写写奔奔跳跳
您好，我是修身养性家园。下面试着回答您的问题。
通过读书提升自己的精气神，是简单而有效的方式，书中有无数的可能，来提高自己的修养，让自己保持始终精神饱满的状态。
至于说，哪一本书能够提升自己的精气神，那是不可能的，只有通过读几类书，反复阅读找到适合自己的，在这个过程逐渐提高自身修养。个人觉得应该从以下几种方法入手：
1 、读一些中国传统的古典名著，比如说，《论语》、《易经》、《道德经》等等。这些经典的著作，都是千百年来遗留下来的人类珍贵的精神食粮，虽然，他们历经千年，他们对做事、做人等理论仍然适合我们。对照他们的言行语录，根据自身条件，一点点去思考并践行；
2、读一些人物传记，比如说，《王阳明传》、《张居正》、《曾国藩》等等。通过看历史人物处理事情的经过，以及提升自身修养的方法，来从中得到一些启发；
3、读书贵在坚持，同时，需要不断去践行学到的内容。遵循“知行合一”的思想，不空想，也不蛮干。
以知性的勇敢和魄力，迎接每一天！
我定期分享读书笔记，很愿意和大家交流，共同提高个人修养。
修身养性家园
没有可以一下就可以提高精气神的，下面有几种方法应该可以帮到你，保持良好的注意力，是大脑进行感知、记忆、思维等认识活动的基本条件。在我们的学习过程中，注意力是打开我们心灵的门户，而且是唯一的门户。门开得越大，我们学到的东西就越多。而一旦注意力涣散了或无法集中，心灵的门户就关闭了，一切有用的知识信息都无法进入。正因为如此，法国生物学家乔治.居维叶说：“天才，首先是注意力。”在正常情况下，注意力使我们的心理活动朝向某一事物，有选择地接受某些信息，而抑制其它活动和其它信息，并集中全部的心理能量用于所指向的事物。因而，良好的注意力会提高我们工作与学习的效率。注意力障碍，主要表现为无法将心理活动指向某一具体事物，或无法将全部精力集中到这一事物上来，同时无法抑制对无关事物的注意。造成这种情况的原因比较复杂，许多较严重的心理障碍都可以引起注意力障碍。而对于学生来说，主要是由于学习负担重，心理压力过大，而造成高度的紧张和焦虑，从而导致了注意力无法集中的障碍。另外，睡眠不足，大脑得不到充分休息，也可能出现注意力涣散的情况。
第一阶段
因此，当你因注意力无法集中而影响学习，倍感苦恼时，不妨采用以下方法来矫治：
（1）、养成良好的睡眠习惯
一些学员因工作学习负担重，因此，一到晚上便贪黑敖夜；有的学员不能按时睡眠，夜生活比较丰富。结果早晨不能按时起床，即便勉强起来，头脑也是昏沉沉的，一整天都打不起精神，无精打采的，必然效率低下。按时睡觉按时起床，养足精神，提高学习效率。
（2）、学会自我减压
工作和学习已经很繁重，对自己更高的期望，又给心理加上一道法码；无异是自己给自己加压，必然不堪重负，变得疲惫、紧张和烦躁，心理上难得片刻宁静。因此，我们要学会自我减压，别把考试的好坏看得太重。一分耕耘，一分收获，只要我们平日努力了，付出了，必然会有好的回报，又何必让忧虑占据心头，去自寻烦恼呢？
（3）、做些放松训练
舒适地坐在椅子上或躺在床上，然后向身体的各部位传递休息的信息。先从左脚开始，使脚部肌肉绷紧，然后松驰，同时暗示它休息，随后命令脚脖子、小腿、膝盖、大腿，一直到躯干部休息，之后，再从脚到躯干，然后从左右手放松到躯干。这时，再从躯干开始到颈部、到头部、脸部全部放松。这种放松训练的技术，需要反复练习才能较好地掌握，而一旦你掌握了这种技术，会使你在短短的几分钟内，达到轻松、平静的状态。
（4）、做些集中注意力的训练
这里给大家介绍一种在心理学中用来锻炼注意力的小游戏。在一张有25个小方格的表中，将1-25的数字打乱顺序，填写在里面，然后以最快的速度从1数到25，要边读边指出，同时计时。
研究表明：7-8岁儿童按顺序导找每张图表上的数字的时间是30-50秒，平均40-42秒；正常成年人看一张图表的时间大约是25-30秒，有些人可以缩短到十几秒。你可以自己多制做几张这样的训练表，每天训练一遍，相信你的注意力水平一定会逐步提高。
注意力的集中作为一种特殊的素质和能力，需要通过训练来获得。那么，训练自己注意力、提高自己专心致志素质的方法有哪些呢？
方法之一：运用积极目标的力量
这种方法的含义是什么？就是当你给自己设定了一个要自觉提高自己注意力和专心能力的目标时，你就会发现，你在非常短的时间内，集中注意力这种能力有了迅速的发展和变化。
要在训练中完成这个进步。要有一个目标，就是从现在开始我比过去善于集中注意力。不论做任何事情，一旦进入，能够迅速地不受干扰。这是非常重要的。比如，你今天如果对自己有这个要求，我要在高度注意力集中的情况下，将这一讲的内容基本上一次都记忆下来。当你有了这样一个训练目标时，你的注意力本身就会高度集中，你就会排除干扰。
同学们知道，在军事上把兵力漫无目的地分散开，被敌人各个围歼，是败军之将。这与我们在学习、工作和事业中一样，将自己的精力漫无目标地散漫一片，永远是一个失败的人物。学会在需要的任何时候将自己的力量集中起来，注意力集中起来，这是一个成功者的天才品质。培养这种品质的第一个方法，是要有这样的目标。
方法之二：培养对专心素质的兴趣
有了这种兴趣，你们就会给自己设置很多训练的科目，训练的方式，训练的手段。你们就会在很短的时间内，甚至完全有可能通过自我训练，发现自己和书上所赞扬的那些大科学家、大思想家、大文学家、大政治家、大军事家一样，有了令人称赞的注意力集中的能力。
在休息和游戏中可以散漫自在，一旦开始做一件事情，如何迅速集中自己的注意力，这是一个才能。就像一个军事家迅速集中自己的兵力，在一个点上歼灭敌人，这是军事天才。我们知道，在军事上，要集中自己的兵力而不被敌人觉察，要战胜各种空间、地理、时间的困难，要战胜军队的疲劳状态，要调动方方面面的因素，需要各种集中兵力的具体手段。大家集中自己的精力，注意力，也要掌握各种各样的手段。这些都值得探讨，是很有兴趣的事情。
方法之三：要有对专心素质的自信
千万不要受自己和他人的不良暗示。自己总是觉得自己注意力不集中。自己家里人总是再说你，不要这样认为，因为这种状态可以改变。 如果你现在比较善于集中注意力，那么，肯定那些天才的科学家、思想家、事业家、艺术家在这方面还有值得你学习的地方，你还有不及他们的差距，你就要想办法超过他们。 对于绝大多数人，只要你有这个自信心，相信自己可以具备迅速提高注意力集中的能力，能够掌握专心这样一种方法，你就能具备这种素质。我们都是正常人、健康人，只要我们下定决心，不受干扰，排除干扰，我们肯定可以做到高度的注意力集中。希望大家对自己实行训练。经过这样的训练，能够发生一个飞跃。
方法之四：善于排除外界干扰
要在排除干扰中训练排除干扰的能力。毛泽东在年轻的时候为了训练自己注意力集中的能力，曾经给自己立下这样一个训练科目，到城门洞里、车水马龙之处读书。为了什么？就是为了训练自己的抗干扰能力。比如一些优秀的军事家在炮火连天的情况下，依然能够非常沉静地、注意力高度集中地在指挥中心判断战略战术的选择和取向。生死的危险就悬在头上，可是还要能够排除这种威胁对你的干扰，来判断军事上如何部署。这种抗拒环境干扰的能力，需要训练。
方法之五：善于排除内心的干扰
在这里要排除的不是环境的干扰，而是内心的干扰。环境可能很安静，周围的人都坐得很好，但是，自己内心可能有一种骚动，有一种干扰自己的情绪活动，有一种与这个学习不相关的兴奋。对各种各样的情绪活动，要善于将它们放下来，予以排除。这时候，大家要学会将自己的身体坐端正，将身体放松下来，将整个面部表情放松下来，也就是将内心各种情绪的干扰随同这个身体的放松都放到一边。常常内心的干扰比环境的干扰更严重。
大家可以想一下，在同样的听课上，为什么有的人能够始终注意力集中呢？为什么有的人注意力不能集中呢？除了有没有学习的目标、兴趣和自信之外，还有一个就是善于不善于排除自己内心的干扰。有的时候并不是周围的人在干扰你，而是你自己心头有各种各样浮光掠影的东西。要去除它们，这个能力是要训练的。如果你就是想浑浑噩噩、糊糊涂涂、庸庸俗俗过一生，乃至到了三十岁还要靠父母养活，或者你就是想混世一生，那你可以不训练这个。但是，如果你确实想做一个自己也很满意的现代人，就要具备这种事到临头能够集中自己注意力的素质和能力，善于在各种环境中不但能够排除环境的干扰，同时能够排除自己内心的干扰。
方法之六：节奏分明的处理学习与休息的关系
大家千万不要这样学习：我这一天就是复习功课，然后，从早晨开始就好像在复习功课，书一直在手边，但是效率很低，同时一会儿干干这个，一会儿干干那个。十二个小时就这样过去了，休息也没有休息好，玩也没玩好，学习也没有什么成效。或者，你一大早到公园背法规，坐了一个小时或两个小时，散散漫漫，说念也念了，说不念也跟没念差不多，没有记住多少东西。这叫学习和休息、劳和逸的节奏不分明。正确的态度是要分明。那就是我从现在开始，集中一小时的精力，比如背诵这章的法规，看我能不能背诵下来。高度地集中注意力，尝试着一定把这些法规记下来。学习完了，再休息，再玩耍。当需要再次进入学习的时候，又能高度集中注意力。这叫张弛有道。一定要训练这个能力。永远不要熬时间，永远不要折磨自己。一定要善于在短时间内一下把注意力集中，高效率地学习。要这样训练自己：安静的时候，像一棵树；行动的时候，像闪电雷霆；休息的时候，流水一样散漫；学习的时候，却像军事上实施进攻一样集中优势兵力。这样的训练才能使自己越来越具备注意力集中的能力。
方法之七：空间清静
这个方法，非常简单，当你在家中复习功课或学习时，要将书桌上与你此时学习内容无关的其他书籍、物品全部清走。在你的视野中，只有你现在要学习的科目。这种空间上的处理，是你训练自己注意力集中的最初阶段的一个必要手段。大家常常会发现这样生动的场面，你坐在桌子前，想学会计了，这儿有一张报纸，本来是垫在书底下的，上面有些新闻，你止不住就看开了，看了半天，才知道我是来学会计的。一张报纸就把你牵挂走了。或者本来你是要学习的，桌子一角的小电视还开着呢，看着看着，从会计王国出去了，到了张学友那儿了。这是完全可能的。甚至可能是一个小纸片，上面写着什么字，看着看着又想起一件事情。
所以，作为训练自己注意力的最初阶段，做一件事情之前，首先要清除书桌上全部无关的东西。然后，使自己迅速进入主题。如果你能够做到一分钟之内没有杂念，进入主题，你就了不起。如果你半分钟就能进入主题，就更了不起。如果你一坐在那里，十秒、五秒，当下就进入，那就是天才，那就是效率。有的人说，自己复习功课用了四个小时，其实那四个小时大多数在散漫中、低效率中度过，没有用。反之，你开始学习，一坐在那里，与此无关的全部内容置之脑外，这就是高效率。
方法之八：清理大脑
收拾书桌是为了用视野中的清理集中自己的注意力，那么，你同时也可以清理自己的大脑。你经常收拾书桌，慢慢就会有一个形象的类比，觉得自己的大脑也像一个书桌一样。 大脑是一个屏幕，那里面也堆放着很多东西，一上来，将在自己心头此时此刻浮光掠影活动的各种无关的情绪、思绪和信息收掉，在大脑中就留下你现在要进行的科目，就像收拾你的桌子一样。
学员们，这样的训练希望你们从今天开始就要做，它并不困难。当你将思想中的所有杂念都去除的时候，一瞬间你就进入了专一的主题，你的大脑就充分调动起来，你才有才智，你才有发明，你才有创造，你才有观察的能力、记忆的能力、逻辑推理的能力和想象的能力。如果不是这样，你坐在那里，十分钟之内脑袋瓜里还是车水马龙，还是风马牛不相及，还是天南海北，那么这十分钟是被浪费掉的。再有十分钟，不是车水马龙了，但依然是熙熙攘攘的街道，又十分钟过去了。到最后学习开始了，难免三心二意，效率很低。这种状态我们以后不能再要了，要善于迅速进入自己专心的主题。
方法之九：对感官的全部训练
我们讲了清理自己的书桌，其实更广义说，我们可以进行视觉、听觉、感觉方方面面的类似训练。我们可以训练自己在视觉中一个时间内盯视一个目标，而不被其他的图像所转移。你们可以训练在一段时间内虽然有万千种声音，但是你们集中聆听一种声音。你们也可以在整个世界中只感觉太阳的存在或者只感觉月亮的存在，或者只感觉周围空气的温度。这种感觉上的专心训练是进行注意力训练的有用的技术手段。
方法之十：不在难点上停留
大家都会意识到，我们理解的事物、有兴趣的事物，当我们去探究它、观察它时，就比较容易集中注意力。比如说我喜欢经济法，法律课就比较容易集中注意力，因为我理解，又比较有兴趣。反之，因为我不太喜欢财管，缺乏兴趣，对老师讲的课又缺乏足够的理解，就有可能注意力分散。
在这种情况下，我们就有了正反两个方面的对策。正的对策是，我们要利用自己的理解力、利用自己的兴趣集中自己的注意力。而对那些自己还缺乏理解、缺乏兴趣的事物，当我们必须研究它、学习它时，这就是一个特别艰难的训练了。
首先，听老师讲课的过程中，出现任何不理解的环节，你不要在这个环节上停留。这一点不懂，没关系，接着听老师往下讲课。你在研究一个事物的时候，这个问题你不太理解，不要紧，你接着往下研究。你读一本书的时候，这个点不太理解，你做了努力还不太理解，没关系，放下来，接着往下阅读。千万不要被前几页的难点挡住，对整本书望而止步。实际上，在你往下阅读的过程中可能会发现，后边大部分内容你都能理解。前边这几页你所谓不理解的东西，你慢慢也会理解。
如果你对这些内容还缺乏兴趣，而你有必要去研究它和学习它，那么，你就要这样想，兴趣是在学习、掌握和实践的过程中逐步培养的。
定州农村小伙
书分好多种类型。涉及文学(古诗歌、散文、宗教)、哲学、天文物理、数学科普、生命学科普（基因、细胞、意识、脑结构等）、量子力学及相对论等物理科普、历史（世界历史、人类文明、宗教、现代科研成果、企业发展史）、心理学（有关家庭、教育、自省、社会、为人处世方法、心理自癒）、经济学（行为经济学、博弈论）、认知科学（认知自身和社会现象）、管理学等等。
读书，是一个循序渐进的过程。不能指望一次两次、一本两本有较大的收获和顿悟；
也不指望通过刻意练习读书，能读成一个大师、一个作家、一个学者来。
我个人认为通过读书找到一些乐趣，形成一个好的读书习惯；
给自己增长一些知识，开一些脑洞，见识和感受这个世界和人体自身的奇妙和精巧，大到宇宙天体，小到微观粒子，具象到光、力、时间、空间，而又抽象到意识形态，涉及到基本定律定理和各种数学框架；
明白更多事物的机理，洞察更多的社会、经济、政治、生物的现象与行为背后隐藏的本质与深层逻辑；
向科学家学习他们的学习方式、工作态度、研究精神；
重塑自己的世界观、价值观和人生观，改变自身的一些陈旧、过时、错误的观念，打造更高级的思维方式，改变对自己、对世界的认知，进而改变自己的心态、调整自己的行为，指导自己更好地与自己相处，与家人相处，与社会相处。
腹有诗书气自华。读书还能体验心流，改变人的修为，据说还能增进人的气质；
能丰富自己的精神生活，同时也是让自己的后半辈子不要太过平庸，精神不要太过贫穷；
读书，让人少一些焦虑，多一些智慧；少一些浮躁，多一些通透。
这是一个恒定、持续的过程，一年两年效果可能并不明显，但如果是十年呢。大概也会按幂律、按涌现的原理出现意想不到的惊人效果吧。
同时，读书要注意避免出现的问题主要有：
一是读书不能急功近利，不能图快、图数量，需要稳步前进。刚开始读书时专注力、理解力很差，好习惯也没有养成，读起来会很艰难、费劲。特别是一系列的心理学，对自己动手术的感觉可不好受。但知识、理论有着相通性，读着读着，我们就会将知识点串起来，读的速度越来越快，理解越来越深，将其内化于心，内化于行为，从而变得“有用”，逐步达到所谓“知行合一”的境界。
如果知识只是停留在知道的层面，而不是融入了思想，大概也就转换不成认知和行动。通过思维方式的转变，人对于需要自律、需要鼓足勇气才能办到的事，也就相对容易多了。
二是读书不能影响到生活与工作。需要避免与工作、生活的正面冲突。若在时间、精力上分配失衡，就会导致顾此失彼。更麻烦的是价值观也会有冲突，我们努力塑造的做人处世的价值观必然会与现实的种种“不良”不一致，出现“白天在外拼杀、晚上向上帝祷告”的内心纠结现象。好在，如何避免和处理好这样的冲突，在书中也能找到有力的答案。
三是读书要精而不滥，保证品质，带有一点点目标。人的精力有限，读书需要有所取舍。一开始，我们可能并不知道该读些什么，但读着读着，就会知道自己缺少什么，需要学习什么，也就自然慢慢有了模糊的认识，有了一个初步的体系和框架。比如地理、历史，我的表现就是完全文盲，生活中经常受到常识不足的限制。
四是要保持谦逊的读书态度。只有了解的越多，就越会觉得自己无知。越认为自己无知，才会越要努力去读。读书不是为了显摆几个新概念、新洞见，不是为了更加迂腐、照搬教条、耍弄诗词，不是为了标新立异、哗众取宠，而是为了增进睿智，提高能力，增强对苦痛的免疫能力，服务于生活品质，甚至是提高生命的意义。 因此，对于无法沟通的人，关于读书完全可以避而不谈。我已经越不越不愿意公开谈起这个事情了，问题很多。就让这风景独自领受。个人感悟，仅作参考。
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