本期导读：我们入大乘佛法之门，就是要破我执、破法执，学百法也是如此。本期推出“心的世界”系列之《大乘百法明门论》第四讲，探讨如何用百法来分析“我”，五蕴和合；分析“法”有哪些，何等一切法，云何为无我？
佛言祖语：发心即是助菩提法，成就不诳诸众生故。——《悲华经》卷九
学诚法师法语：我们要离苦得乐，痛苦、快乐。你说聪明人更痛苦，还是糊涂人更痛苦？肯定聪明的人更痛苦，糊涂人什么都不知道，他不知道什么痛苦不痛苦。
文章：聪明人更痛苦，还是糊涂人更痛苦？
我们要离苦得乐，痛苦、快乐。你说聪明人更痛苦，还是糊涂人更痛苦？肯定聪明的人更痛苦，糊涂人什么都不知道，他不知道什么痛苦不痛苦。一头猪，它吃了睡觉，他怎么痛苦？它就死时知道，说不行了。那聪明的人痛苦就很多，他天天脑筋想个不停，想得越多越痛苦，想一大堆，最后痛苦越来越多，系缚越来越严重。
聪明的人、清醒的人、头脑清楚的人，他遇到这么多痛苦，遇到这么多问题麻烦，他也不知道怎么办，内心也没有那种力量去对待，但是他又很清楚，那会形成一个什么局面呢？就会搞成很孤独。尤其在现在这种物质文明高度发达的时候，每一个人都很聪明，所以造成每一个人都很孤独。孤独再往下就迷茫。孤独就犹如说，这个世界上就是我一个人，我怎么活？那他就迷茫，迷茫就不安，觉得不安，没有安全感，就觉得不快乐。都是这样的一些问题，都是这种相状。
人孤独、不安、迷茫之后，又很聪明，那怎么办呢？他要去解决也解决不了，他就想出一个办法，怎么样来逃避责任，怎么样来推卸责任，最好这个事情不要搞到自己头上，然后大聪明就变成小聪明，就没有动力了。没有动力去做种种成就佛法、利益众生的事业，他顶多说，“好吧，你去干吧，我帮助你。”让他自己说“我去做一番惊天动地的事业”，就不敢发这种心，没有这种勇气。遇到种种问题，遇到种种困难，他就过不去，麻烦得很，更不要说惊天动地。（10）（未完待续）
——摘自学诚法师2009年5月北京龙泉寺开示《心的世界》
閱讀更多 北京龍泉寺 的文章
