什么样的状态才能算得上入静呢? 要清楚地说明这一点是比较困难的,因为每个人的身体状态、功夫深浅不一样,所以各人的体验必然不一样。但一般来说,都有一些共同的征像:
神志方面
练功者处于似睡非睡的状态,但决不是昏睡,正常的思维处于停止状态,唯一线灵明独耀。换句话说思维处于。感觉阶段,虽然对外物有所感觉,甚至连锈花针掉地的声音也能听见,但只是感觉,没有逻辑思维,水平如镜,不起波澜。如果练功者感觉到自身消失,与天合一,那就是入静较高阶段。
呼吸方面
练功者几乎忘却呼吸，这时的呼吸较平常呼吸更深、更缓、更匀、更细,好像一根丝线,不松不紧,不折不断。有时练功者感觉凡息停止,出现胎息，也就是人的肚脐呼吸;或者出现皮肤呼吸,皮肤吸气时有凉感,呼气时有热感。不管哪种情况,都不是刻意追求的结果，一切顺其自然。
体惑方面
练功者感觉身体无限扩大,直至与宇宙同一;或者感觉身体逐斩缩小,直至消失。有的感到气血蒸腾,丹田部位真气跳动、滚动、流动,身体发热,发光。或者感到身体发轻发飘升入天空，或者身体发沉深入地下千丈。
深层意识方面
往往还会出现各种幻觉。如见神灵,如闻虫鸣、鸟叫，异香扑鼻,佳人如画，多种山川美景、亭台楼阁历历如在眼前。这一些都称之为魔景。练功者必须稳住心神,视而不见，听而不闻,保持心镜不起波浪。
平坐式、散盘式、单盘式和双盘式(见图1、2、3.4)。这些姿式也反映了功夫的深浅不同。初学者以平坐式为宜,这样"四肢舒畅不受压迫,有利于入静。随着功夫的加深,修炼者必须逐渐过渡到盘腿式,以双盘为最佳姿式。这种姿式 
最大的优点就是能够收慑心神,而且下盘稳固有利于气机在躯千部位发动,而且一旦真气充盈时，下盘坚固的阻力也有利于锻炼内气的力量。不管哪种姿式,最重要的原则,就是要自然放松,放松全身才有利于入静。放松不是松松垮垮,而是要求脊柱竖直的情况下，全身的肌肉放松，既凝静而又不僵; 太极拳有一名词叫“虚灵顶劲”,头往上顶,脊椎自然就竖直了。. 静功的姿式,对头、胸、腹还有种种要求,这些-一般气功书都介绍过。不过一个初学者是不可能往意得太多的，否则反而会引起紧张。其实只要脊椎的要求做到了,再随时注意调整身体不舒适的部分,姿式这一关就好过了。
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