深山蓑笠翁
当年教学生吟诵《琵琶行》时，学生对“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”不解。白居易再怎么有天涯沦落感慨，也不至于在朋友和陌生人面前哭得男人失态、青衫湿透。这其实是对白居易心态不解造成的。
《琵琶行》是白居易被贬到江州的第二年作的，他通过亲身见闻，叙写了“老大嫁作商人妇”的琵琶女的沦落命运，并由此关合到自己的被贬遭遇，发出“同是天涯沦落人”的深沉感慨。
《琵琶行》表现了白居易凄楚、感伤、失意、怅惘得多重感情交织的复杂情绪，即使对琵琶女的同情，也是对自己的遭遇的感慨。
其实，无论有无送客一场事，无论有无一见琵琶女，白居易只是借琵琶表达自己对长安的向往。贬谪外放是旧时仕途文人生存的文化痛苦，诗人在此种依赖君王的文化生存品格里浸淫得越深，他的焦虑就越重，他的失落感就越强。无论他在生活和诗文里表现得多么恬然自安，但内心深处，那种远离君王被抛弃的失落与焦虑都始终存在。从这个角度看，白居易的真实形象通过《琵琶行》就跃然纸上。
王吉坤律师
我觉的哭的慘那是肯定的，不过是形容罢了，衣裳都湿了他有多少泪要流，能喝多了水才有那么多泪，再者泪不到衣裳湿眼就会看不见的，奥对了江南天热，爱人的心和悲伤的心哭的非常慘，泪水与汗水衣服肯定要湿的，记事的为了赞美这位好官就只写泪湿衣服了。
pubd95150hj乡野农夫
啊，按《琵琶行》所记，白居易很同情琵琶女，以至于眼泪掉下来，应该是真的，是因为同病相怜的落泪吧，也是很合情合理的。因为同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。是夕始觉有迁谪意。于是哭啦，在大家都知道又都只能眼睁睁看着彼此一道沉沦，从而感到个人的渺小和天意的难违。
《琵琶行》里，自言本是京城女，家在蛤蟆陵下住，真是在天偏地远荒蛮处，大有老乡见老乡两眼泪汪汪的激动。听完琵琶曲互诉缘何来此，随即在心里彼此引为知音，于是就提出让琵琶女，莫辞更作弹一曲，为君翻作《琵琶行》。
白居易因越位奏疏，触怒权要被贬江州，说明白居易只是勤于做成事，却不懂权力的游戏规则，才几遭打击报复，所以白居易心情很茫然，穷其一生也没弄明白咋回事儿。
虽然白居易和琵琶女互相劝勉，天大的事情也要暂时放一边，咋可一失意就气馁呢？但想想家人地远天高，还是止不住眼泪啪啪啪地掉下来啦，曾经慈恩恩塔下题名姓，十七人中最少年时，是何等意气风发啊。而今看到琵琶女，恍然昨世知音，把一生心血凝做泪，为其翻做琵琶行。
人是感情动物，所以一时一刻也离不开知冷知热的贴心陪伴，因为感情是早春床前一片阳光，是盛夏海滨一季风凉，正因为人情比黄金贵重，所以才有“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”的写实名句，这篇《琵琶行》也因此才被完好保存直到今日。
唐燏
“江州司马青衫湿。”出自白居易长篇叙事诗《琵琶行》。为何江州司马（白居易）哭得青衫湿？要从该诗的背景了解。其序云：“元和十年，余左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琶琵于穆曹二善才。年长色衰，委身为贾人妇。遂令酒使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徒于江湖间余出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句歌以赠之，凡六百一十六言。命曰《琵琶行》。”
从该诗的序中可知，元和十年，即唐宪宗元和十年，公元815年。白居易被贬至九江任江州司马，远离亲朋，再加上地处偏远。心情极度低落，可以想象得到他正处在人生低谷。第二年，他的好友来看，完了到浔阳江头的湓浦口举酒送客，恰逢夜里，听见江上舟中有人弹琵琶，声音婉转悠扬，精妙之极，所以白居易邀请弹琵琶的人见一见，万般央求，人家才出来为白居易等人弹奏了几曲，曲声不仅悠扬动听，且凄凄惨惨！这样的场景，已经令人动容！再加上曲终后琵琶女自诉凄苦的身世，白居易联想的自己当时的处境，这样的夜景，这样的曲声，这样和自己“同是天涯沦落人”的知音！怎么不使人落泪？
半醉半醒半癫狂
俗话说男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处。如此极度的悲伤应该是触景生情，由琵琶女悲惨的身世，哀伤的曲调，联想到自己仕途不顺，遭人猜忌，从繁华的京城被贬谪到不毛之地江州（九江），再加上当时的唐朝已经是衰败之势，藩镇割据开始抬头，民不聊生。种种感情聚在一起再也控制不住，喷涌而出，不禁老泪纵横，泪湿青衫，不能自己。
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原 ，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。 是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
815年，宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表主张严缉凶手，被认为是越职言事。其后白居易又被诽谤：母亲看花而坠井去世，白居易却著有“赏花”及“新井”诗，有害名教。遂以此为理由贬为江州（今江西九江）司马。
前期仕途得意，兼济天下。后期想独善其身。可惜身为现实主义诗人，面对身旁的种种不公，官场腐败，藩镇割据，民不聊生。种种的感情随着琵琶女哀伤的琴声和悲惨的身世牵引而出，正所谓，同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。触景生情，泪湿青衫。
历史小卒子
白居易到底哭得有多惨？恐怕只有他本人知道。我们只能通过他留下来的诗句以及他当时写作这首《琵琶行》时的背景来分析他到底哭得惨不惨。关于这首《琵琶行》的写作背景是这样的：
唐元和年间也就是唐宪宗时期，当时的藩镇势力强大，“反侧”苗头日渐明显，甚至在元和十年（公元815年）六月，直接派刺客在长安街头刺杀了当时的宰相武元衡，刺伤了御史中丞裴度，顿时朝野震惊。
恰在此时藩镇势力又进一步上书要求罢免御史中丞裴度，以安藩镇的“反侧”之心。此时任谏官的白居易上表主张严惩凶手，有“越权”之嫌；加之，白居易平时直言敢谏，得罪了不少朝中权贵，于是被贬为江州司马。我们现在看来一个司马官职应该不低，其实不然，在当时司马是专门安置“犯罪”官员，属于变相的发配。
这件事对白居易影响非常大，可以说是他整个思想变化的转折点，从此他的那种直言敢谏的锐气逐渐被消磨掉了，替代的是消极的情绪。
元和十一年（公元816年）秋天，是白居易被贬江州司马的第二年，在浔阳江头送别客人时，偶遇一位年曾经琵琶界“明星”，现在靠“商演”为生琵琶女。琵琶女高超的技艺和凄凉的生世，让白居易顿时有种同病相怜的感觉。于是白居易借助琵琶女演奏的曲子抒发自己那种抑郁、愤懑的心情。琵琶女有着高超的演技却身世凄凉，这不正好跟自己一样吗？自己有着远达的抱负却仕途坎坷；自己明明是为了国家分忧却遭打击，真是“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。正好此时琵琶女演奏的是这种凄凉的曲子，于是一股悲凉之意涌上心头，跟这首曲子产生了强烈的共鸣。白居易再也控制不住自己情绪了，于是泪如雨下，也是合情合理。这也正好印证了那就话：男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处！
思龙念鱼
元和十年，白居易被贬江州司马，从此“换尽旧心肠”，成为白个人际遇和生活的转折点，从所谓“兼济天下”到了所谓“独善其身”。觉得自己冤屈 无法施展此生志向了！
这次被贬，白居易自以为天涯沦落，牢骚满腹，顾影自怜，很是写了几首好诗。江州司马青衫湿哪，所以后世同情白的大有人在，认为白的被贬是当时唐政府的不是。其实，事情不是这样简单的。就这次贬谪，于白而言，纯属活该。这是对白一贯喜欢出风露头的合理惩罚。
白之遭贬事出宰相武元衡被刺杀案。元和十年(815年)6月3日，淄青节度史李师道派中岳寺僧人刺杀了主持平定藩镇叛乱的宰相武元衡，武当场死亡，当时武正主持进攻吴元济(就是后来李朔雪夜入蔡州生擒活捉的那位)。刑部侍郎裴度亦被刺成重伤(伤在头部)，幸赖随从拼死相救，才抢回一命。一时朝野震惊!明摆着，敢同时刺杀宰相和刑部侍郎的后台老板，毫无疑问是和中央政府对着干的藩镇。这是藩镇对中央政府的公然挑战。
宪宗皇帝(文治武略均应为中唐首指)龙颜大怒，下诏捕贼。并于刺杀案发三天后，下诏任命尚在重伤之中的裴度接任宰相，以显示平定藩镇之叛和惩凶的决心。
追捕刺客的工作激烈紧张地进行着，但一时头绪纷繁，侦查工作难度不小。几天下来，进展不大。所以兵部侍郎许孟容上言，自古未有宰相横尸街头，而刺客不被抓获者。故而宪宗又于6月8日(离刺杀之日仅隔5天)下诏天下大搜，明令谁敢窝藏
刺客，诛灭他的九族。6月11日，案情取得进展，捕得张晏等八人，按问具服罪。
6月28日，杀了张晏等5人，复杀其党羽14人。唯不及元凶淄青节度史李师道。之所以此时不动李师道，前面说了，是因为唐政府这时正在攻击吴元济。若贸然去动李师道，则李师道必然举兵反，则唐政府就有两面受敌的危险，大大地不利了。所以唐置李不问的策略是对了，此后不久就消灭了吴元济。元和十四年(819年)，消灭了李师道。
从追捕凶手的过程来看，可见唐政府反映迅速，宪宗之雷厉风行，办案官员也是很负其责，尽心尽力的。
而这个白居易呢，当时任左赞善大夫，生怕别人不知道他会说话似的，急匆匆地上书要“急请捕贼，以雪国耻”，言下之意，责怪办案官僚办事不力。人家群策群力辛辛苦苦在那里紧张侦察追捕，他一个“官非谏职”的闲人，跑出来怪这怪那还指手画脚地干嘛?瞎嚷嚷什么呀? 纯粹是站着说话腰不疼。于是触怒了执政群僚，于是贬乱说乱动的白居易为江州刺史。
白居易在任江州刺史道上，当时的中书舍人王涯又上疏追论白居易平时言行之过，认为白“所犯状迹，不宜治郡”，(白居易那神经失常的母亲坠井而死，似与白居易兄弟有关，这事比较复杂，三言两语说不清楚，以后再提)，于是又追贬白为江州司马。(后来，甘露事变，王涯被杀，白居易听闻后，非常开心，到东都香山寺游玩，写下了“祸福茫茫不可期，大都早退似先知。当君白首同归日，是我青山独往时”的诗句，其幸灾乐祸之情溢于言表。)
从整个事件来看，白居易实际上是咎由自取，纯属活该。当然，白并不觉得是自己的过错，他很牢骚，很愤懑，见看花就流泪，看见鸟就伤心，还真写了不少好诗。如大家都很熟悉的《琵琶行》.
白居易在被贬为江州司马期间写了很多脍炙人口的诗歌，其中的《琵琶行》是代表作。而诗中的“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”和篇末的“坐中泣下谁最多?江州司马青衫湿”等名句令人读后生出许多感慨。从白居易自己的仕途而言，被贬为江州司马也许是他的政治生活落入了低谷是不幸的;但是，从我们读者而言，正是他的被贬，才使得他有机会了解、接触社会底层并创作出了伟大的令人百读不厌的《琵琶行》等诗歌，从这一点上说，他又是幸运的。
那么，白居易究竟是由于什么原因从京城的左赞善大夫被贬为江州司马了呢?
据史书记载，在白居易担任左赞善大夫期间，当朝右丞相武元衡被人当街残杀，整个京城为此震动。而当时，由于这是一桩明显的政治谋杀案，百官迫于当时的情势，噤若寒蝉，竟没有一个人敢于出来上书朝廷。而白居易虽然深处低位，却出于正义和忠诚，在事发的当天中午就写了一封奏章，要求朝廷迅速彻查此事，严惩杀人凶手。这当然触动了当时的宰相张弘靖等人。于是，张就以白居易越权奏事为名，将他贬为了江州司马。
且看白居易在他写给好友杨虞卿的信中是怎么说的：“贬官的诏旨已经下达，我明天就要出京东行。心中满是不平，所以写这封信想把委屈向阁下倾诉。去年六月，强盗在大街上杀害了右丞相武元衡。那是我亲眼所见，震撼之大，无以言表。当时武丞相满身血浆，头发和肉体全砸烂了。我实在不忍心再说下去。满朝文武震惊不已，都不知如何是好。据我所知，有史以来朝中高官都未曾遭此厄运，真实太令人愤怒了。无论是谁看到右丞相的惨状，即使是田夫奴仆也不该闭口不言，更何况我还是朝廷大臣呢?已故右丞相黎明时分咽得气，我的奏章中午就呈上了朝廷。两天之内，全城皆知。那些不高兴我这样做的人，有的造谣中伤，有的说我这样做是大错特错，都说：丞相、尚书、给事中、中书舍人、谏官、御史等对武丞相被杀一事还没有上书发表自己的看法，一个小小的赞善大夫为何如此多事呢?我听到这些话，心中更是无法平静。我固然官职卑微而朝中发生了这样的大事，当即进一奏疏，说这是忠诚，是义愤，也不为过，至少我这样做问心无愧!若说这是张狂，是虚妄，我又能辩解什么呢?如今因为这事获罪，您以为我又能如何?更何况还不是以这件事定的罪呢?”白居易在这篇给朋友的信中不但叙述了事件的原委，表达了自己悲愤且无奈的心情，同时还披露了一个重要的信息：白居易的贬官尽管明眼人一眼就能看出是因为他闯进了政治斗争的漩涡中，但当时给他定罪的罪名却不是上书要求缉拿杀人凶手一事，而是另有原因!
那么，给他定罪的理由是什么呢?
据史书记载：白居易的母亲是不幸坠井死的，白居易写了一首《新井篇》，因此受到贬斥。
真想终于大白了!尽管当时的权归对白居易的那篇奏章恼羞成怒，恨之入骨。但他们也知道，是不能明目张胆的以此来定白居易的罪的。因此就抓住了白居易的那首《新井篇》大做文章，并达到了目的。
这样说来，白居易因言获罪也就不足为奇了。
洞悉尊
白居易是唐代杰出的现实主义诗人，其诗文秉承“文章合为时而著，诗歌合为事而作”的创作思想，多揭露社会黑暗现实，关心百姓疾苦，因此在官场多遭构陷，一生命运多舛。白居易是个高产诗人，著有《白氏长庆集》七十一卷，今存诗作三千余首，而最为脍炙人口的便是长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行》了。因为流传深远影响广泛，以至于后世有“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”的说法。
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
……别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。……我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。……今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久坐，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
《琵琶行》创作于元和十一年（816），白居易任江州司马的任上。元和年间，陪太子读书（左赞善大夫）的白居易越职上疏言事，触怒了统治者与权贵，被贬往江州任司马。“信而见疑，忠而被谤”，因直言敢谏而被贬的白居易表面平静，实则心底苦闷异常。
宦途潦倒，被贬江州的白居易沿途写下了无数诗作，虽然都是满腹悲愤，满目忧伤，但直至《琵琶行》其感情方得到宣泄，作品一泻千里，酣畅淋漓之极。许多人即使是熟读这首《琵琶行》，却没有搞明白白居易为何会发出“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”的慨叹。
其实，理解这首诗的重点就在“琵琶”二字上面。换个说法，如果换成其它乐器，白居易不会触景伤情，写下如此传世佳作的。根据史料记载，白居易的祖先是秦朝武安君白起的后人。但据白居易堂弟白敏中诗作自称“十姓胡中第六胡，也曾金阁掌洪炉”，专家推断白居易祖上为“西突厥十姓部落”中的白姓，源自中亚的龟兹。
说起龟兹这个湮灭于历史长河的西域古国，大家首先想到的大约就是丝绸之路上敦煌壁画的飞天了。想到飞天，自然会想到她们手中的琵琶了。据史家考证，琵琶并非华夏本土乐器，而中亚有着丰富的琵琶曲目，尤其是在龟兹乐中。大唐宫廷乐工即设有龟兹部，而龟兹乐器琵琶是从古印度流入的。
白居易早年礼佛、中年皈依、晚年自号香山居士，是个虔诚的佛教徒，自然对琵琶这个自印度传入的乐器十分熟悉。因此会有“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。”之句。听到熟悉的乐器声，已经是“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”等听到弹琵琶的女子自诉身世，同病相怜，故此有“我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”的感叹。
当得知白居易遭遇的一切，琵琶女立即将之引为知音，更与之泪眼人望泪眼人，自然愿意为他“更坐弹一曲”了。
这一曲，“凄凄不似向前声”，曲中的悲愤难平之意更加浓郁，听得众人触动心底柔肠无不为之落泪，而座中流泪最多的，无疑是感同身受的江州司马白居易了。
在唐代诗人中，白居易的音乐天赋也是出类拔萃的，属于精通音律，既可以作词，又可以谱曲的音乐人。白居易能为后世留下了诸多民歌，绝非偶然。他的诗流传之所以最广，“有井水处皆诵白诗”，正是由于他的诗作，既是诗、且是歌，可以歌唱（“为君翻作琵琶行”）。白居易对琵琶女寄予深深的同情，既有同病相怜的原因，也有艺术上共鸣的一面。
唐明国亮
唐代大诗人白居易在《琵琶行》中写到“座中涕下谁最多，江州司马青衫湿”，这不仅是对琵琶女悲惨身世的同情，更是由于同是天涯沦落人的感慨，联想到自己的政治坎坷与宦海沉浮，在这两种心情之下，白居易这位被贬的江州司马泪如雨下，痛断心肠。
白居易作为中唐时期著名的政治家与改革家，与刘禹锡柳宗元一起参与了唐文宗时期的政治改革，史称“贞元改革”，改革的目的在于打击宦官重振皇权，同时也是为了重振中央权威抑制地方割据势力。可惜由于事情计划不密，宦官势力过大，最终改革遭到了失败。八位主张改革的文臣遭到了贬官，史称八司马事件。
作为八司马之一的白居易，从中央高官一下贬为江州（江西省九江市）的地方闲官，他的心情是可想而知的；他是一个有政治抱负的人，他热切希望通过自己的改革再现盛唐气象，可惜他的理想无法实现；江州位于长江以南，在唐代时还算是一个偏远地区，一下子从京城流落到偏远的南方，远离家人与朝廷的孤独也在折磨着他！
在这种孤独抑郁无法排解的时候，机缘巧合之下与琵琶女的相逢，让他产生“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨，在琵琶的音乐省中，白居易听出了凄凉，更听出了自己的相似身世，因此他要痛哭，他不仅仅是为自己而哭，更是为大唐王朝难以回归巅峰而哭，也是为生活在水深火热之中的大唐百姓而哭！
猫哥读历史
莫说不断肠，只因未到伤心处……
如果当年九江和今时一样，有高铁，有机场，有wifi，有……，当白居易夜听琵琶女弹奏的时候，他也许会被感动，只是可能不会被感动得“青衫湿”这般的深沉，我以为。
另有一个原因，白居易不像其他人，他特别酷爱音乐，十分懂音乐，可能尤其精通当时的琵琶曲调。这种独特的琵琶情，悲切深沉的琵琶语也是彻底俘获白居易心灵感受的主要要素。
我是一个九江人，工作在白居易草堂附近，闲暇日重临他当年最后一次离开九江时经过的蛇头岭，体会他“脚重下蛇冈”的心情和感受。我发现，当白居易被贬到江州时，他的心情是失落的；当他选择在庐山建筑草堂，打算终生与庐山云厮守，和庐山树为伴，却突然获得朝廷新的任命时，他对九江一山一水，一草一木又是那么的不舍。
命运的坎坷，前途的未卜，是白居易听琵琶曲而青衫湿的另一个原因。纵观白居易在九江这一情感变化历程，我们不难发现，他曾经前往浔阳江头送客，在寒冷的江水上，本就有“天涯孤客”之凄凉，忽然听到难得一闻的琵琶“仙乐”，感同身受，没想到曾经有济世报国之雄心壮志，辗转飘零之间，真切地发现，个人的身世和命运浮沉恰恰与一名闲度春秋、冷落孤伶的“歌女”相同，其心灵之悲之痛之苦，又如何不激发他内心的哀鸣，而眼泪纵横、湿透青衫呢？
