安宝summer
自古黄鹤楼，
风风雨雨矗江头。
两千年来易朝代，
堪愁，
成时巍峨败时丘。
三江恣意游，
疫期封城不踏足。
欲携朋辈赏樱花，
且住，
明月清风待疫除。
杨金慧451
悯农
锄禾日当午
汗滴禾下土
谁知盘中餐
粒粒皆辛苦！
可能这首诗有人觉得不合适吧。但我觉得挺好。自打疫情开始，全国同胞们肯定在家都多少胖点了。人人离不开吃啊！我们农村人，都种地，隔往年这时候都在地里忙农活了。
我家地随不多，但是够吃的。花生油是自己的花生米挑拣出来打出的油。豆浆喝的永远是新鲜的，豆子是自己种的。煎饼是自己的玉米，高粱等粮食磨成糊自己摊的。面粉是自己家麦子磨的。都是自己辛苦得来的！
民以食为天，身体是革命的本钱。我们要好好吃饭！只要有个好身体，就有希望！
这首诗也告诉我们，所有现在得到的，我们一定要珍惜！因为来之不易！
秦时月儿
这次疫情给我最大的感触是医务人员不怕牺牲，勇往直前的精神。今天下雪了，我坐在窗前，望着这雪。自然而然想起一首诗:
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
没有特意去想，这首诗就浮现在脑海里。大家都在家里自觉的不出门，街上路上几乎没有行人。而现实真的平静吗？并不是。医务人员就像这孤翁一样，虽然我们在心里祝福他们。但他们依然的辛苦，我们并不能真切的感同身受。需要多大的勇气在这风雪里。只有披着简陋簑笠的他们才能真正揣度。
愿医务人员都能平安，愿已患病的医务人员都能顺利康复。都好好的！
可苏的画颜
用毛主席在1958年6月30日从《人民日报》得知余江县消灭了血吸虫后写下的两首七言律诗《七律二首.送瘟神》来表达疫情后的心情是最好不过的了。下面大家来欣赏毛主席写的两首诗。
《七律二首.送瘟神》
作者 毛泽东
其一:
绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！
千村薛荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。
坐地日行八万里，巡天遥看一千河。
牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。
其二:
春风扬柳万千条，六亿神州尽舜尧。
红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。
天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。
借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。
毛主席身为人民领袖，为党和人民呕心沥血、鞠躬尽瘁，为国家和民族的兴旺发达日夜操劳。即使是日理万机，也时刻在关心着人民群众生活疾苦。当从党报上知道了危害群众健康的血吸虫被消灭后，浮想联翩，夜不能寐，于是，欣然命笔，诗成二首。
现在，新冠病毒肆虐，全国上下组成医、防大军，特别是各省、市(直辖市)、自治区纷纷派出业务技术好、组织纪律性强、有高度责任感的医务人员奔赴湖北以及武汉疫区，支援战“疫”。我们坚信，在党中央、国务院的领导下，万众一心、众志成城，一定能够把这场战“疫”打胜、打赢，尽快让人民群众过上平安的正常生活。
如果我没有理解错的话，本问题指的是用古诗词来表达战胜疫情后的心情。我来选唐代诗人诗圣杜甫的生平第一“快诗”～《闻官军收河南河北》。
我们先来看全诗：
闻官军收河南河北
(唐) 杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
剑门之外忽然传来官军收复蓟北的消息，听闻后狂喜不已，泪洒衣襟。只见妻子与孩子的脸上也是愁云顿散，我也不由得欣喜若狂，收拾起诗书来。天上太阳光芒四射照耀着大地，我放声高歌并痛饮着美酒，和煦明媚的春光将陪伴着我返回故乡。赶紧动起身来，起程回家，从巴峡穿过了巫峡，又接着穿过了襄阳后直奔洛阳。
《闻官军收河南河北》写于唐代宗广德元年（763年）的春天，当时，全国遭受“安史之乱”的劫难，国家山河破碎，百姓流离失所。杜甫全家当时正在四川流亡，忽然听闻叛军被平定，持续八年之久的“安史之乱”宣告结束，杜甫是欣喜若狂，当即走笔如飞，写下了这首诗。全诗热情奔放，激情四溢，所落笔处都渗透着一个“喜”字，痛快淋漓地抒发了自己喜不自禁的心情。
当前，神州大地正遭受着“新冠”病毒的肆虐，本应普天同庆、欢乐祥和的春节被突如其来的妖病所破坏，全民进入了轰轰烈烈的抗“疫”大战中。
在党中央的英明领导下，在一线全体医护人员的强力救治下，在大后方人民全力支持与配合下，我们顽强地阻击了病毒的进一步扩散，已经取得了阶段性的胜利。广大军民在巩固与保存胜利果实的基础上，正在咬紧牙关，进行着最后的攻坚战，我们的胜利终将到来，曙光就在前面。
将来，在全面收拾完病魔，取得胜利的那一天，借用杜甫这首诗来表达我们的喜悦之情是最恰当不过了。到时我们也会像杜甫一样普大喜奔，老婆不用每日闷在家里，能去逛街了；孩子也不用盯着上网课，能去学校上学了；我也不用成天躺床上了，收拾好工作资料能奔赴工作单位了。全国人民也将在这个明媚的春天恢复往日流动，从南到北，由南京去往北京；从东到西，从泰山穿越华山，全力投入到我们建设新时代的滚滚浪潮中去。
在此，我也把杜甫这首诗改动一下，以表达我激动的心情：
宅家忽传除新冠，乍闻涕泪满衣裳。
却看妻儿愁何在，漫卷被子喜欲狂
白日放歌须纵酒，青春作伴好加班。
即从南京赴北京，便下泰山穿华山。
老武小侃
战胜瘟疫，全民皆功。其中的曲折艰辛，令人动容，使人铭记。可以说，这是一场伟大的战役！疫情过后，我想用伟大领袖毛主席的一首七律来表达我的心情。
《七律·长征》
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金山水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
这首诗，主席用粗犷豪放的笔触，写出了红军长征途中的艰险，战斗的惨烈，胜利后的喜悦，从中，伟人的风范，气度，主席宽广的胸襟，让我肃然起敬。
联系当前的战“疫”，这又何尝不是一次激烈的战斗呢？大疫当前，生死考验！无数医护人员，无数党员同志，无数人民群众，无数子弟兵，都冲锋在前，无惧生死，为什么？只为打赢这场硬仗，取得最后的完胜。那么战胜瘟疫后呢？当然要“三军过后尽开颜”:战争胜利了，需要记住的，反思的很多，但大家更要露出胜利的微笑，流出幸福的眼泪！
登攀
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池，何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
又一，草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。(清)高鼎
又二，胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。(宋)朱熹
烟消云散，春暖花开。歼灭疫情，春回大地。载歌载舞，何不幸之？
平安如易
荆襄生疫妖，北京旭光照。
神州齐参战，白衣逞英豪。
协力克时艰，誓将瘟魔扫。
待到功成日，全球姆指翘。
天下第一愚768
一九五八年七月一日
七律其一
青山绿水枉自多，华佗无奈小虫何！
千村薜荔人一世，万户萧疏鬼唱歌。
坐地日行八万里，巡天遥看一千河。
牛郎欲问瘟神士，一样悲欢逐逝波。
七律其二
春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。
红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。
天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。
借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。
这首诗是主席在6月30号读到《人民日报》关于余江县消灭吸血虫的报道，有感“欣然命笔”。
18年中美贸易战之后我就有了习惯，凡遇到一些大事，都愿看一看主席文集，这次是发了主席的诗词，看到这篇，颇受鼓舞。当天还发了朋友圈得到许多点赞。
后来在局座（张召忠）的音频节目中也发现他朗诵了同望的诗。看来这么多年学习局座，还是有些收获。
主席这种事最能感动我的，或者说给我最多启示的，是“华佗无奈小虫何”“六亿神州尽舜尧”两句。
头一句直译过来：就算华佗在世也对吸血病无可奈何。这里借用华佗，可能代表了旧中国几千年对该病的无可奈何，衬托了新社会战胜该疫情的伟大胜利。结合前后文我们就可以意识到这句话的真正意思是：如果不发动人民群众，就算华佗这样的名医也奈何不了这场瘟疫。后文的“六月神州尽舜尧”的意思，就是战胜瘟疫这场胜利是属于尧舜一样圣明的人民的人民是。是主席对动员起来的群众力量同科学知识相结合一同战胜疫情的感慨和祝贺。
今天我们和62年前的人民一样，面对疫情14亿人民团结一心，科学的打一场人民战争，而胜利依然属于我们人民。而新冠病毒最终只能“纸船民明烛照天烧”。
三月4670
从古至今，人类遭遇了无数次的瘟疫，其中对人类后代产生巨大影响的有:非典、鼠疫、天花、流感等。它是由细菌、病毒引起一种烈性传播的传染病，具有非常严重的社会危害。目前，从湖北武汉首先引发的新型冠状病毒肺炎，就是一种传毒性极强对人类危害极大的烈性传染病。
从此次波及全国的疫情，使我不由想起了我国清朝乾隆年间著名诗人师道南在《天愚集》的《鼠死行》这首流芳千古的绝唱古诗。
事情的来因是这样的。即大约在1792~1793年间，在我国云南等许多省出现了鼠疫。当时有一位年仅20多岁的年轻诗人叫师道南，正好在云南省赵州，亲眼看到当时鼠疫流行的惨酷状况，并写了一首《鼠死行》的诗。他在《鼠死行》中写道:“东死鼠，西死鼠，人见死鼠如见虎，鼠死不几日，人死如圻堵。昼死人，莫问数，日色惨淡愁云护。三人行，未十步，忽死两人横截路。夜死人，不敢哭，疫鬼吐气灯摇绿。须臾风起灯忽无，人鬼尸棺暗同屋。乌啼不断，犬泣时闻。人含鬼色，鬼夺人神。白日逢人多是鬼，黄昏遇鬼反疑人。人死满地人烟倒，人骨渐被风吹老。田禾无人收，官租向谁考?我欲骑天龙，上天府，呼天公，乞天母，洒天浆，散天乳，酥透九原千丈土，地下人人都活归，黄泉化作回春雨。"
从这首《鼠死行》中，我们可以清楚看到诗人师道南描写的这次疫情是多么可怕，鼠瘟肆虐世界，死人纷纷的人间惨状，今天读来令人不竟毛骨悚然。当作者本人写完这首诗后不久，也便死于这场瘟疫。
读了清朝诗人师道南的《鼠死行》的诗后，我对诗人及其广天下众多贫民百姓不幸死于这场惨绝人寰的瘟疫而悲痛万分，联想到如今从武汉至全国各地突如其来的疫情惨况，更是痛彻心扉。我已是垂暮之年，也非白衣天使之能，故不能亲临武汉疫情第一线参加战斗，实则能力不济，只能凭借在手的这支三寸之笔，在网络上拙笔撰文呐喊，为武汉加油！为全国加油！
愿天佑武汉！天佑中华！
