爱讨论问题的学生
先说观点：杀人犯法
再说事实：古代没有什么大侠
武侠小说是成年人的童话，金庸古龙等小说名家，在书中给我们描绘了一个浪漫的侠义世界。书中的主角都是虚构的，就不论了
下面是史书中对宋江的记载（实有其人）
《张叔夜传》记：“宋江起河朔，转略十郡，官军莫敢撄其锋。声言将至，叔夜使间者觇所向。贼径趋海濒，劫巨舟十余，载卤获。于是募死士，得千人，设伏近城，而出轻兵踞海诱之战。先匿壮卒海旁，伺兵合，举火焚其舟。贼闻之，皆无斗志。伏兵乘之，禽其副贼，江乃降。”
所谓的大侠，在当时官府和普通百姓的眼中，只是杀人放火的贼寇。
经过小说名家施耐庵的文学艺术加工，口口相传，在广大民众心目中就成了替天行道的好汉。
单人匹马，杀富济贫，只是封建时代下普通人的想象，官府是封建时代的正规国家机器，不是吃白饭的。
百姓靠侠这一个字，也没有办法组织生产，开展民生。
武侠小说，能给我们带来一个充满梦幻的世界，就已经够了。
历史交流小达人
很多朝代，是实行兵器管制的，你出门，碰到个打架，刀光剑影恐怖看不到了，可能空中飞舞的是各种桌子椅子，搞不好还会砸到你。还有民间集会是被禁止的，你只能像地下党一样偷偷的接头，非常不利于组织的壮大啊……夜间想出门穿个夜行衣散散步什么的，不好意思，我们有宵禁。
再后来就有“闯社会”的说法。在古代有许多的人以走江湖谋生。比如，许多唱戏的戏班子，还有算命看相的，还有护镖的，耍杂技，买唱的，跑船的。还有江湖郎中。他们走南闯北，人称走江湖。他们中有许多人是迫于生计，为了生活，四处奔波。也有些人好吃懒做，他们打家劫舍，贩卖人口，偷盗，持强凛弱，干些违法犯罪的勾当。人们呼他们为“江洋大盗”或者盗匪，用现在的话称“黑社会”。
最早出现的江湖人士，就在春秋战国时期，那时的贵族世家喜好收养天下贤才为其门客，其中就不乏有一些江湖中人，比如说信陵君的门客侯赢、朱亥，晋国智氏的门客豫让，也不乏只有一技之长的孟尝君的门客鸡鸣客和狗到客。这些门客就是《史记》中所称为的“布衣之侠”。那时的门客往往都是忠肝义胆之士，“士为知己者死”大部分都有其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，不矜其能，不伐其德的良好品德。
古代的江湖中人没有几个是充满侠义的大侠。大多数都是危害一方江洋大盗，最后结果，一部分被官府缉拿，一部分死于江湖仇杀。只有极少数侥幸逃脱得以善终，但也只能过着隐姓埋名的日子。毕竟“出来混，迟早是要还的”。
七省文状元兼参谋将军
肯定犯法啊，憋被武侠小说和电影骗了，现实世界中没有啥可以横行无忌不怕官府的大侠，也没有无敌天下的武功，事实上冷兵器时代真正能打的都是将门世家出来的，这种人都是练成文武艺，卖给帝王家，一般都是军队中的将领，所谓的江湖大侠被训练有素的士兵围住基本就是扑街的下场，举个例子，明代将门出身的俞大猷曾经打遍少林寺无敌手，少林武僧反倒要向俞大猷请教棍术拳法，这就很说明问题了。
明珠暗投啊
我个人有限的认知里，认为是犯法的，不管什么朝代，发生命案都是要调查抓捕的，只是江湖仇杀，相对比较灰色执法而已！就像泰国，卖淫也是违法的，但是没怎么见执法！
伙夫糊说
任何朝代法律道德的建全意味着杀人的就少！法制德性缺失乱象的社会杀人的会多！古代江湖中的大侠志土杀人有理无法讲清是形事犯人！才有人在江湖心不由己之词的流传！历代和平以战争！战争以和平！乱世出英雄，出侠土，和平时代的各种阴暗险恶的鬼计盛行就会有战争！人类援继才会有江湖之中的各种打杀！都是围着正量以邪恶的较量！胜者为王...社会野复杂杀人的就多！乱象从生，多数人感觉世道不公！和平的春天打破！战争的暴发推翻不公！大侠志土那就是无罪恶的会变为高尚的人！
血与火的人生
当然犯法，杀人偿命欠债还钱是有道理的。法治社会就应该有政府对罪犯判刑，不能私自杀人，如扬三姐告状。国君发动战政伤害无辜百姓也是犯罪行为，仁政国际法禁止战政维护世界和平，不招国君成为罪犯。
我爱中国
武侠小说里的大侠快意江湖，杀人当然不会被追究刑事责任。因为他们杀人是行侠仗义，除暴安良，是为民除害，还不要报酬，官府怎么还好意思找他们麻烦呢，何况即便想抓他们，也打不过呀。
中国历史上也有大侠，如汉武帝时期的郭解，因为他一方面违反了法律规定，另一方面又严重威胁着当时的社会的安定，所以被汉武帝灭了族。
竹林听雨斜
哪里有什么大侠！
赤军连
古代法律没那么健全，别说古代了，就是民国时期都不那么完善
狂烈de锅头
就算要抓捕也不具备现代的这些条件，对官府来说困难重重。称得上大侠的至少身体条件比较好。如果杀得是坏人那就是为民除害了
