到底都有何过人之处。正如之前所言，曾国藩除了是晚清重臣之外，还是文学家，他的作品流传后世，很多人从中学到“实用”的东西。
可谓字字珠玑，句句良言，意思就是做人要有志气，不能自甘堕落沦为下流；同时有了见识之后，就会知道学无止境，不能骄傲自满，当有了恒心之后，就没有办不成的事情，三方面缺一不可。我们从这句话之中，不难看出曾国藩的做人与做事，都是严格要求自己。欲成大事，必具有志气、恒心、见识，这是现代的人们迫切需要的东西，也是通往成功大门所不可缺少的。
当然这与现代的宣传密不可分，或许在你的家乡，火车站或者汽车站旁边的书店，书架上边琳琅满目，都是摆放关于曾国藩的著作。其中不乏“伪作”，所谓的伪作，就是书籍上面写有曾国藩的名字，书中的内容也都和他有关，但却不是出自曾国藩之手。换言之，这属于现代人杜撰的作品，不过书中的文字，一般引用曾国藩的作品。在我们老家，几乎每个书店，都会有这种大量的书籍，当曾国藩三个字抢占我们的“心里阶梯”，他慢慢地自然就成为我们眼中的“成功学大师”。
二、学以致用
曾国藩的《家书》，里边的内容讲到修身、用人、交友、为官之道等等内容。单从这些内容之中，我们所看到的，都是积极向上的知识，它在不断引导我们前行。正所谓人无礼，无以立，曾国藩的每部作品之中，教会我们做人的道理，从这些古文里，不难发现他接物待人的态度，以及为官的“谋略”。
对于我个人而言，我认为曾国藩的作品，以及他的个人经历，像是一面光亮的镜子，我们站在前面，就会映射出善良与美丑，懒惰与奋进，从容与慌张。可以说曾国藩的“成功学”，悄无声息地走入我们的生活之中，也正是从这个时候开始，他成为了“成功学大师”。当然我认为曾国藩的文学作品，都是无可挑剔的，它阐述为官之道的同时，也教会做人的道理，让我们在人生的道路之上，走的越来越远。
其实《家书》这部作品，详细说明了人应该怎样做，官应该怎样做，又如何的治家和理财，毫不夸张的说，这是一本“百科全书”，里边道尽了人生奥秘，使得我们逐步走向成功。所谓的奥秘，就是一步一个脚印，在失败中吸取教训，且不断努力前行。
结语：
曾国藩自幼喜欢读书，六岁进入私塾，八岁诵读四书五经，可见他小的时候，就是“文人墨客”。通过不断的积累，以及官场的成功，使得文思如泉涌，记录了自己当官和做人的心得。当我们再次品阅《家书》《家训》《为学之道》的时候，不仅感叹曾国藩的过人之处。
文史居士
你说的成功学大师，应该是那些搞成功学营销的人给他强加的头衔。不过仔细想想他的一生也挺符合成功学的模式。出生于普通的农民家庭，从小刻苦读书，中进士，入翰林，创湘军，灭叛乱。最后官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，位极人臣。多励志啊！！只是他一辈子的路充满了坎坷和“失败”，极其不易的一生。可能由于这些，很少拿他当做成功学的案例。至于为什么如此成功，就如马云所说吧，一个成功的人必须具备三点因素：眼光，胸怀，实力。这三点他都具备了
可以读一下唐浩明写的《曾国藩》，特别好看！！！
白不说
曾国藩最大的成功原因，是中国的哲学阴阳调和。他认为一个人的功名、事业、富贵、地位、权势，一切好的东西可以把他比之为放在阳的范畴，那么一切坎坷、不利、退让、宽容、厚道别人、自己压抑，这许多方面归为阴的范畴，这样两个东西要互补、要调和。
曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，一个普通的农家子弟，以并不出色的资质成为中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清“第一名臣”，成为中国传统文化的集大成者、中国近代文化的开创者、引进西方近代文化的带头人、中国近代洋务运动的创始人；后来者推崇他为“千古完人”、“官场楷模”。是什么使他取得如此辉煌的成就呢？
曾国藩作为一个政坛上的大人物，区别于其他政客最为显著的地方，是非常注重完善自己人格的修炼，促进仕功的建立。
曾国藩的修身，人格修炼对他事业有帮助。首先是诚，为人表里一致，一切都可以公之于世。第二个是敬，敬畏，内心不存邪念，持身端庄严肃有威仪。第三个就是静，心、气、神、体都要处于安宁放松的状态。第四个字是谨，不说大话、假话、空话，实实在在，有一是一，有二是二。第五个字是恒，生活有规律、饮食有节、起居有常。最高境界是“慎独”，举头三尺有神明。他每天记日记，对每天言行进行检查、反思，一直贯穿到他的后半生，不断给自己提出更多要求：要勤俭、要谦退、要仁恕、要诚信、知命、惜福等，力图将自己打造成当时的圣贤。
曾国藩的事业成功之道，再一点，就是大功不举。翻开中国的史册，常见这样的一些故事，与人相处共患难易，共成功难，功高震主。尤其是在拥有生杀大权的君王面前，你有大的功劳更是很难。还有同事的眼红嫉妒，从古以来建立大功又得善终的不多。
曾国藩很清晰地洞察到功高震主这样的局面，他淡化自己头上的光环。尽可能地缩小自己被射中的目标。他将功劳归之于朝廷，归之于友军，而自己在任何时候都声称做得不够。大量裁撤湘军，90%的湘军被裁撤。他恢复乡试，赢得了世人的称赞，渡过了表面风光而实际上危机四伏的险恶的政治阶段。
G观沧海
几个原因:
1.国人崇古，他是清朝人，更有历史的沉淀镀色。
2.不太遥远，比起尧舜禹更为亲近。
3.身居庙堂之高，作为高官，符合中国人对官衔和等级制度的敬仰。
4.以书卷为载体，系统化流传千古
5.主要是贴合实际，屡试不爽，古人哲学，一点不假。
诗碌碌
打呆仗，扎硬寨
围而不打，利用自己的优势，采用最不好看的方式，就像蟒蛇一样慢慢地绞杀对手
不追求战场的杀敌快感，而是追求实效
建立自己的支持网络，不是唧唧歪歪吐槽别人
黄亮1842
一代大师曾国藩曾经也是一个平凡充满缺点的人，但是他是如何调整自己，最终让自己成为一代大师呢？ 其实为了改正自己身上的坏毛病，曾国藩用了很多种办法，总体上看来，所有这些办法都有一个共同的特点，就是修身。说到修身 其实很多人都知道应该不断地反省自己，但是为什么没有几个人能够成为大师呢？因为难就难在，修身是一件需要毅力坚持下去的事情，意志力薄弱的人是不可能会成功的。曾国藩就是因为强大的自律以及毅力，才让自己发生了很大的改变。
遇见云
曾国藩是个传奇
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慈禧同治太平天国，全国四亿人口死了两亿，史称“同治中兴”。
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