石韮花開放的季節
中華文化源遠流長，很多俗語老話，博大精深，經常深入的研究會對自己的人生起到指導作用。這句老話看似直白，但卻講出了為人處世、學習生活的大道理。
能在人下為人：古語中多精煉，所以斷句應該從能再人下斷開，這樣的解釋就是，人要有在人下的心態，這樣才能不斷的提升自己，連古代聖賢孔子都曾說:"三人行，必有我師"，如果人沒有在人下的心態和想法，那麼就不會產生出向別人學習的心態了，就更無法提高自己了。連孔子都有能在人下的心態，何況我們普通人呢？
能在人下是一種心態，時刻抱著“空杯”的心態，不滿足自己的現狀，逐步學習其他人的優點為我所用。為人，只有這樣的人才是高尚的人。才是值得讓人尊敬的人，人活在世上，關鍵能看清自己。
學習中，應該有能在人下的心態，否則無法提升自己的學識，增長自己的眼界。
工作中，應該有能在人下的心態，否則無法做到職場優秀，提升自己的職業能力。
生活中，應該有能在人下的心態，夫妻之間做到寬容諒解，才能家庭幸福，攜手共度人生。
不在樹下為樹，萬物生長，高矮不同，如果植物在樹底下生長，那麼大樹遮擋了陽光，吸收了土地的水分和養分，下面的植物根本長不大，只能呆在大數的底下。
兩種生物不同的成長，需要不同的生活方式選擇，古人也多智慧，能在人們的生活經歷中和自然界的植物生長過程中，領悟總結到這句至理名言，對我們今天的生活依舊有著很大的指導作用。其實，人生就是個悟道的過程。不斷地學習，不斷地提升自己，朝聞道，夕死可矣。人生最高學習境界。
響水大米
記得小時候，我家院子的角落裡長了一棵椿樹，它生命力很頑強，就在那個磚頭堆里長著，長的很高很強壯，到了一定季節它就發芽，長出了椿葉，我媽媽總喜歡摘來涼拌吃，但是我是不喜歡那個口味，甚至覺得難以下嚥。
而這句老話“能在人下為人，不在樹下為樹”，這句話大概指的就是椿樹了，它的意思也就是說，天外有天人外有人，可以在比自己優秀的人群中生存，可以做比自己棒的人地位之下的人，這本來也是人之常情。但是卻樹卻不能生長在比自己高大的樹的下方，以為樹需要吸收陽光，一旦身為樹下樹，就註定長不高了。
這句話因為椿樹而起的，想必農村每家都曾經種過椿樹，它們結的葉子可以使用，可以做香料，雖然無論是怎樣的方法我都不太喜歡那個味道，但是它確實渾身都是寶呢。
再者，這句話的出現也是因為農民們發現椿樹生命力旺盛，無論在哪裡生長，都會把別的樹木擠壓下去，自己長高長壯，吸取上方的陽光，汲取地下的養分，不給周邊其他樹木存活的機會，這才總結出來的：“不在椿樹下做樹”，是絕對有道理的，所以說不能在椿樹下種樹，為了生存，不能做樹下的樹，否則也是長不好的。
生活中也是如此，不能被別人完全碾壓，否則肯定做不好自己，永遠抬不起頭，一輩子始終處於低下地位的人了。感謝你的觀看，有什麼想法可以跟我留言，另外，我還會繼續回答關於農村方面的問題，請大家多多支持點贊和點關注哦。
生活巷
第一次聽到這句話是在公司中午休息的時候，那時候單位不是特別忙，便和一位來自農村的老大爺攀談了起來，大爺雖然是農村來的，但是卻平時愛好讀書，跟他聊天有時候覺得自己都有些自行慚愧，甚至覺得有的時候自己知道的東西都不如大爺知道的多。所以閒下來的時候也就會和大爺聊聊天，變相的學習一點東西。那一陣子剛好處在人生迷茫的時刻，感覺自己高不成低不就的，所以古怪的想法也很多。大爺便對我說了這麼一句話。能在人下為人，不在樹下為樹。當時覺得並沒有什麼，回來自己仔細思考了一下，這話倒還是頗有深意。
人能夠在高人下為人，便表示了孜孜不倦的學習精神，無論是什麼人，三人行必有我師焉，時常保持一顆空杯的心態是尤為重要的。人也不應自滿驕傲，能夠不斷的向他人學習優點，長處，才能不斷進步，在高人下為人，恰巧能夠讓自己學到更多的東西，無論是見識還是為人處事，哪怕學到一絲，都是對自己的提升。 而樹不在樹下為樹呢，這道理就更淺顯易懂了，在大樹下，土地的養分都被大樹吸收走了，小樹很難長成大樹。而且高大的大樹又遮住了陽光，植物沒有足夠和充分的陽光，也是很難生長的。
大爺的簡短几句話，卻恰巧看透了我人生所追求的，還真是一語驚醒夢中人啊。這不恰巧就是我人生該有的態度嗎？
農家巷
農村的老話"能在人下為人，不在樹下為樹"，你怎麼理解?
這句農村老話，說得精深，包含眾多你想象不到的道理，規律在裡面。首先，"能在人下為人"，就是在有能耐的人底下做事，會有很大的前途。在上面的人能力也大，爬得越高，對底下的人幫助就越有好處，也能夠沾光。更重要的是，自己本身也能跟著上面人的步伐，變得更強，更有能力。比如，劉邦，在他手下的人原來都是市井之徒。後來跟著劉邦打天下，劉邦獲得天下，稱皇帝，底下的人也是一個一個高官進爵。其實，說白了跟著有能力的人做事，能夠提升自己。
但是，與人不同的是大樹越高，長在底下的小樹就難有生長的作為，會因為陽光都被大樹遮擋住了，無法進行光合作用，不利於生長。這就是為什麼大樹林裡，地上長的都是藤條，矮樹等等喜陰的植物原因。
所以，古代的農村老人一看，經過一對比發現，能人底下做事的人都有出人頭地的一天，而大樹底下的永遠是雜草，長不高，永遠見不得光。所以，由此感嘆"能在人下為人，不在樹下為樹"。
好了，以上是我個人有關於《農村的老話"能在人下為人，不在樹下為樹"，你怎麼理解? 》問題看法，大家覺得怎麼樣？如果有不同意見或者對本人觀點有疑問的，歡迎評論指正。
有點意思的事兒
農村的老話“能在人下為人，不在樹下為樹”，你怎麼理解？
農村許多老話意義深遠，這句話的意思是說，“在人下為人終有出頭的一天，在樹下為樹永無出頭之日”呀。
先說這“人下為人”。人的進步成長都得有個過程，年輕人剛進入社會不懂的東西太多，跟著別人學本事學技能，得有個謙虛好學的態度。嘴勤問著點，腿多跑著點，手多幹著點，人家也樂意教你。是個有心人的話，時間久了自然能學到東西。這“人下為人”的狀態不會一直持續下去，終會有出頭之日。
再說這“樹下為樹”。這樹的生長需要陽光雨露呀，在一片大樹之下，長出那麼幾棵小樹苗，這大樹的枝葉遮天蔽日，根系盤根錯節，陽光被擋死了，水分被吸走了，這小樹苗怎麼能長的大嘛。在樹下為樹，小樹是永無出頭之日呀。
還有一層意思是說，跟著君子做事就是這“人下為人”，能夠成長進步；在小人手下做事就像是“樹下為樹”，暗無天日呀。
年輕人初出茅廬的時候，也不能閉著眼睛亂撞，跟對人很重要，要選對“人”，可不能選錯“樹”哈。
農民子弟，為農執筆。我是農墨，感謝關注！
農墨
農村的老話“能在人下為人，不在樹下為樹”，你怎麼理解？
這句話其實意思很簡單，就是說可以接受在別人手下工作，卻不能接受在大樹底下做一顆小樹苗。但是在老張這麼多年的生活經歷看來，還真的挺符合這個社會現實的。在人下為人是每個人都要經歷的一個人生歷程，相信步入社會的你我都不陌生了。在人下為人是因為你上邊的人相對於你而言，你比他更加具有時間優勢，也就是說他即使再厲害，只要你熬得住，你也遲早有“撥的雲開見日出”的時候；相反的是如果在大樹底下做一顆小樹那麼這棵小樹可能就永無出頭之日了，因為樹的年齡是遠遠大於人的，大樹吸收了絕大部分的養分它會越來越健壯、高大，就會反過來進一步壓榨小樹苗的生存空間、掠奪小樹苗的生長資源，最終這顆小樹苗只有兩個選擇：要麼做一顆“歪脖子”樹，要麼做一顆病弱不堪、隨時都有可能死亡的樹。
一、跟著鳳凰你也會變成孔雀。
記得曾經看過一個故事，說的是一隻老鷹從小被放進雞群，從小被老母雞撫養長大、和其他雞仔作伴，等到它長大的時候，它已經忘記了它是一隻吃肉的老鷹，儼然它早已經把自己當成了一隻長的很醜的“雞”。做人也是這樣，“跟著優秀的人一起工作，你也會變得優秀”這句話在現代社會得到了無數的論證，關鍵就在於你有沒有一顆成長的心了。
二、三人行，必有我師焉。
孔夫子說“三人行，必有我師焉”。能在你上邊的人必有過人之處這句話在大多情況下都是正確的，存在少數差異的只是少數，這裡老張就不再贅述了。你和優秀的人一起工作，你的成長速度是可以有目共睹的，這點從為什麼每年那麼多畢業生擠破頭都想進大型公司這一點就可以看的出來。實際上並不是大公司給的工資待遇就一定高，主要是大公司有著完善的人才培養機制，進入了大公司實習、或者工作，對於自己的成長的速度是比進入小公司要快的多的，雖然大公司制度或許更多、約束更多、待遇也不好，可是大公司能夠幫助你快速成材，加速自己的人生成長，對於以後自己的發展的幫助是無可估量的。
以上就是老張個人對於“能在人下為人，不可樹下為樹”這句老話的理解。人活一生，草活一秋，人生最幸福的事情就是在正確時間做正確的事情，這是老張活了這麼多年的最大感悟，今天與大家分享，希望大家都能做在正確的時間做正確的事情，厚積薄發，一鳴驚人！
老張談三農
農村的許多老話都是經驗性的總結，看起來非常淺顯，但仔細一想，還真那麼回事。
這句“能在人下為人，不在樹下為樹”，在我看來，其本質核心意義就在於對個體生命的尊重和敬畏，只有生命的存在和延續才可談其他，否則一切都是不切實際的“假大空”之類的虛偽說辭。
先看前句“能在人下為人”。
這句話容易被人誤解成一種庸俗的不思進取的人生觀價值觀的體現，但其實本意並非如此。與這句意思相近的老話也不少，比如“人在屋簷下不得不低頭”、“留得青山在不怕沒柴燒”之類的話，這種階段性的處於下風是人生很正常的一種狀態，沒有誰真的一出生便風華正茂，許多的時候都是“人上有人天外有天”，對這樣的境遇要在抱著一種樂觀的心態基礎上然後再積極尋求突破，“剛者易折”，一味的呈匹夫之勇並不可取，唯有忍辱負重但不輕言放棄方可成就另一番人生。 歷史上這樣的例子俯拾皆是，比如韓信尚且受胯下之辱，若當時他一怒之下殺了那個侮辱他的混蛋，那哪來後來的豐功偉績。與之的相反的例子就是項羽了，兵敗後心結始終打不開，最終烏江自刎，杜牧曾經有一首詩《題烏江亭》：“勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，捲土從來未可知。”這兩個例子可以從正反兩個方面說明了這個道理。
再看後句“不在樹下為樹”。
懂得一點自然知識的都知道，大樹之下陽光雨露缺乏，所以在大樹底下為樹的結果是樹也為不成，最後只能因營養不良而夭折。還有一句古話是“大樹底下寸草不生”意思與這個也差不多，所以這樣的絕境是要努力避免的，這給了我們的人生另一個角度的深刻啟發，最關鍵的還是要首先保持生命的延續和存在，否則性命不保遑論其他。
這句話闡釋了生命的本質，在“物競天擇優勝劣汰”的自然法則面前，與“能在人下為人”的社會法則不同，這點也給我們敲響了警鐘，在樹下為樹的結果就是自取滅亡。這樣一句話體現了社會法則和自然法則的之間的不同，但總體的意思主要是體現了個體的生命一種最基本的生存原則，這種生存和生活的智慧才是我們應該從這句話中應該汲取的道理。
吃素的穿山甲
講解農村老話，領會其中精神。今天悠然來說說農村老話，能在人下為人，不在樹下為樹。
大家都知道，樹林裡，越是大樹越能長成棟樑之材，它擁有強大的能力，能搶奪周圍樹的養分，高大的身軀能夠接受更多的陽光照射，因為強大所以生長茂盛。
反觀樹下樹，樹下樹被大樹遮擋了陽光，沒有很好的進行光合作用，樹無法茁壯生長，纖細羸弱的小樹只有一天一天變弱，最後因為搶不到養分而枯萎。
能在人下為人，是說做人應當低調，不張揚不出風頭，很多事都是槍打出頭鳥，太過招搖的人容易引發嫉妒怨恨，能在人下為人需要豁達的胸懷，不在意身份地位，不在意別人對自己的看法。
能在人下為人，有安全感，更不會被大多數人擠兌，可以有成就但別把自己放在高處，畢竟高處不勝寒。
不在樹下為樹，樹下樹首先是永無出頭之日，其次是越長越弱，搶不到養分，搶不到陽光，最後會被大樹一點一點排擠到無立足之地。
老話的意思個人有個人的理解，悠然俗氣，只能用自己的俗心來理解，用俗言俗語來講解，望各位海涵。
悠然見東山
農村俗語“能在人下為人，不在樹下為樹”，看前後兩句話的順序，就知道做人和做樹的難易程度了。人下為人的滋味你一定有所品味，“寧做雞頭，不做鳳尾”的道理你也一定有所感悟。人下為人，就是說你自己總是作不了自己的主，自己的命運任由你的上司主宰！你的言行舉止要受到你的上司喜好左右，每日如履薄冰，如臨深淵。
這會子你就知道樹下為樹的滋味了吧！你應該能想象得出，森林裡的一棵小樹周圍，被黑壓壓的大樹圍繞籠罩，那是怎樣的一種慘狀？見不到陽光，吸收不到養分！
但有一種叫椿樹的樹，卻例外。他總是努力向上，衝破周圍樹的層層阻蓋，拼力鑽展出自己的樹冠，獲得陽光，滋養生命。做人也如此，那種努力向上的人，那種不向命運低頭的人，才能突破人下人的宿命，鳳凰涅槃，浴火重生！
能在人下為人，不在樹下為樹，這句俗語是要折射出一種比做人下人更可怕的境界，讓人們避免陷入一種比做人下人還艱難的路子！良鳥擇木而棲，兩良臣擇主而事！在你不得不為人下人時，在自己的選擇範圍內，一定要選擇一個有德行的主，讓你有做椿樹的機會，突破重圍，鳳凰涅槃！
村姑說村事
農村有句老俗話，能在人下為人，不在樹下為樹。其意思就是說：
人活在世上，有許多人從能力、地位、財富、權勢、以及其它方面都在你之上，而在這些人當中屬於弱者，面對其各個方面的壓力，你必須學會生存，學會適應，學會更好的生活。也就是要學會人下做人，做人下人，並且快樂的做強做大自己。
不在樹下為樹的意思是：樹在樹下，賴以生存的陽光被大樹剝奪，萬物生長靠太陽，沒有了陽光，也就沒有了光合作用，植株就難以生長，再加上大樹根系發達，會吸收更多的養份，讓小樹的生長缺乏了肥沃的土攘，就更加難以生長。樹下為樹的結果，就是不被弱死，也是不能夠成長。
所以人下為人可以快樂的生活，而樹下為樹則無疑於自取滅亡。
不知是不是這個理兒望各位大俠指正。
