02.28 近代史——不应该写成屈辱史

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之"。想起这首诗,是否你就想起来了林则徐,想起了鸦片战争——就是从那一年,1840中国走进了屈辱的开始。然而日本也经历类似的境遇,1853年美国一艘军舰威逼日本开辟通商口岸,史称“黑船来临事件”。当日本人讲到这段历史的时候,却无比的兴奋,它带给了日本新的思想,新的技术,新的机遇。

它是什么——工业革命。它必然带来思想文化,制度政策,生产组织模式,劳动分配关系等一系列的社会变革的发生!而这时候的中国虽然做出了无数次尝试,但是终归没有完成资本主义民主革命。而是直接由中国共产党建立起了新中国,走向了社会主义的建设道路。借用陈寅恪先生的一句话“独立之精神,自由之思想”对于那个时代是多么可贵!而这种精神与思想却难以在封建制度下孕育和发展起来成为时代精神!

启蒙思想家,魏源。与林则徐起名,是第一批睁眼看世界的人,他在日本的名气更大。他所著的《海国图志》,1851年前后传到日本,激励启发了一代日本唯新变革的日本人,在日本广为流传。像伊藤博文等人都受到了深刻的影响,它擦亮了日本维新派的眼睛。为明治维新提供思想基础。而这本书却并未受到国人的重视。仅仅不到50年1894年中国就在甲午海战中败给了日本。

曾国藩与太平天国运动,爆发于1851至1864年的太平天国运动,是一场由农民发起封建性质的土地革命。从颁布的制度政策与实施来看,既解决不了当前农民本身的诉求,更改变不了中国的命运。而这场运动却成就了曾国藩近代儒学圣人的名号!曾国藩建立了湘军,并剿灭了太平天国,成就了的丰功伟绩,同时成就了其忠君爱国的传统儒学美德。但仅有忠君爱国是不够的,儒学在中国的发展并没有能够救中国。而在日本儒学能够发展出一套儒学分支——实学体系。

洋务运动,1861年至1895年,代表人物,奕訢,曾国藩,李鸿章,张之洞,左宗棠。主要功绩,新办现代军事工业基础,新办学校,建立新军,代表作江南制造局,汉阳铁厂,轮船招商局,北洋水师等。最终以中日甲午海战的战败而破产。

戊戌变法,1898年,百日维新。代表人物康有为,梁启超。一场由知识分子发起的封建统治阶级的内部变革,目的,实现君主立宪!最终被慈禧扼杀在萌芽里!

辛亥革命,1911年,代表人物,孙中山。一场资产阶级民主革命,最终被袁世凯窃取了胜利成果,中国开始了军阀混战直到北伐战争。

新民主主义革命时期,从五四运动开始,孙中山改组国民党,建立国民革命军。

1919年到1927年大革命时期,从国共合作开始,直到北伐战争的胜利,国民党背叛革命疯狂屠杀共产党人结束。

1927年1937年,第一次土地革命,星星之火可以燎原,毛泽东秋收起义。武昌起义。实践了只有枪杆子了才能出政权的革命真理!

1937年1945年,抗日战争时期。第二次国共合作,抗日战争爆发。

1945年到1949年,解放战争时期。中国共产党建立新中国!

“独立之精神,自由之思想”之难能可贵,这正是当时像陈寅恪一样的人,所真正能够体会的!这本应该是一段奋斗史,却成为了一段屈辱史!


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