用户9042146706825
老人去世，乡亲帮忙，以前是一种世俗。老人去世后，有许多规矩，需要多人抬棺材，抬死者的尸体，家中存放三天后出殡、火化，期间需要从村中找重客（专门抬棺材的，一般八人），亲戚朋友买上一刀烧纸，亲属近的带几百元钱几乎全到，大吃大喝地招待，比较隆重。一场殡葬下来花费上万元。
随着社会发展和进步，人们的世俗观念也逐渐淡化，不再死要面子活受罪地去讲排场，大操大办了，其中也省去了许多不必要的环节。同时也响应了国家的号召:丧事简办。
前几天，我们村一个老人去世，家族中几个男人把尸体抬上火化车，第二天就火化了，没有通知外村亲戚，没有找重客，更没用棺材。这样操办何必找人帮忙呢。
在农村这几年，政府也号召每村建公墓，村里按标准统一建好，不收取任何费用，为了倡导丧事简办，前五名使用公墓家庭，每户奖励五百元。
如果在农村，户户都能达到丧事简办，何愁没人帮，又何必找人帮呢。
和谐、文明是社会发展的必然，一些陋习随着社会的进步和发展，将逐步退出历史的舞台。
魏宗营
你就是一个白痴！乍一看你用自己村的两条事件来展开论题，说得好像真的一样。可事实上完全是瞎说八道！
我也用一个事实说说我的看法吧：
我老婆是去年九月病逝的。当时确实是家族以及邻居们的大部分的人都在外地打工。
在医院的时候倒是没有什么顾虑，可是在回家的路上我还真的有些犯了难。大家都在外地赚钱养家，这个事该怎么办呢？后来族人们商量的时候我就说：年轻人都在外奔波劳碌，找到一个工作也是不容易的，干脆就不通知他们了，咱们多想想办法，简单的把这个事办了就可以了。他们也没有当面反对，就说是依我说的办就是！具体的怎么办这个事不让我再费心。可是到了最后事情的结果真的是让我吃惊和意外啊！我家的这个事情办得不但不简单，而且还相当的隆重！几乎是超越了村里以前的所有的殡事的规模。村子的三分之二的大路上摆满了一百几十个电子门和空飘悼词。
到了正式办事的时候，更令我意外的事情出现了，家族里在外面打工的子侄们差不多都是夫妻两个人同时回来的。二十几对啊！我也不清楚是谁通知了他们。感动啊！想想应该是他们的父母吧！这是其一。
第二就是我最要好的朋友们（可以说是过去的那种“结拜兄弟”），也都全部从外地赶了回来。并且在帮忙的过程中都抢着干那些比较累和脏的活。又是感动啊！
第三就是我们村里的邻居们，有三十多个人过来帮忙的，也令我从心底里感动啊！
这就是我自己经历过的事情！
就你所说的那两个事情，我感觉就是：
第一那两个家庭的人平日里对别人家的事情大概是不够热心，以致于到了自己家有事的时候，别人也略显冷漠罢了！
第二就是这两家的家族人口确实少，再加上没有什么朋友吧！
所以我觉得为人一世，要顾全大局，不能只看眼前。简单的说就是平日里你帮人人，有事的时候就会是人人帮你！这里没有什么奥秘，生活本来就是这么简单的！
一点拙见，还望大家理解！
碧水蓝天58920577
在以前农村老人去世，亲戚邻居都去帮忙，这也是自古以来的传统，俗话说红事是请的，白事是蹿的，人一躺下，主家鞭炮放完，然后邻居们都过来帮忙了。去亲戚家报孝，糊花圈，撕白布，做棺材，挖墓坑，还有做这么多人的饭菜，人少了肯定是忙不过来的。
这几年生活水平提高了，感觉人情味也少了很多，人老后，都是白事一条龙，花圈 白布 棺材 墓坑，一个电话都搞定了，报孝也不用人去了，都是打电话，各村都有上门包桌的，饭菜也不用操心了，就是太浪费钱了，除了自己一家人和知己亲戚过来慰问下，邻居们过来也都没有什么忙帮了。
还有就是这几年村里的年轻人基本上都没有在家，老年人腿脚也不方便，去了也帮不了什么忙，能做的就是去吊个孝，放串炮子都回家了。
至于以后什么样，还要看国家的政策了，现在农村也有很多企业 工厂，国家补助都很大，年轻人可以不用去外地，在家都可以上班，相信以后会有越来越多的人帮忙。
白云飘飘飘0
你好，我是蔓蔓
很高兴回答你的问题
农村习俗白事，以前都会有许多的乡亲去帮忙，为什么现在过白事人却少了，没人 帮忙咋办，这个不必担心，随着时间的变化，现在农村人也富有起来了，像现在农村小伙子结婚，大多数都是去饭店，都不在家里办了，在家里还得请人帮忙，还得请喝酒，在家里结婚的话，一般都是头结婚的前两天都开始用人了，要拉桌子椅子，买菜，请厨子，事很多，又麻烦，家里小老，还闹腾不开里，又不少花钱，所以现在都去饭店，在饭店结婚，一天就完事了，简单痛快。我相信以后农村过白事应该也会形成去饭店，专一过白事的饭店，这样也不用找人帮忙干活，大家都方便。
蔓蔓在农村
我们这里只要是上午去世的老人中午就去火化，下午入土为安，就一天，不过现在就是不如以前了，因为上班的上班，不在家的不在家，帮忙的人是比以前少了。离镇有十几里的一个朋友的母亲去年八月里去世，开门那天，（开门就是老人下葬的前一天）我去随礼。到了中午开席了，（主家招待吊孝的亲朋而开的宴席）我发现端捧的（上菜上酒的人）大部分是妇女，我很吃惊。
姚律妹
我们那里也是，现在族规还规定:不管你在哪里，只要族里有人去世了，就必须回来，否则到你家了，没人来理会！我去年就这事回家三四回，老板都不乐意了！我觉得，遇到这事，每家有个代表就行了，没到的就出钱也行。我们家三弟兄，每次都要回来，太不符合逻辑！你们说呢？
岁月如歌44
每个时代有每个时代的办法和力量，不需太操心。
我很小的时候，生产队还没有解散，当肘国家有什么工程需要民工劳力时，各村各生生产就会派出去许多青壮劳力，修路建水库等等，尤其是冬季农闲时，出人更多。后来生产队解散了，各干各的，当时有些人担心，以后这些公派的活没人干了，因为大家各吃各的，不需要工分了。
后来事情发展证明大家多虑了，市场调节，工程外包，又快又省，大家托关系才能揽到活。
回到你的问题，现在每个村上都出现青壮年外出打工，村上留守人员不多，谁家过个红白喜事，帮忙的人，事情不太好办，其实近些年有市场眼光的人也看到了这一点，镇上有专门为这些事服务的商业组织，有流动餐车，一切就餐事宜各包了，也有灵车，专门拉棺材，不需多人去抬。因此好多事都解决了。只需要至亲好友送别就行了。
凡人锁事
我们家是住在农村高山上，别看我们这个小小村子，二十多户人家，做事情算是配合得相当默契的，还是跟原来的样子没有多大的变化，是过去的老习惯，从我记事时候起就是这个样子，在上个世纪末村子里老了人，如听到了炮竹三声响，基本都是自告奋勇地去出事地点，男人们做一些需要准备的东西，女人帮忙烧饭，无须指派，都很自觉，等到第二天附近的人都来了，找一个人写一下帮忙的名单，进行分工，在由东家为托一个安排招待来往的客人，支客师进行分配，把名单贴在墙上，大家看了就会各就各位做自己被分配的事情，几乎都做得有条有理。擦桌的擦桌，摆凳子的摆凳子，女人烧饭呀，蒸饭，洗菜各负其责。另外八大金刚被安排在山上整理墓地，把要用的材料准备妥妥当当就够了，农村老了人，只要过闭日子没什么不合，一般放置三天就要火化了，等最后一天由八大金刚抬着逝者上灵车并送上山放进墓里，就算没事了。其它在家里忙的人员还要把东西收收完毕，才算完成任务。
用74992046978
以前老人去世，很多乡亲帮忙。现在没有了，以后怎么办？
以前村子里人很多，大家在一起互相帮忙。而且村子里的人大都是沾亲带故的。现在很多人外出工作，生活，人越来越少了。而且现在的人情都越来越淡薄了。加上总有一些帮忙不得好，因为帮忙惹祸上身的事更让人愿意事不关己高高挂起了。而以后怎么办？个人觉得再往后去葬礼要从简了，就像这次疫情期间，奶奶过世了只让我们一家人去送了一下。而且有很多的丧葬礼仪我们年轻人已经懂得不多了。往后本来亲戚子女就少，过世了也就自家儿女抱着骨灰盒送一程了。
土豆那么圆
以前人清闲，现在还有人吗？大家各奔东西，天天忙忙碌碌 ，哪来的人啊！很多时候抬棺材你都找不到人，特别是小村庄，所以现在不帮忙不是因为没有感情，根本原因是忙大家都外出打工了，家里根本就没有人。
现在老人去世还是左邻右舍都来帮忙，根本不用叫，凡是知道的都是主动帮忙，男人帮忙找东西，搭灵棚，女的帮忙做孝衣，年纪大的帮忙烧纸，年轻人帮忙送信，告诉亲朋好友老人去世了，叫他来吊唁。
不管什么时候老人去世都是大事，凡是在家的都来帮忙，我们常说逝者为大，即使碰巧和结婚的撵在一起必须给逝者让道，就是这个理 ，所以老人去世是最大的事情。
一个村有老人去世，基本一个村里的人都去帮忙，因为这种事情需要的人多，抬棺的需要16个，还有很多帮忙，搭灵棚的，抬纸扎东西的，打墓坑的，反正需要很多人，所以大家都来帮忙 就是这种风俗。
喜事是通知谁谁去，不通知不去，和白事不一样，白事我们这里不用通知，大家都自觉去，这就是我们当地的风俗，所以白事就是我们当地的大事，什么事也没有老人去世事情大，这就是我们鲁西南风俗。
