还记得周星驰扮演的武状元苏乞儿吗？对苏乞儿的睡梦罗汉拳你一定记忆尤深！那么现实中真有这种睡梦功夫么？确实有！而且它传自于陈抟老祖！
在历代气功家中，陈抟是一位非常著名的人物，并且是已被神化了的人物。传说他与赵匡胤赌棋，赢下了一座华山！他是五代、宋初时人，据《宋史.列传.隐逸》中记载，陈抟字图南，毫州真源(今安徽亳县)人。后唐长兴(930——933)年中，举进士不第。后来陈抟栖居武当山九室岩，在武当山他服气辟谷二十多年，每天只饮几杯酒。(陈抟虽是道士，但道士不忌酒，见许逊《灵剑子》)。再后，他移居华山云台观，居住在少华石室。每次睡觉都是一连睡百余日不起来。百余日之说，当时人们及后世多认为不是长期昏睡，而是一种侧卧式的气功态"睡眠"，人们发现半山上石壁题诗有:"华山处士如相见，不觅仙方觅睡方"之句。只是不饮不食，练气功百余日不起，恐有夸大之嫌。陈抟著《指玄篇》八十一章，讲述导养及还丹方面的知识。他喜好读《易》，手不释卷。宋太宗待之甚厚，赐号希夷先生，因此后世多称陈希夷。
相传刻于华山石壁的《无极图》及《先天图》是陈抟所传下来的，后经周敦颐(1017——1073)、邵雍(1011——1077)加以推演，成为宋儒理学的重要组成部分。宋儒朱震的《汉上易解》曾说:"陈抟以先天图传种放，放传穆修，修传李之才，之才传邵雍。……穆修以太极图传周敦颐"。陈抟《无极图》原是作为内丹术的说理工具的，故刻于华山石壁，使炼内丹者知所遵循，故朱彝尊《经义考》说:"《无极图》乃方士修炼之术。"内丹术理论中的"炼精化气、炼气化神、炼神还虚、复归无极"以及"五气朝元"、"取坎填离"等说法的形成都与《无极图》的理论有关。从《指玄篇》及《无极图》来看，陈抟之精于内丹术是没有问题的。但述及他所倡导的侧卧式睡功的文献有多种，具体方法不尽相同，不过基本原则相同。
据《希夷睡诀》所载的陈希夷《安睡决》，其侧卧式睡功的体势是:"左侧卧则屈左足，屈左臂，以手上承头，伸右足，以右手置右股间。右侧卧反是。"这是一种左侧右侧皆可的侧卧势，但上侧的上、下肢均取伸势，下侧的上、下肢均取屈势，并以下侧的上肢屈肘承头作枕。目前所流行的侧卧式体势与此相仿。但不以手作枕，而是舒张手掌向上，安放于耳畔枕头上;下肢的屈伸恰与上述相反，是下侧的取伸势，上侧的取屆势。
另据相传为陈抟所传的《五龙蛰法》云:"不拘日间夜静，或一阳来复之时，叩齿三十六通，然后松衣宽带而侧卧之，诀在闭兑(闭口)，目半垂，舌抵上腭，并膝，收一足，十指如钩，阴阳归窍，是外日月交光也。然后一手掐子诀，指生门(脐)，握剑诀，曲肱而枕之，以眼对鼻，鼻对生门。开天门，闭地户，心目内视。坎离会合，是内日月交精也。"
也有文献称此为《华山士二睡功诀》的。这段文字的叙述颇详细，指明两膝相并，十趾屈如钩，可补充《睡诀》的不足。但不是以手承接头，而是曲肱，以上臂枕头，而且手指须捏剑诀，上侧的手不是安置右股上，而是掐子决指脐。没有说明两下肢何者伸，何者屈，只说收一足，言外之意是一伸一屈。
在姿势上说得比较具体的是《天仙道戒忌须知》中所载的《希夷睡》，文中所述:"侧左者，曲其左肱，以手心垫面，开其大指、食指，以右耳安在大指、食指开空之处，则耳窍留空矣。直其腰背，曲其右股，达其坤腹，泰然安贴于褥际，直安右股于左足脚侧。以右手手心安贴脐轮，而凝其神于脐后，此侧左之法，如侧右亦如侧左法。"所述与《安睡诀》相近而更加详细。指明下侧下肢屈曲的程度，须是大腿碰到腹部，而上侧下肢伸展，须是大腿挨着下侧下肢的脚边。
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