02.28 郭靖为什么是“大侠”?

金庸先生塑造了很多主角,但其中对我影响最深的,还是《射雕英雄传》中的郭靖。

郭靖这个人物,在我的童年成长中,有着不可替代的意义,当今的文学艺术作品中,根本没有这样的人物,有原则、宽厚、长得不帅、木讷、口齿不灵便,根本不像个主角。

如今的男主角们,无不是邪魅狂狷吊炸天,各种光明黑暗的个性亮瞎眼,还得长成小白脸万人迷,生来还要自带一段苦大仇深的逆反心理,出场就怒吼世界亏欠了我,我失去的我一定要找回来云云。这个时代的郭靖,反而成了非主流。

郭靖为什么是“大侠”?

我们不论武功,且从郭巨侠一生的言行来观察这个人物吧。

一、不知道什么是害怕

郭靖五六岁时,躲在草丛中看到一场铁木真和哲别的战场对决。

郭靖待大众走远,清理战场的士卒也因天黑归去,这才从树丛中溜将出来,回到家里时已是半夜,母亲正急得犹如热锅上的蚂蚁,不知如何是好,见儿子回来,喜从天降。郭靖说起刚才所见,虽是结结巴巴的口齿不清,却也说了个大概。李萍见他眉飞色舞,并无俱色,心想孩子虽小,人又蠢笨,终是将门之后,倒也大有父风,不禁又喜又悲。第三日早上,李萍拿了手织的两条毛毡,到三十里外的市集去换粮食。郭靖自在门外放羊,想起前日在土山上所见的恶战,觉得好玩之极,举起赶羊的鞭子,骑在马背上使将起来,口中大声吆喝,驱赶羊群,自觉俨然是大将军领兵打仗一般。

由此可以看出,他也是个普通的好奇贪玩的小孩子,看到战争不觉得可怕,反而有意模仿,男性的基因里就有这种武勇的天赋。我们小时候也常常自称自己是美少女战士、忍者神龟之类的呀。

二、你为什么打我,我又没做坏事?

大王子提起马鞭,刷的一声,在郭靖的小脑袋上抽了一下,喝道: “他躲在哪里?快说。你可别想骗我!”

哲别躲在干草堆里,手中紧紧握住长刀,眼见郭靖吃了一鞭,额上登时起了一道殷红的血痕,心中突突乱跳。他知这人是铁木真的长子术赤,残酷狠辣,名闻大漠,心想孩子定会受不住恐吓而说了出来,那只有跳出来决死一拚。郭靖痛得要哭,却拚命忍住眼泪,昂头道:“你为甚么打我?我又没做坏事!”

郭靖与哲别本不相识,但前日见他在战阵英勇异常,不禁钦佩,而给术赤抽了这几鞭之后,心里怒极,激发了天性中的一股倔强之气,呼哨一声,呼出自己的牧羊犬来。这时察合台的六犬已快嗅到干草堆前,那牧羊犬听了郭靖的号令,守在草堆前,不许六犬过去。察合台大声呼叱,六头巨犬同时扑了上去,一时犬吠之声大作,七头狗狂吠乱咬的打了起来。那牧羊犬身形既小,又是以一敌六,转瞬间就被咬得遍体鳞伤,可是十分勇敢,竟自不退,负隅死斗。郭靖一面哭,一面呼喝着鼓励爱犬力战。

巨侠从小的是非观非常明确,他的质疑是:“你为什么打我,我又没有做坏事?”这句话的指导思想是——没做坏事的人,决不应该被欺负,李萍的确是一个好妈妈,教会了他最朴素的是非观和正义感。

硬汉养的狗都是硬狗,郭靖从小不懂得什么是欺骗,直来直去,如果杨过遇到这种情况,也许轻易就能糊弄过去,但郭靖就是一句:“我不说”。

三、你不该随意欺负女性

见那公子在衣襟上擦了擦指上鲜血,又要上马,当下双臂一振,轻轻推开身前各人,走入场子,叫道:“喂,你这样干不对啊!”那公子一呆,随即笑道:“要怎样干才对啊?”他手下随从见郭靖打扮得土头土脑,说话又是一口南方土音,听公子学他语音取笑,都纵声大笑。

郭靖楞楞的也不知他们笑些甚么,正色道:“你该当娶了这位姑娘才是。”那公子侧过了头,笑吟吟的道:“要是我不娶呢?”郭靖道:“你既不愿娶她,干么下场比武?她旗上写得明明白白是‘比武招亲’。”那公子脸色一沉,道:“你这小子来多管闲事,要想怎地?”郭靖道:“这位姑娘相貌既好,武艺又高,你干么不要?你不见这位姑娘气得拿刀子要抹脖子吗?”那公子道:“你这浑小子,跟你多说也白费。”转身便走。郭靖伸手拦住,道:“咦?怎么又要走啦?”那公子道:“怎么?”郭靖道:“我不是劝你娶了这位姑娘吗?”那公子一声冷笑,大踏步走出。穆易见郭靖慷慨仗义,知他是个血性少年,然而听他与那公子一问一答,显然心地纯厚,全然不通世务。


郭靖为什么是“大侠”?


杨康调戏完穆念慈之后,下重手伤了亲爹,甩手就要走,一个乡下土小子拦住了他,逻辑是——这位姑娘被你调戏完都快抹脖子了,你得娶了她。

四、国无道,强哉矫

离岸渐远,四望空阔,真是莫知天地之在湖海,湖海之在天地。黄蓉的衣襟头发在风中微微摆动,笑道:“从前范大夫载西施泛于五湖,真是聪明,老死在这里,岂不强于做那劳什子的官么?”郭靖不知范大夫的典故,道:“蓉儿,你讲这故事给我听。”黄蓉于是将范蠡怎么助越王勾践报仇复国、怎样功成身退而与西施归隐于太湖的故事说了,又述说伍子胥与文种却如何分别为吴王、越王所杀。

郭靖听得发了呆,出了一会神,说道:“范蠡当然聪明,但像伍子胥与文种那样,到死还是为国尽忠,那是更加不易了。”黄蓉微笑:“不错,这叫做‘国有道,不变塞焉,强者矫;国无道,至死不变,强者矫。’”郭靖问道:“这两句话是甚么意思?”黄蓉道:“国家政局清明,你做了大官,但不变从前的操守;国家朝政腐败,你宁可杀身成仁,也不肯亏了气节,这才是响当当的好男儿大丈夫。”郭靖连连点头,道:“蓉儿,你怎想得出这么好的道理出来?”

这段对话,奠定了郭靖一生的悲剧,他天生就能懂得——国无道,至死不变,强者矫。他天生就能明白,有些事情,即使做了也必定是失败,但也必须做下去。逃避退让从来不是他的风格。有些重要的事,虽千万人吾往矣。小时候四师傅教他:“打不过,跑。”而他内心的真实想法是——打不过,加把劲!

五、人死之后,占多大土地

成吉思汗勒马四顾,忽道:“靖儿,我所建大国,历代莫可与比。自国土中心达于诸方极边之地,东南西北皆有一年行程。你说古今英雄,有谁及得上我?”郭靖沉吟片刻,说道: “大汗武功之盛,古来无人能及。只是大汗一人威风赫赫,天下却不知积了多少白骨,流了多少孤儿寡妇之泪。”成吉思汗双眉竖起,举起马鞭就要往郭靖头顶劈将下去,但见他凛然不惧的望着自己,马鞭扬在半空却不落下,喝道:“你说甚么?”郭靖心想:“自今而后,与大汗未必有再见之日,纵然惹他恼怒,心中言语终须说个明白。”当下昂然说道:“大汗,你养我教我,逼死我母,这些私人恩怨,此刻也不必说了。我只想问你一句:人死之后,葬在地下,占得多少土地?”成吉思汗一怔,马鞭打个圈儿,道:“那也不过这般大小。”郭靖道:“是啊,那你杀这么多人,流这么多血,占了这么多国土,到头来又有何用?”成吉思汗默然不语。


郭靖为什么是“大侠”?


郭靖又道:“自来英雄而为当世钦仰、后人追慕,必是为民造福、爱护百姓之人。以我之见,杀得人多却未必算是英雄。”成吉思汗道:“难道我一生就没做过甚么好事?”郭靖道:“好事自然是有,而且也很大,只是你南征西伐,积尸如山,那功罪是非,可就难说得很了。”他生性戆直,心中想到甚么就说甚么。成吉思汗一生自负,此际被他这么一顿数说,竟然难以辩驳,回首前尘,勒马回顾,不禁茫然若失,过了半晌,哇的一声,一大口鲜血喷在地下。

自私的人永远只考虑自己的感受,只关注自己的成败得失,其他人怎样根本不会关心,更多的野心家们甚至会想:“我死后哪怕洪水滔天。”但郭巨侠和铁木真的这段对话,已经彻底解释了英雄的定义。

郭巨侠从来不是笨,而是忠厚淳朴,果决刚硬,有原则认死理,他也绝不是完人,因为真正的完人会随波逐流、随机应变,立于不败之地,郭巨侠,则生来就是要彻底失败的。

我们在人之初的时候,其实都拥有过这么简单而淳朴的是非观。


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