時光一去不復回9
說到了這個問題，真的很好，我認為如果是這樣的人應該好好的看看這個題目，都應該把這樣的題目好好的往自己身上對照一下，看看自己是不是這樣的人，這樣的人，是最不可交的，因為他的心是黑的，只為自己著想，不顧別人的感受，私心太重，斤斤計較，總是把自己擺在第一位，有多少都不足，貪多少都無厭，別人給它多少都敢要，這樣的人，無論是在國家幹工作這方面上，還是在私人的感情上，哪怕為朋友辦上一點小事，幫助朋友說上一句話，哪必須得有一些所取才行，否則，總是掛在嘴上，心裡實在是不舒服，無論是在公私面前都是高高在上的，它們為了金錢以經失去了人性，幹什麼都是不折手段的去施展。不管是不是災難當前，國家有沒有難處，有空子就鑽，有權利，能得把就往自己的小家貪，不管朋友有沒有難處，想用道德邦架就邦架，什麼不知道感恩了，一切的話語都上來了，給它多少都不足。
這樣的人，心裡就是變態，家裡什麼都不缺，就是缺！德！就是小人一個。自已得不到滿足，就鬧心，想方設法也不讓別人消停，誰碰上這樣的人，就別理它，可有，可無都行，這樣的人不在少數，什麼事都敢做，什麼話都敢說，對這樣的人，我想說的是，你還是積點為好。
驅霧霾
我們常說錢財乃生外之物，生不帶來，死不帶去，然而在世上有多少人一生都在追逐錢和權。
首先是人的貪慾，這是天生的。舉個例子，有多少人因為“免費”、“送”“體驗”等營銷字眼上過鉤的？這就是人天生的貪小便宜的心理，送到手的東西，不要白不要。此外還有一種極其衝動的心理，那就是金錢至高無上，無所不能的吸引力，這是大部分人貪財的動機。
有時候，我們不得不承認，錢就是個好東西。對於一些人來說，一切都是為了錢。或許這類人曾經受錢折磨過，困難時看不起病，只能睡大街，一個饅頭吃一天。也許這樣的描述有點誇張，但是確確實實存在的。當然這類人甘於冒險去求得錢財，可能還是出於恐懼的心理，他們需要錢作為強大的保護盾，讓自己不再經歷一次。
或許我們很難理解，為什麼災難就在眼前了，而有些人不忘抓住機會大撈一筆。如果說自然界有生態圈和食物鏈的話，那麼我們人與人之間還有強烈的利益鏈，這點在各種社會階層之間都普遍存在的。即便是兩國之間開戰了，那麼總有另外幾個國家在販賣武器，而不是擔心人的生命和地球的未來。生命的背後，也有更大的理由在支撐著人類愚蠢的行為。
一方面文學一直在試圖說服人類的智慧，而某些人的智慧早已拋棄文學。卡耐基說人的心靈之門是從內部反鎖著的,需要足夠的衝擊力才能破門。不拋棄人格，學會知足才是大部分人的理想，剩下一部分唯利是圖的人，總也會被法律制裁。無論世界怎麼變換，總得要守著一句話，“不以規矩，不能成方圓”。
不過我覺得，誰都會迷失過一會，只是看你對什麼痴迷而已，為財為色？為權為勢？那時你再感受下自己的奮不顧身。
知愈之行
每個人的層次不同，有的以功利為目的，有的以善為目的。以功利為目的的都是屬於低俗之人。自私自利，胸懷狹隘之人。可屬於低層次。以善為目的的人是有高貴的人格，處處以別人而著想，不以自已獲取多少為目的。這種人屬於高層次之人。這必然受到社會的尊重。她的品行是永恆的。
鄧恩周
這樣的人，就是個地地道道唯利是圖的人。這樣的人，把金錢看得比自己生命還重要。用老百姓的土話說：這種人就是掉到錢眼裡了。在這種人面前，千萬別談親情，友情，善良，憐憫，和大愛。在這種人眼裡，金錢是萬能的，是個純粹的拜金主義者。[發怒][流淚]
心平氣和的波波
這個問題還是要從人的世界觀說起，在任何時候都只能想到自己的人是自私狹隘的，他們只能感觸自我冷暖，在乎自我得失。
他們在災難面前的有兩種突出的行為表現：一種是隻要自己沒遇到困難，利益沒有損毀就行了，其他人的事情和他們無關；另一種人是遭遇事情，感覺自己的事情比天都大，希望別人傾盡全力救助，內心卻不知道感恩。
這次疫情對於我們來說是一場人類的災難，國難當頭，大家齊心協力，相互支持救助，逆行而上的英雄們衝鋒一線，有些已經付出了寶貴的生命，可還是有些喪盡天良的人利字當頭，他們是對人類生命敬畏缺失，漠然成性，可恨可嘆！
一雅先生
正常心理
災難來臨之際，人人都需要一定的支撐，精神支柱來源於家人，物質支柱來源於你的口袋，如何填充，必須產生利益，沒有人願意無緣無故為你施好
沒有投錯胎
災難就是一面照妖鏡，是人是鬼一照便知。有的人衝在前線，有的人躲在背後賺國難財，“災難”心如明鏡！
醉繪畫
人分三六九等林子大了什麼鳥都有。
吉祥石主
這只是少數趨利者的慣性思維。明知災難降臨，首先應該考慮的是怎樣防災降災，幫助自己和他人免受災害，而不應該再去計較利益得失。一旦災難降臨，利益又有何用？
助人為樂192525391
這一類人多數只關注自己，而不太關心外在的世界，災難對他們來說無關緊要，反而會成為他們獲利的機會。因為在他們的價值觀裡錢比命重要。
